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3．避免言语粗鲁，戒绝言语粗鲁。言辞当柔和文雅，充满抚慰，慈爱，亲切，礼貌，直指人心，令人愉悦。
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4．避免无用的言语，戒绝无用的言语。说话当在恰当的时机，言语要合乎事实；言语内容当有用，例如律法和教条；言语当如珍宝，在恰当的时刻同论据相伴而生，稳健和缓而富于意义。
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以上就是正语。……
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第四步 正业
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何谓正业？
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1．避免杀生，戒绝杀生。不动棍棒刀剑，正直，充满同情，忧心于一切生物的福利。
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2．避免偷窃，戒绝偷窃。对于他人在村庄或森林里所拥有的财物、产业，不作非分之想。
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3．避免淫乱，戒绝淫乱。不和依然受着父母、兄弟姐妹或亲戚保护的人发生关系，不和有夫之妇发生关系，不和女罪犯发生关系，不和已订婚女子发生关系。
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以上就是正业。
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我要告诉你，正业有两种：
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1．戒绝杀生、偷窃、淫乱：——这是现世的正业，它产生的是尘世的果实，在现实世界产生善的结果。
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2．憎恶以上三种错误行为，弃绝它们，从它们那儿抽身离去——心智保持虔诚圣洁，远离世俗而契合于向来追求的神圣之路：——精神获得了实质上的超越，这就是非现世的正业；它不属于尘世，它超越尘世而契合于神圣的道路。
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理解了错误的行为之为错误，又理解了正确的行为之为正确，这就是正见；努力克服错误的行为，唤醒正确的行为，这就是正精进；聚精会神地克服错误行为、守护正确行为，这就是正念。因此，正见、正精进、正念，这三者是和正业相伴而生的。
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第五步 正命
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何谓正命？
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当高尚的门徒避免错误的生活，让生活合乎正确的道路，这就是正命。
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我要告诉你，正命有两种：
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1．高尚的门徒避免错误的生活，让生活合乎正确的道路：——这是现世的正命，它产生的是尘世的果实，在现实世界产生善的结果。
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2．憎恶错误的生活，弃绝它们，从它们那儿抽身离去——心智保持虔诚圣洁，远离世俗而契合于向来追求的神圣之路：——精神获得了实质上的超越，这就是非现世的正命（lokuttara-samma-ajiva，即出世正命）；它不属于尘世，他超越尘世而契合于神圣的道路。
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理解了错误的生活之为错误，又理解了正确的生活之为正确，这就是正见；努力克服错误的生活，唤醒正确的生活，这就是正精进；聚精会神地克服错误的生活、守护正确的生活，这就是正念。因此，正见、正精进、正念，这三者是和正命相伴而生的。……
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…………
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第八步 正定
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何谓正定？
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精神聚焦于一处（即精神的专一）——这就是定。
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四念处——这是精神专注的对象。
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