1702295310
║穿过针眼║
1702295311
1702295312
10年间，我和卡特琳·考弗（Katrin Käufer）一直致力于推动德国生物动能农业会议，每年两次，每次为期三天。筹备小组有大约12个人。按照常规，参与者会在每次会议的第一个晚上做深入交流，谈论他/她的工作或生活情况。接下来的两天，我们会讨论小组需要解决的关键问题。在早期的一次会议中，我和卡特琳觉得第一天的交流没有什么进展，事情没有得到解决。某种东西妨碍了小组潜力的发挥。于是，我们邀请每个人和大家分享各自的故事，探究“是什么把我带到了这里。”很快，我们就发现彼此之间有多么不了解。
1702295313
1702295314
第二天早晨，影响小组的深刻转折点出现了。我们开始谈论从参与者的故事和经历中浮现出的主题，以及这个主题与这些农民和这片土地——900年前由修道院开垦出来的土地，会有何种关系。一位农民用非常简洁但很感人的言语说出了他的感觉：“照顾好这一小片地球。”他的话发自内心，而人们也感到自己进入了内在场域。在之前的讨论中，人们一直是从个人的视角和观点发言，但现在，他们谈论的是在这片土地的当下和存在——如何作为一个团体来帮助其实现最高的未来潜能呢？
1702295315
1702295316
此时，时间逐渐放缓，我们周围的空间也似乎被打开了，我们感受到了通过语言、手势和思想浮现出的微妙的同在的力量，似乎“自然流现”的未来正在注视着我们，向我们靠近。这是一个自始至终都完全仰赖于我们自己的未来。
1702295317
1702295318
当那天晚些时候会议结束时，小组已经穿过了“针眼”。在团队和组织中，达到这一点就说明成员开始从一个全新的场域去观察和感知，这个位置允许他们径直联结到未来的场域，并且能够按照未来场域指引（启示）的方式开始行动。对于这些农民而言，穿过“针眼”产生了一连串丰硕的成果，多种形式的创意、活动和合作逐渐增多，持续塑造着农场以及当地的环境。
1702295319
1702295320
概括来说，从上面这些故事可知，为了穿过“针眼”，我们必须以新的方式去看待老的问题，并将真我融入到情境之中。
1702295321
1702295322
║小组的自然流现║
1702295323
1702295324
在穿过“针眼”的瞬间，团队就会融入“自然流现”的领域。首先，团队成员会感觉到彼此之间强烈的联结，然后体悟到真实存在的力量。一旦团队经历了这一层次的联结，就会有深刻、微妙的联系纽带产生。例如，7人圈已经系统地开发了工具和方法以帮助人们能够同时融入这种联结感和真实性。但是，这是一个很大的冒险，需要有放下恐惧的意愿。“也许其他人没有这样的感受，”葛莱妮弗说，“但对我而言，放开个人边界，放松进入小组非常困难，我要进行大量内在功课和放下活动。我们每个人放下然后进入集体的方式都不一样，每次都需要跨越一个界点。”
1702295325
1702295326
我问葛莱妮弗跨越这个界点的感受。“我觉得，”她回答，“放下一切进入小组时我好像要死了。所以我十分注意这种感觉，确保自己能够接受。我已经想到了在跨越边界时会有这种大限将至的感觉。我会变成谁呢？因为我不知道答案，所以不确定应该如何保护自己。”
1702295327
1702295328
“那接下来，你准备怎么办呢？”我问道。
1702295329
1702295330
“我通常会跨过边界。如果一路跨过边界，就会十分欣慰自己这么做是对的，也会感觉更加自由。不知何故，即使从前已经这样做过，我还是不知道自己会感觉更加自由。”
1702295331
1702295332
“当每个人都成功跨过边界之后，我们以另外一种方式获得了共同的场域。这是一个新的场域——当下的小组场域。我的经验是，不跨过边界就无法经历小组的场域。在这之后，我就超越了个体，作为个体的我不再那么重要了。但矛盾的是，我作为个体的感觉同时也加强了。”
1702295333
1702295334
经过片刻沉默，另外一个人接着对葛莱妮弗说：“你在这儿跨越了边界。如果要我具体地描述一下的话，你刚开始说话时音调比较高，语速很快，还有点气喘吁吁的。当你跨越界点后，你的节奏和语速发生了改变，音调也降了下来。能量从头部移动到了胸腹部。我所看到的是你冒了一个险。要想使集体都呈现出这种状态就必然需要冒险。风险可能是一个人、两个人的，或者是我们所有人的。但是，要跨越你所谈到的界点，就必然存在某种风险或完全不设防。我感觉整个空间发生了转变。因为你承担的风险，我们所有人的空间都发生了转变。”
1702295335
1702295336
║相互支持║
1702295337
1702295338
“如果说我们小组有一项主导性活动的话，”安妮解释道，“那就是相互支持。”
1702295339
1702295340
我问：“为了使自己成为一个相互支持的集体中的一员，你们如何培养聆听能力？”
1702295341
1702295342
安妮描述了三种促使集体支持空间出现的聆听情况（见图11—2）。第一种方法，她们称之为“无条件注视”。“我们这里所谈的注视或支持的质量，是小组内个人对集体源头的识别。你用来观看的眼睛、用来感觉的心灵和用来聆听的耳朵，这些都已经不再是个人的了。”
1702295343
1702295344
“在这种情况下，对情景几乎没有任何投射。除了敞开心胸接纳生活此刻呈现的一切，没有其他意图。这是感应而不是操控，这是一种不评判和赐福的精神。”
1702295345
1702295346
第二种方法是用无条件的爱去清理水平空间。“房间里能量的焦点从大脑流入心灵，因为能量的开启经常发生在某人的心灵真正敞开或场域被识别出来的时候。此时，能量场必须要下沉。”
1702295347
1702295348
1702295349
1702295350
1702295351
“与无私的爱相伴而来的是赐福，这是爱的无私性，你的个人色彩不在里面。而且我真的认为，作为一个集体，我们成功地支持起了这种无私的爱。”安妮解释道。
1702295352
1702295353
第三种方法与你的注意力投放的位置有关：观察本质的自我。“我透过伤口看到她的真实本质。”芭芭拉解释道，“我就会把我的觉察放在那里工作……这是一种对注意力的训练，关系到我如何观察小组里其他成员所描述的人。”
1702295354
1702295355
“我们有个约定，”莱斯莉补充道，“为了观察本我而设定了‘不捣乱原则’， （no-mess-up clause）。无论我们中的一员做什么，她都不能把其他人搞得乱七八糟。只有这样，注意力才会放在本我上。我们还有一个共同的信念，服务大众最伟大的形式之一就是观察他们的本我，即通过我的观察使他们能够感受到更多的自我。”
1702295356
1702295357
“这也许是我自己的看法，”葛莱妮弗说，“我对在小组里工作的感受是这样的：我是正在做功课的那个人，正在受到注视或得到其他组员的帮助，我会感到周围的气场有一种厚度，有一种能够赋予能力的场域，允许我走得更深，比只有我和贝丝两个人一起做功课时走得深……我观察到了更多的东西。我看到了更多的自我，看到了更多我正在做的功课。我不知道这是因为小组的技能层次，还是由于注意力的质量，或者是两者兼而有之。但我的体验是，我看到了更多的东西，感受到了更多的自我。”
1702295358
1702295359
“我感觉胸怀更加宽广，自我场域更加充盈，还感觉自己通过某种特殊的方式被赋予能力。我觉得自己被看到了，我感到我的注意力焦点的状态好、有质量，不带评判并充满了仁爱。我感觉到当下我们一群人的场域，它与个体的总和完全不同。”