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左传MBA：40则人性决策历史课 郑国是个小国，长期以来一直夹在要“依附晋国”或是“服侍楚国”两个大国的为难之中。尤其当晋楚关系恶化的时候，至少会有一国来为难郑国，这时郑国的国君、臣子简直就“如临深渊、如履薄冰”，时时刻刻战战兢兢。
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左传MBA：40则人性决策历史课 第Ⅰ部 一句话速读左传
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左传MBA：40则人性决策历史课 01｜及时警醒｜多行不义，必自毙，子姑待之
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俗话说：“夜路走多了总会碰到鬼。”可以说就是这一句话的白话文。这句话的背景，是希望自己可以什么都不要管，老天爷自会收拾恶人？或是咬牙切齿希望对方得到报应？还是诸事皆备，只欠东风？有一天当我们用出这句话的时候（当然我们希望生活一切都很美好），又是一种什么样的态度？
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这个事件是《左传》中的第一个故事。故事发生在郑国，郑武公辅佐周平王东迁，随之也在封地渐渐强盛起来。他娶了申国姜姓女子，这名女子依习惯被称为“武姜”（郑武公+申姜）。武姜生了两个儿子：后来的“郑庄公”及“共叔段”——也就是历史上有名的“郑伯克段于鄢”——那对自相残杀的兄弟；其实他们会走上这一步，也是因为武姜太过于偏心。
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原来武姜生庄公的时候难产，吓坏了武姜，她因此不喜欢这个孩子，将他取名为寤生——永远记住这个孩子是“脚先生出来的”。3年后又因顺利生下了共叔段，因此武姜明显差别对待：她多次向郑武公要求立共叔段为储君，不过武公没答应。庄公继位之后，武姜要求他封一块地给共叔段，几番讨价还价之后，庄公同意将京邑赐给他。共叔段开始发展自己的势力、修筑旧城，人称他为“京城大叔”。武公的旧臣“祭仲”继续辅佐庄公，他是个圆滑沉稳之人，深得庄公信任。他向庄公谏言共叔段的势力已经渐渐坐大，长此以往恐怕会危及国君地位。
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庄公听劝，也只是不急不缓地说：“这块地是我母亲姜氏要我赐给他的，他倚仗母亲的宠爱扩大势力，我又有什么办法呢？”
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祭仲再劝：“武姜的贪念哪里有满足的一天？不如趁早收拾了共叔段，以免祸事像野草一样蔓延开来，到那时可就麻烦了呀！”
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庄公就说了这句有名的话：“多行不义必自毙，子姑待之！”意思是说，“一个人要是常做些不正当的事，总有一天会自取灭亡的，你等着看吧！”想当时他在说这句话的时候，也是抱着幸灾乐祸的心态发言吧！
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不久之后，共叔段的行为越来越离谱，领地也越来越大。臣子担心政变，纷纷劝谏庄公早日拿下共叔段，庄公只是说“会让他自食恶果”，还是按兵不动。大臣们在心里干着急，也没能干涉庄公的决定。直到共叔段完成了谋取君位的准备，庄公才一举歼灭共叔段的势力；共叔段也因此逃离郑国。
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这三个人同样都没有在“自己该在的位置上”。武姜为人母，因偏爱而导致兄弟相残；庄公为人兄，没有及时纠正弟弟错误的行为；共叔段为人弟，不敬兄长更图谋不轨，没有及时警醒——憾事因此来不及阻止；三人都各怀鬼胎，等着算计对方。本该是温馨的家庭，却情感薄凉走到这一步，岂不可悲？
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左传MBA：40则人性决策历史课 02｜太多无意义的会｜苟信不继，盟无益也
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贵公司常开会吗？开“完”会还总是“会而不议、议而不决、决而不行、行而不果”吗？
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会议，是一种常见的意见交流、信息转达的沟通模式。公司主管通过会议，可以了解部属或合作对象的工作进度及方向；执行经理通过会议，可与工作伙伴沟通与确认执行力。好的会议可以让彼此达成共识，工作状况更加顺畅；但是过于频繁无谓的会议，不仅浪费时间，造成人员压力，一周的会议时间不在少数；更严重的则是被消耗的企业成本：会议的成本＝开会人数×薪资单价×会议时数。我们可以算一下一个不必要的会议内耗掉的成本有多惊人。
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有些公司每天开早会，每周开例会，各部门间内部会、业务会报、考绩会议、宣传会议、行前会、检讨会……不胜枚举。也许这些会议并不是每个人都需要与会，但是时间冗长的会议，也的确会造成反效果：该做的事没有时间做，因此必须要加班；加班的效率却又奇差无比，造成恶性循环——还必须要开个业务检讨会议来探讨，为什么订好的目标没有达标？光看到这些令人瞠目结舌的会议，全身都要打起寒战了。而早在先秦时代的《左传》就已经告诉过我们：别开没有必要的会。
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君子曰：“苟信不继，盟无益也。《诗》云：‘君子履盟，乱是用长’，无信也！”这段话点出了“诚信”是两个组织的重要联结；如果没有诚信，即使不停地举行盟誓，也是无济于事的。《诗经》说：“在位者若经常举行盟誓，祸乱会因此产生。”
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郑国庄公时代是郑国的强盛时期，国君封了不少宠妾，因此种下了后来的王位之争的导因。庄公宠信大夫“祭（音债）仲”，许多事都交给他处理。他帮庄公迎娶了邓国曼氏，这位宠妾生下了公子“忽”；几乎是同时，宋国雍氏也将女儿嫁给庄公，生下了公子“突”。
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