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曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
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(五)
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子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
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(六)
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子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
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(七)
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子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
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(八)
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子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
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(九)
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曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”
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(十)
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子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
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(十一)
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子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
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(十二)
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有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
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(十三)
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有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
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(十四)
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子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
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(十五)
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子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”
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(十六)
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子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
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