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[58]尼古拉•斯皮克曼（1893—1943）：荷兰裔美国政治理论家。——译注
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[59]威廉•福克斯（1912—1988）：美国哥伦比亚大学国际关系教授。——译注
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[60]沃尔特•贝德尔•史密斯（1895—1961）：美军高级将领。——译注
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[61]古斯丁（1790—1857）：法国作家，因撰写俄罗斯游记而闻名。——译注
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[62]俄国作家冈察洛夫所作的同名小说中的主人公。——译注
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[63]波斯勒•毕勒涅克（1894—1938）：俄国作家。——译注
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[64]《布尔什维克主义研究》，第527页。——原注
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[65]同上书，第137页。——原注
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[66]此处原文为Ilyich，Vladimir，指列宁。——译注
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[67]此处原文为Volodya，Vladimir的昵称，此处指列宁。——译注
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[68]《布尔什维克主义研究》，第135、261页。——原注
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[69]此处的原文是：“谢德曼分子已经把考茨基当作‘自己’人来亲吻和拥抱了。”参阅列宁《列宁全集》第三七卷，“资产阶级如何利用叛徒（1919年9月20日）”一文。——译注
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[70]《布尔什维克主义研究》，第403—404页。——原注
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[71]我们不太会轻易地全盘接受或拒绝海明威笔下的人物、菲兹杰拉德笔下的青年、霍雷肖•阿尔杰的理论、哈克•芬恩的牛仔和暴徒形象为美国人类型，这些人物体现了美国民族性格的诸多方面。——原注
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[72]埃里克•弗洛姆（1900—1980）：德国社会心理学家、精神分析学家、人道主义哲学家。——译注
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[73]西奥多•阿多诺（1903—1969）：德国哲学家、社会学家，法兰克福学派代表人物，社会批判理论奠基者，著有《启蒙辩证法》、《新音乐哲学》、《多棱镜：文化批判与社会》、《否定的辩证法》、《美学理论》等。——译注
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[74]从无意识抗争中建立“社会人格”的努力并不局限于精神分析学。例如，它是帕累托社会学的核心。对帕累托来说，社会活动的源泉是“利益”（或理性估价）、“诱导”（或合理化）和“残余”（或根本驱力）。如帕累托的一位忠实信徒乔治•哈曼斯曾经这样写道：“美国历史学家至多可以讨论‘拓荒者人格’、‘拓荒者精神’这样的话题。当他们不是全凭幻想来讨论这些品德的时候，它们也就是些残余‘拓荒者’美德，尤其是一些个体的诚实美德。”——原注
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[75]马尔托夫（1873—1923）：俄国革命家，孟什维克代表，1895年参加彼得堡工人阶级解放斗争协会，1900年为《火星报》编辑，1903年在俄国社会民主工党第二次代表大会上带头反对列宁建党原则，成为孟什维克首领之一，斯托雷平反动时期为取消派领袖之一，1917年领导左派社会革命党人，1919年起为全俄中央执行委员会委员，1920年起迁居国外，发起组织第二半国际。——译注
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[76]莱特斯在随后的《清洗的仪式》（格伦哥，第三卷，1954年）一书中阐释了30年代末的莫斯科审判。简单地说，他的观点是，老一代布尔什维克从心理上陷入自身逻辑车轮之中，迷失了方向，只能逆来顺受地屈从和认罪。——原注
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[77]欧内斯特•琼斯（1879—1958）：英国心理学家。——译注
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[78]《哈姆莱特……以及一项由欧内斯特•琼斯作出的精神分析研究》（伦敦，1947年），第22页。其论点在琼斯的《哈姆莱特和俄狄浦斯》（纽约，1951年）中得到了精辟论述，第83—90页。——原注
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[79]像乔治•伊凡斯克说过的那样，如果所有男人都可以被划分成狐狸和刺猬，那么，根据萨尔蒂耶柯夫—谢德林（Saltykov-Schedrin）的讽刺作品，他们也可以被划分成穿裤子男孩和不穿裤子男孩。如果列宁是穿裤子男孩，那么赫鲁晓夫难道是不穿裤子男孩吗？——原注
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[80]这个例子来自亚历克斯•英克尔斯的“了解一个陌生的社会：一个社会学家的观点”，载于《世界政治》，第3卷第2号（1951年1月），第269—280页。——原注
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[81]鲍尔、英克尔斯、克拉克洪：《苏维埃制度是怎样运作的》，第20页。——原注
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[82]尼古拉•伊万诺维奇•布哈林（1888—1938）：联共（布）党和共产国际领导人之一，马克思主义理论家和经济学家，曾任联共（布）党中央委员会委员和政治局委员，共产国际执行委员会委员、主席团委员、政治书记处书记，《真理报》主编，曾经被誉为苏共“党内头号思想家”。列宁逝世后，他同斯大林站在一起，在战胜新反对派和“托—季联盟”斗争中起重要作用，后由于和斯大林政见分歧于1929年被解职，大清洗时被处决。——译注
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