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1702293840 ◎ 下载:重复过去的模式——按个人的习惯思维方式看待世界;
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1702293842 ◎ 观察:暂悬评判并用全新的眼光去观察世界——被观察的系统独立于观察者;
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1702293844 ◎ 感知:联结到场域,从整体的角度参与到情境当中——观察者和观察对象之间的界限开始消失,系统开始观察自己;
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1702293846 ◎ 自然流现:联结到最深层次的源头,未来的场域开始从那里生成——从源头展望;
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1702293848 ◎ 结晶:愿景和意愿——从想要生成的未来设想新生的创造;
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1702293850 ◎ 建立原型:就周围的实际情况来建立原型,通过实干探索未来——通过“和周遭保持对话”来行动创新;
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1702293852 ◎ 运行:在实践和基础设施中展示和实现创新——将创新融入共同进化的大型生态系统的环境中。
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1702293854 为了完整地察看这 7 个认知空间,我们可以把它想象成一个有着 7 个不同房间或空间的住宅。每个房间都代表了注意力的一个层次。当今多数组织和机构的问题是,他们仅仅使用了这些房间里的少数——通常是位于图 2—5 上半部的空间,而其他房间很少得到充分利用。本书的第二部分“进入 U 境”详细地向我们展示了这些“房间”代表的内容,以及我们如何享受和利用在其中的状态,并从这种感受中获得成长。
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1702293856 U 型理论余下的旅程可以总结为 5 个关键的观点或命题,这里我先加以介绍,在本书后续各个章节会进行更加详细的阐释。
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1702293858 1.我们需要一项新的社会技术,它建立在内在三器(three instruments)互相协调的基础上。
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1702293860 通过参加无数深刻创新和变革项目及提议的过程,我认识到,虽然富有经验的领导者通过自己的经历确实了解 U 型路径的这些深层空间,但是多数组织、机构和大型系统却还牢牢困在第 1 层和第 2 层。为什么?我相信这是因为我们缺乏一种新型的社会领导技术。没有新型的领导技术,领导者就不会真正地改变场域,因此最终只能重复相同的结果。人们把这些努力称为“重组”、“重设”或者“再策划”,然而通常情况下它们只会让我们更加沮丧和愤世嫉俗。
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1702293862 我建议开发一种新型的领导技术,该技术建立在打开思维、打开心灵和打开意志——我们每个人都有的“三器”上。我们不仅要在个人层面上,同时还要在集体层面上培养这些能力(见图 2—6)。
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1702293867 第一器或能力是打开思维,建立在人们的脑力或智商(IQ)的基础上。这种能力让我们用新眼光看问题,并能够应对周围的客观数据和事实。就像谚语所说的:思维就像降落伞,只有敞开时才能物尽其用。
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1702293869 第二器是打开心灵,关系到人们利用情商(EQ)的能力,即与他人感同身受的能力、适应不同情境的能力,以及设身处地为他人着想的能力。
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1702293871 第三器是打开意志,关系到人们达到真实的人生目标和自我的能力。这种智慧有时也被称作意愿或者“灵商”(SQ),和放下及接纳密切相关。
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1702293873 我们不仅可以在个人层面上(主体的),也可以在集体层面上(主体间的),协调使用这三项工具。
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1702293875 2.最重要的领导工具是你自己。
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1702293877 第二个观点关系到人类不断进化的天性,以及认识到并非只有“一个自我”而是有“两个自我”。第一个自我是由过去发生的经历所形成的个人或团体。另外一个自我则是走向未来时能够成为的个人或团体,那里蕴涵着我们最高的未来可能性。人们有时会将第一个自我称为“小我”(self),而将第二个自我称为“大我”(Self)。
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1702293879 当这两个“自我”产生交流时,你就会体验到自然流现的本质。
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1702293881 这一切将如何发生呢?稍后我们会详细讨论这个问题,现在先简单描述一下。U 型图的底端是一个必须跨越的基本界点,不妨将其称为“穿过针眼”。如果穿过的过程失败,所有的变革努力就只会流于表面,不能触及我们的本质核心——蕴涵着我们最佳未来的“大我”(Self)。为此,我们必须学会放下“小我”(ego)和习惯性“小我”(self),以利“大我”的涌现。
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1702293883 当我们的“小我”和“大我”开始沟通时,我们就和最高的未来潜能建立了微妙但非常真实的联结,而这种联结可以在过去的经验不起作用时给予我们帮助及引导(见图 2—7)。
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1702293885 因此,新领导技术中最重要的工具是领导者本身——你自己。
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1702293887 3.领导的内在工作是面对和征服三个敌人。
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1702293889 第三个观点和以下这个难题有关:为什么人们总是很难涉足通往 U 型图深层的旅途呢?因为这需要艰难的内在功课。“穿过针眼”要求我们至少要面对和处理三种来源于内在的抗拒的声音,同时也是三个封锁住通往深层领域入口的敌人(见图 2—8)。
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