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在我们的谈话进行到后半部分，终于像是他在采访我了。
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然而他那一次的采访稿没通过。
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于是他第二次以“看客中国”为题再次采访我。
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也没通过。
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他备受挫折。
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我主动约他对我进行第三次采访，并为他确定了一个软性的、娱乐的话题。
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这一次他终于顺利交差，而我也如释重负。
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几天后，我去看望朋友。回来时乘不到出租车，便乘地铁。
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我已经很久没乘过地铁了。
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地铁车站和车上，看去多是外地人，也多是中青年人。
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扫瞄着一张张行色匆匆的、两颊上淌着暑汗的、神情疲惫的、目光里纠结着各种各样烦恼的、心态极为漠然的脸，我内心里忽然产生了大冲动，想要一一问他们：
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什么时候希望干脆天下大乱了吧？
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又什么时候希望千万别真的乱起来？
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那时我觉得，纵使我是上帝，要想在维护“诸神”利益的同时解决好中国的人间矛盾，肯定也会倍感棘手的。
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于是悠忽的联想到了“忐忑中国”四个字。
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于是恨不得大喊：中国的改革家们，改革也要抓住机遇啊！改革也会错过机遇啊！
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勿使“地火”继续运行！
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忐忑的中国人 2．看客中国
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写下以上文题，不免持笔迟豫。因为这文题，分明地存在着表意不清之语病。看客很笼统，指中国的还是外国的呢？是他们看中国，还是看世界呢？抑或指全世界经常在看中国的一切的老外们呢？
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我的意思当然是指——身为中国人而看一切中国“热闹”的我们的同胞。
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说明了此点，文题便有语病，那也不改了吧。文题不过是文题，何必自寻烦恼地犯纠结？
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身为中国人，而看一切中国“热闹”的我们的同胞，究竟是些怎样的中国人呢？
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且举一例，比如关于日本政府自卖自买地“买下”中国海岛“钓鱼岛”一事，绝大多数同胞表示愤慨，我却亲耳听到也有我们的同胞幸灾乐祸曰：哈哈，这下“作瘪子”了吧？看“他们”除了抗议还有啥招可使？
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