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进入场域
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每位农民都知道，一块田地（field） 自身就构成了一个复杂的生命系统，正如地球也是一个活性有机体。
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我成长于德国汉堡附近的一座农场，父亲是一名欧洲生物动力农业的先锋。在我很小的时候，他教给我的事情之一就是在有机农业中，土壤的活性质量是最重要的。他跟我解释说，每块土地都有两个方面：可见的部分和不可见的部分，即我们在表层之上看到的部分和居于表层之下的部分。农产品（可见结果）的质量，是农田中土壤质量（肉眼不可见因素）的体现。
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我关于社会场域的思考恰恰始于此处：（社会）场域是基础条件，是鲜活的土壤，生长于其中的正是后来为我们所见的结果。每位出色的农民都会用心维持和提高土壤的质量，因此每一位优秀的组织领导者也应该致力于维护和增强社会场域的质量，就好比是在日以继夜、辛勤耕耘一块“农田”那样。
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每个星期天父母都会带领我和兄妹们在田间散步 （Feldgang），我们会穿过农场上所有的田地。父亲偶尔会停下来从犁沟里捧起一团泥土，让我们观察学习土壤的不同类型和结构。他解释说，土壤的质量有赖于其中所有的生命体——每一立方厘米土壤中都生存着数百万有机体。它们的活动使得土壤能够像一个生命系统那样呼吸和进化，因而是不可或缺的。
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而本书正是想邀请你进行一次“田间”漫步，纵观当今全球的社会“场”景。就像在真正的田野间散步时一样，我们偶尔也会停在田埂上，拾起一小片数据进行研究，以便更好地理解社会场域中不易觉察的部分。正如麦肯锡公司的乔纳森·戴（Jonathan Day）谈到他帮助全球化企业转型变革过程中的经验时所指出的：“最重要的部分往往是眼睛看不见的。”
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但是怎样才能以一种更有意识、更清楚的方式，开始看到这个不易觉察的部分呢？
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阿基米德支点
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当我们有意识地想转化社会场域结构时，战略支点在哪里呢？推动全球社会场域演化和变迁的阿基米德支点（即必要条件）又是什么呢？
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对我父亲而言，答案非常明确：你在哪里放置“支点”？放在土壤里。你应该专注于持续提高“表层土”的质量。每天如此。肥沃的表层土仅是薄薄的一层，而这层活性物质把两个世界（地表以上的可见领域和地表以下的不可见领域）联结在一起，并不断进化演变。“文化”（culture）和“培育”（cultivation）这两个词的词根都源于“培育土壤”这个理念。农民通过深化两个领域间的联系, 即犁耕、耙地等方式来培养表层土壤。
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那么社会场域的支点在哪里呢？其实道理完全一样：就在社会场域中可见维度与不可见维度之间的联结层面。一个组织肥沃的“表层土壤”就存在于这两个世界相遇、联结和交织的地方。
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社会场域里可见的部分指什么呢？是指我们所做、 所说和所见，是能够用照相机捕捉和记录的社会活动。那么什么又是不可见的部分呢？是指一个人展开行动时的内在状态，是我们全部所做、所说和所见发生的源头。按照比尔·奥布赖恩的观点，如果想成为有效的领导者，塑造出不同于过去的未来是最关键的方面。而这就是盲点，是我们的注意力和意愿产生的地方。
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在本书的第一部分“发现我们的盲点”中我将会论证，在所有层级、系统和领域中，我们基本上面临着同样的问题：摆在面前的挑战要求我们觉察并改变我们行动时的内在状态。作为结果，我们需要学会同时关注两个领域：我们的所说、所见和所做（可见部分），以及我们行动时的内在状态（不可见的部分，注意力和意愿的源头存在以及运行的地方）。我把联结两个领域的中间部分称为注意力的场结构，它的功能相当于农业里的表层土壤，联结着田地里的两个领域。
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集体观察我们的注意力的场结构 （field structure of attention），即在展开行动时集体觉察我们实时的内在状态，可能是21世纪及未来社会场域发生转变时最重要的支点，因为它代表了我们的共同意识当中唯一能完全控制的部分。我们每个人都创造自己的注意力结构，所以不能因为自己注意力的缺失责备别人。当我们能够看到这个内在状态时，就可以把它作为实践变革的支点，它使我们具备能力采取不同于以往的行动。我们对注意力及其源头的观察程度可以决定系统的改变程度。但是要做到这一点，我们必须改变实施行为时的内在状态。
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改变注意力的结构
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领导力的实质是在个人和集体两个层面上改变我们行为的内在发源地。
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在我父亲的农田里，土壤从浅到深有不同分层。同样，在我们的社会场域里，注意力也可以从根本上分为从浅至深的不同层级。注意力的场结构涉及观察者与观察对象之间的关系，涉及我们关注世界的方式的质量。我们注意力的源头相对于观察者与观察对象之间的界限所处位置不同，就决定了场结构的品质。在为本书所做的研究中，我发现有 4 种不同的源头，分别决定了4种不同的质量或注意力的场结构。
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这 4 种场结构是：
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◎ 我中我（I-in-me）：我按照惯有的观察和思考方式感知的一切；
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◎ 它中我（I-in-it）：我运用开放的感官和思维感知的一切；
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◎ 你中我（I-in-you）：我敞开心灵，调频至内心而感知的一切；
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◎ 当下我（I-in-now）：我开放意志，从我存在的源头或最深处体会的一切。
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这 4 种场结构的区别在于注意力（和意愿）的源头不同：分别是习惯、打开思维、打开心灵和打开意志。任何个人、领导者、团队、组织或社区的每项行动都来自于这4种方式之一。
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让我们以“聆听”为例说明这种区别。在我与各类团队组织合作的这些年中，我发现聆听有以下4种基本类型。
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