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我已经找到了一些对我有帮助的事物。我曾经参加过约翰·米尔顿（John Miltion）举办的为期两周的觉醒培训（awareness training），他是一位生态学家和教育学先驱，并且还是一位冥想大师，他创办了“自然之路联谊会”（Way of Nature Fellowship）和“神圣的通道项目”（Sacred Passage）。经过很多年野外的独处，他提炼出“12项原则”练习，并将这些原则和在多种智慧传统的深度培训中所学到的知识融合起来。他指导的培训过程的一部分内容就是在大自然中某个特殊的地方进行历时7天的独自静修。我发现那一周的静默、戒斋和冥想有助于保持并深化日常练习，还有助于宽恕小的失败。和多数人一样，我经常会开始一项练习但却没能坚持下去，经常以感觉糟糕和自责而告终（启动了我的“评判之声”）。几年之后我才意识到这种模式是多么不正常。关键在于关注你已经完成的小事，并在你偏离路线时不断进行更正——能量应该用在这些地方，而不是浪费在自责上。寻找一位进行相似（或者不同但能坚持）练习的搭档也有益处。最后要注意的是，你的生活越繁忙，你从短暂的有意识的静默中获得的好处就越多。如果你每天确实无法在不影响正常工作生活的前提下抽出太多的时间，那么仅仅10分钟也可以获得与那些时间宽裕的人在30~60分钟内同样的积极效果。
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简而言之，这项修炼与早上醒来后就打开收音机、电脑或者电视正好相反。在醒来的第一个小时就点击外界的刺激，会扼杀这项修炼所要培育的静默的内在空间（我过去常常一醒来就打开收音机）。不管我们从事什么职业，是经理、物理学家、农民、教育工作者、发明家、创业家、风险资本家、建筑师、艺术家还是家长，在每天的第一个小时之后，我们多数人都会面临相同的情况：混乱、变化以及始料未及的挑战。这是本世纪生活的一部分，问题是如何应对。惶恐？焦虑？抵制？或许更好的办法是从另一种不同的场所、从你希望创造的未来场域来应对一天的事情？将一个人根植于正在生成的未来场域中就是晨练的目的。
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虽然在个体的修炼实践中有很多采用静默的好例子，但在集体工作场所中进行有意识静默的好例子就少多了。然而，随着时间的推移，集体静默行动的发展和改善将被证明是未来领导工作最重要的基点之一。下边的例子和实践是踏入该领域的第一步。
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例2：在一个全球汽车公司中，核心团队刚刚结束了学习旅程，该团队负责为采购部门制定新的商业战略。因为没有时间或条件在大自然中进行长时间的静修，所以他们选择了底特律附近的一个高尔夫度假村召开了为期3天的专题讨论会，其间大家进行了6小时的静修。第一天汇报了各自学习旅程的心得体会之后，该团队针对个人、团队和组织可能的未来，进入了群体冥想和对话交谈。第二天早上，在制定了共同目标之后，他们就进入了6小时的静默期，其间大家仅仅是在美丽的自然静修区里散步。“这6小时，”静修教练彼得·布伦纳（Peter Brunner）说，“是这个团队的突破性经历。重新集合之后，他们很轻松地一起确定了新愿景的核心要素，这个愿景后来引出了新的战略定义。结果他们在减少了80%的供货商的基础上，实现了现在的全部采购量。”
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例3：在经过分组的深度浸入式学习旅程后，全球ELIAS团队于上海会合，每个小组都带来了重要故事和一路收集的数不清的工艺品。在这个例子中，自然流现的静修持续了4天。第一天，团队主要分享了整个学习旅程中的收获。第二天的重点则在于移入静默的空间。团队花了5个小时进行静默。静默前后我们都聚在一起，共同分享学习旅程中或静默期之前、之间发生在每个人身上的一切。第3天和第4天主要是使提案的原型结晶以及制订推动提案的行动计划。整个过程中，我们采用了不同类型的反思和冥想方式（从早上7点的日出研讨会开始），提高对个人生活和工作旅程的认识和关注。从个体领导力旅程和ELIAS团队集体学习旅程的角度来看，那天进行的5小时静修及静修前后的圈子对话，对这个群体中很多人来说是一个真正的转折点。
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例4：静修研讨会提供了反思和冥想的空间，使参与者能够把学习旅程和原型理念中的零散碎片整合起来。比如，为全球汽车公司的项目团队辅引自然流现会议时，我发现在剑桥拜访传统中医专家的学习旅程激发了整个小组的进一步兴趣。由于多数团队成员都自愿参加了早上6点在附近公园和中国居民一起进行的气功练习，因此有一个小组提出关于汽车理想状态的构想原型也在意料之中。他们推测正如人类具有清醒、做梦、无梦睡眠等不同的意识状态一样，汽车也可以拥有不同的运转方式。汽车可能经历自我分析和自我修理阶段，就像人体在睡眠中经历的一样。对这次会议进行总结时，主办方将这个创新思想列为最具前景的两个方案之一，并准备在 U 型循环下一阶段为之建立原型。
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实践2：举办一次自然流现的静修专题研讨会。静修会议要根据U型过程来展开：共享产生于深潜旅程的主要见地和思想；进入静默空间；结晶能够给提案和行动计划建立原型的理念。
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必须仔细选择和准备自然流现研讨会的所在地：要考虑物理的和逻辑的、理性的和感性的、意愿的和精神的各个方面。不能选在办公室，应该选择一个可以集中精力的偏远场所，两面（或三面）都带有窗户，接近大自然以延长独处静修的时间（如果可能的话可以过夜），并且应该足够宽敞，整个团队可以在那儿不间断地工作和生活一整周。如能正确实施，对个体和集体而言，自然流现研讨会总会成为触动整个生命并与之强烈共鸣的一次深层体验。辅引师们整周都要谨记该过程所要激发的深刻变革。这个团队或群体正在经历穿过“针眼”的过程，他们要支撑这个空间并保证自己的意愿与服务于最高未来可能性完全一致。
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12．心随所愿：做你喜欢做的，喜欢你所做的。对于很多人而言，到达觉知的深层源头需要深潜进入工作的本质。斯坦福大学的迈克尔·雷把这个原理概括为“做你喜欢做的，喜欢你所做的”。这句箴言总结了我听过的很多成功的创造者和发明家说过的话：为了接近最大的创造潜力，你必须经历一场旅行——追随天赐之福、追随你的情感以及你对正在生成的未来的感受。你对这种感觉的信任超越了对别人所有良好建议的信任，尽管这些建议可能是有价值的。归根结底，创造力的本质就是要达到一个深层源头，对于你、你的生活、你的未来都是独一无二的。为了叩开深层源头的大门，你需要经历一场穿过“针眼”的旅程——“针眼”即是你的“大我”，说明你有能力踏上这场独一无二的旅程。
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例1：约瑟夫·坎伯（Joseph Cambell）把这个旅程称为“对冒险的召唤”，跨过界点，沿着探索之路勇往直前，到达顶峰，最后满载而归。这就是“寻找圣杯”。不管我们怎么称呼它，这其实就是接近我们自己全部创造力的潜在发展路径，它以不同的方式潜藏在每个人身上。打开它需要超出通常意义上的旅行，也就是更深层级的旅行。它需要我们走自己的路。
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例2：快要完成博士论文时，我得到了一些工作机会，但没有一个让我动心。我内心的声音说希望离开欧洲，加入位于波士顿的麻省理工学院学习中心。我在那里没有任何熟人，只能自己申请。没人回复，于是我打了电话。他们说需要讨论一下是否邀请我去面试，但其后并没有回话。于是我又给他们打电话，有个人说：“好吧，过来与中心的主要研究人员谈谈吧。”我不得不借钱去买飞往美国的机票。面试结束时，麻省理工学院对话项目的创始人比尔·艾萨克斯解释说，实际上麻省理工学院已经结束了招聘，唯一可能的职位就是访问学者（没有报酬）。“你可以自己出经费吗？”比尔问道。“没问题，我能。”我赶紧回答，因为我知道已经敞开了缝隙的大门可能瞬间就会再次关闭。接着他又问我能否在9月1日开始就职，虽然知道那时还不能完成毕业论文，但我听到自己说：“当然可以，没有问题。”毫无疑问，9月1日的第一个星期我就开始了在麻省理工学院的博士后项目，白天工作，晚上撰写我的博士论文，并且守着若干刷爆的信用卡幸福地生活着。多年以后我才意识到如果当时我在麻省理工学院谋到了一份“真正的工作”，那么这个首次消除我经费危机的项目——全球对话访谈项目，就永远不可能出现。而这个项目正如前文所述的一样，可能是我整个职业生涯中最精彩的一笔。
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例3：另外一次我选择顺从自己的内在直觉，而没有追随不成文的行为准则，是发生在我申请德国的第一所私立大学维滕/黑尔德克大学（Witten/Herdecke）的创始班时。回想起来，在那所大学的管理学院创始班接受教育是我个人发展极其宝贵的一次经历。当时开始申请那所大学时，我被拒绝了。记得看到拒绝信时我遭受了极大的打击，因为我已经强烈地感觉到自己正在生成的未来与这所大学息息相关。我觉得迷失了方向，我的生活将要误入歧途。所以经过一天的极度沮丧之后，我给大学的行政办公室打了一个电话询问我被拒绝的原因。他们说因为我没有必要的公司工作量。那天夜里我给管理学院院长埃克哈德·开普勒教授写了一封信，向他讲述了我在正式的（公司）和非正式（社会运动）组织中的经历，以及其他的工作经历（在家庭农场里的），还告诉他如果创始班录取我作为学生我会启动哪些活动。我写这封信是因为我必须做点什么（而不是因为我认为能够改变学院的决定——我知道自己的机会微乎其微）。第二天早晨我寄出了信，第二天埃克哈德·开普勒院长就给我打电话，我差点从椅子上掉下来。他说：“好吧，如果你能在西德的一家纺织公司里圆满完成所缺少的两个月的工作经历，我们就会邀请你加入学院的创始班。你下周一可以开始吗？”我听到自己回答道：“当然没有问题。”“那好，我们就这样说定了。”院长说完就挂断了电话。我看看表：星期五下午4点。还得花两个小时赶到市里，为自己买套西装，准备周一上班穿。挂上电话时我就知道，与埃克哈德·开普勒院长一分钟的对话使我的生活又回到正轨。听起来可能不可思议，但那的确是我那时（和现在）的内心感受。
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实践：一如往常，孩子的成长多归功于父母。我父母从不用钱鼓励孩子干活，而总是鼓励我们跟从内在动机而不是对外在奖酬的承诺。我们找出想做的事，然后他们会鼓励我们沿着那条路走下去。相比之下，如今的多数环境主要是把孩子们拖进一个接一个的活动（别人为他们组织的），使他们社会化，以适应一个奖励“良好表现”的系统。这扼杀了孩子们从内在源头行动，以及从内在动机和喜爱来行动的能力。通往个体创造力的道路包括以下几个阶段：
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◎ 没有什么事情发生；
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◎ 无聊；
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◎ 注意并回应出现在你自己体内的内在冲动。
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当你被外在的活动、奖酬和控制系统紧紧束缚时，你很难学会如何踏上这条道路。
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这对企业同样适用：企业中大部分激励和奖酬系统可能都是弊大于利，因为该系统强加了一种奖酬导向行为的文化，而不是因为正确而做正确的事。所以这个实践要创造一种环境，让人们能够做他们喜欢做的，并喜欢他们所做的。两者都很重要，喜欢你所做的并充分感恩生活的赐予。怀着喜爱的心情去做你要做的事情——你会对生活给你的回馈感到惊叹。
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13．同在的场所：创建圈子，彼此扶持，实现最高未来意愿。世界正在经历一场看不见的运动。这项运动表现在不同的形式和行为中。这些行为来源于相同的潜在原则：形成一个安全的集体支撑空间，以使参与者在理解以及推进生活和工作旅程时能够相互支持。这其实不是什么新鲜事，因为这正是真正的友谊关系通常提供的支持。但是今天这种支持比以往任何时候都更有力、更重要，因为我们的社会规范和结构正逐渐解体并四处消散。当世界变成“燃烧的平台”（参见我家农场大火的经历）时，我们依然需要采取某种方式继续生活和事业。在混乱与崩溃之中，我们必须开发保持冷静、辨别前进道路的能力——即使那条路很不明朗又很不稳定。在旧结构已经崩塌而新结构还未出现的情况下，开发出从当下的空无开始运转的能力，辨识要采取的步骤，也许是本世纪驾驭工作和生活最重要的核心能力。
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例子：我知道的最贴切的例子就是7人圈（参照第10章和第11章的详细介绍）。圈内的女士们多年来已经培育出了深度聆听和同在的各种实践方式。实践的结果是集体的同在场域，该场域可以在小组集会期间或集会之外被激活，其作用就是开启一扇大门，达到深层次职业以及个人的同在和精通。
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实践：看到我的某些学生和管理团队使用这一原则的成败经历，我提出了对场所、人员、目的和过程需要注意的几点，你可以将这几点用于自己的团队来探索这一原则。
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场所：在一个好客、独立而又能提供一种远离外界干扰的、具有亲密感的集会空间里组成小组。运用所有熟知的衡量优良会议空间的标准：宽敞且有自然光，房间至少两侧有窗，简单悦目。摆放能让这个空间充满活力、充满家的感觉的一切东西。
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人员：虽然有时两人“小组”也可以，但是由5~6人组成的小组可能更理想。没有必要（也没有什么好处）把小组人员限定在已有的（老）朋友圈中，最重要的是你本人能感到和这些人之间的纽带或者（与可能的未来的）联系。这个群体应该包括那些对定期探索个人和职业旅程的深层级问题怀有兴趣的成员，以及对自己如何与组织和社会变革相联系等问题怀有兴趣的成员。之所以对这些问题怀有兴趣是因为他们深深感到需要追求这种深层的探询，而不仅仅是智力上的好奇。你需要愿意积极投入的参与者，而不是那些只是批评他人的听众。你需要可能与你的未来旅程相连的人；而不是陷在过去宿命的泥潭里（尽管有时候你需要挖掘泥潭去揭示一些深层的共同之处）。
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目的：第一次集会要发现一个大于自我的共同目的。该目的将小组存在与更大的全球场域联结起来，你和小组成员能感觉自己是其中一部分。正如7人圈所描述的那样，将小组的当下联结到服务于更大的整体——生命的循环。
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过程：开发一个对你和你的小组有效的过程。随着小组的演进，这个过程可能也会发生改变。你可以考虑架构一些基本条件，比如营造有意识的静默，采用个人述说，谈话时始终围绕一个目标，分享个人生活历程中的精彩经历，培养深度聆听，锻炼勇气提出问题并讨论当前那些需要真正信任才能分享的挑战。
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