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4．在不存在国民政权的世界上，人们是否会就这样一种实践方式达成一致，即这样的实践并非对他或她自身最有利？
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5．在你看来，独裁政制和无政府状态哪种比较好？为什么？
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6．洛克说每个人都拥有不可剥夺的自然权利。他是如何论证的？
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7．“每个人都平等地拥有财产权，但他们并非都有权拥有同等的财产。”这话是什么意思？你同意这个观点吗？
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8．请解释洛克的私有财产概念。这个概念是否站得住脚？
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9．你能否论证这样一条原则，即人类还拥有洛克所不曾提出过的自然权利？
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10．人拥有隐私权这样的自然权利吗？请做解释。
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11．“对于任何人而言，只有在同他人相关的那部分行为中，他才有责任服从社会。至于那些仅仅和自身有关的行为，人所享有的自由是绝对的。”你同意这个观点吗？为什么？
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12．对于功利主义者来说，“自然权利”是什么？
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13．在泰勒看来，是什么东西使得宽容如此重要？她何以认为英国社会不宽容？
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14．苏格拉底向克里托解释了自己不应该越狱的原因（原著选读 11.1）。卢梭是否会同意苏格拉底的说法？为什么？
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① 选自《柏拉图全集》，第 1 卷，王晓朝译，北京，人民出版社，2002。
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② 选自柏拉图：《理想国》，郭斌和、张竹明译，北京，商务印书馆，1986。
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③ 赫西俄德（Hesiod）是古希腊诗人，人们认为他生活在公元前 700 年左右。
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④ 选自霍布斯：《利维坦》，黎思复、黎廷弼译，北京，商务印书馆，1985。
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⑤ 选自穆勒：《论自由》，程崇华译，北京，商务印书馆，1959。
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⑥ 选自《共产党宣言》，中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局译，1949 年 9 月第六版，1972 年 2 月江苏第三次印刷。
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思想的力量（第9版） 第十二章 当代的道德哲学和政治哲学
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道德规范是宇宙的根本性质的一部分，正如几何学或数学公理中所表达的空间结构或数量体系。
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——W. D.罗斯
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哈姆雷特：世上的事物本无所谓善或恶，善恶只是人们对它的想法。
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——威廉·莎士比亚
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当代的伦理学理论始于 G. E.摩尔（G. E. Moore，1873—1958）。摩尔开启了新的思想路径，他让伦理学所讨论的核心问题发生了改变。对于许多 20 世纪的分析伦理学而言，至少到目前为止，它们所处理的问题要么属于摩尔，要么属于那些回应摩尔或回应其他应答者的哲学家们。在那些分析伦理学的哲学家们所讨论的问题当中，有许多问题并没有被摩尔直接或间接地思考过；但即便是这些问题，也可算作是从属于摩尔所开辟的那条主航道的支流。也有些人在伦理学上拒斥摩尔的影响。对此，你必须自己做出结论。
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