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必须指出，强调以族源为族别的依据，忽视了人们共同体在历史发展过程的融合、分化等变化。历史上相同族源的族体，随着社会历史的发展，可以分化为不同的人们共同体；相反，历史上属于不同的人们共同体也可以融合发展形成一个人们共同体。民族是历史长期发展的产物，有其发生、形成、发展和消亡的过程。我们在民族识别研究中，重视族源的研究，其目的就是要追溯人们共同体的历史分合渊源，弄清其什么时候形成发展为一个民族共同体、什么时候分化为另一个民族共同体以及整个人们共同体怎样流动、迁徙、分化、融合，为民族识别研究提供参考。但是我们不能上溯历史太远，更不能以血缘、姓氏、族谱记载、历史传说作为更改民族成份或确定民族的唯一依据。有些地区对于历史上的属于“汉军旗”“蒙古军旗”的后代，只要本人愿意，也改为满族，这种做法都是欠妥的。汉族有九亿多人口，这样人口众多的民族绝不是靠自然繁衍而形成的，而是在历史发展的长河中，不断地吸收融合了许多不同的民族。如中国历史上的东夷、越、匈奴等，现在都不见了，他们在长期历史发展中，部分融合到华夏族，大约在汉代形成汉族。问题是现在有无必要在汉族里面去找东夷、越、匈奴的老祖宗呢？从汉族里面再分出一个或几个民族来，这在民族识别工作中就没有必要了。同时，历史上人们共同体的自然同化和融合是进步现象，是不以人们意志为转移的社会历史发展的必然趋势和客观规律。
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综上所述，解放以来，我国大量而繁重的民族识别工作的任务早在20世纪50年代就已基本完成了，如1954年以前确认了38个单一的少数民族，1954～1964年又确认了15个单一的少数民族。自1964年起，确认为单一少数民族的只有两个。自1982年全国第三次人口普查以来，提出恢复、更改民族成分的500多万人中，已解决的260万人，余下的240万人大都是属于现实特点已经消失的情况，一般不宜再变更民族成分。可以说民族识别和恢复、更改民族成分的工作也“已基本完成”“绝大部分问题己经解决”，我国统一多民族大家庭的构成基本上是搞清楚了的，绝大多数的少数民族在祖国大家庭中确立了应有的地位，各民族的广大人民群众对此是接受的和满意的。为了更好地集中力量发展少数民族经济建设，以适应新的历史时期民族工作的需要，今后“不宜在大片地区恢复和更改民族成分”，主要是解决民族识别的遗留问题和“加强有关民族识别的理论研究工作”。
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民族识别的遗留问题主要包括三个部分：（1）台湾省和西藏自治区东南部珞瑜与察隅等一部分地区尚有待识别的民族，但目前没有条件进行民族识别调查研究。（2）一些曾经调查过而尚未作出结论的族别问题。（3）已经识别过并且已有了结论，但由于不同原因发生了疑问而需要重新审定的问题。虽然这一工作涉及的人数不多，但情况复杂，有些民族特点又不甚显著，难度较大，需要予以特别重视。
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在整个社会主义历史发展时期中，由于民族要素的发展，各民族之间的共同性愈来愈多，而差异性愈来愈少，某些民族特征相通、居住相邻、联系密切，可能会依照他们自己的意愿而结合成为一个社会主义民族。因此，今后民族识别理论方面的研究重点，就不宜局限于民族的过去情况，不局限于前资本主义时期和资本主义萌芽时期的人们共同体的特征诸因素，而是从社会主义过渡时期的现实出发，研究民族要素在社会主义历史时期的变化。
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（原文刊载于《中央民族学院学报》1989年第5期）
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[1] 施联朱（1920～ ），中央民族大学教授，著有《台湾史略》《畲族风俗志》等，编有《中国的民族识别》（主编之一）。
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[2] 费孝通：《关于我国民族的识别问题》，《中国社会科学》1980年第1期。
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[3] 毛泽东：《论联合政府》，载《毛泽东选集》第三卷，人民出版社，1953，第1084页。
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[4] 马克思：《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》，人民出版社，1965，第96页。
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[5] 恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》，载《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社，第108页。
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[6] 列宁：《卡尔·马克思》，载《列宁全集》第21卷，人民出版社，1959，第108页。
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[7] 斯大林：《马克思主义和民族问题》，载《斯大林全集》第2卷，人民出版社，1953，第249页。
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[8] 斯大林：《马克思主义和民族问题》，载《斯大林全集》第2卷，人民出版社，第294页。
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[9] 斯大林：《民族问题和列宁主义》，载《斯大林全集》第11卷，人民出版社，1955，第286页。
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[10] 马寅：《论社会主义初级阶段民族问题的复杂性和民族理论研究》，《新疆社会科学》1988年第5期。
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[11] 斯大林：《民族问题和列宁主义》，载《斯大林全集》第11卷，人民出版社，1955，第289页。
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[12] 斯大林：《马克思主义和民族问题》，载《斯大林全集》第2卷，人民出版社，1953，第292页。
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[13] 斯大林：《马克思主义和民族问题》，载《斯大林全集》第2卷，人民出版社，1953，第298页。
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中国的民族识别及其反思：主位视角与客位评述 关于当前民族识别问题的浅见
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周锡银[1]
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我国是一个统一的多民族的社会主义国家，在伟大祖国的大家庭内，除了占全国人口百分之九十以上的汉族以外，截至目前，已被确认的还有蒙古、回、壮、维吾尔、苗、彝等五十五个少数民族。民族成分十分复杂，是我国民族情况的基本特点之一。但是全国究竟有多少个民族？由于我国的民族识别工作还没有完结，一些尚待识别的民族成分还未确定，所以，确切数字尚难回答。
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