1702333392
1702333393
接着，季文子又说，“信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体？”他通过这段话，说明“信用”是推行道义的基础，而道义是为了完成使命；这两样东西是小国所期盼的。但是今天根本看不到信用，那么道义就没有办法树立，如此一来，四方诸侯国又怎能不分崩离析呢？
1702333394
1702333395
季文子的一段话，表达了他对晋国的渴望；他希望晋国能够思虑周全，不要背信忘义，最后落得诸侯离心的下场。
1702333396
1702333397
从对一块地的处理，可以看出晋国背后的思维，一方霸主前后不一：一会儿说把地还给鲁国，一会儿又说把地送给齐国。见微知著，不仅是鲁国不满，晋国的盟主地位也渐渐动摇。果不其然，没过多久，郑国叛变投靠楚国，秦国也趁乱攻打晋国，晋国的盟主地位岌岌可危。
1702333398
1702333399
一个人言行反复，对他产生疑惑的可能只有他周遭的人。但如果是一个执政者前后不一，那么受到影响的可就是整个国家社稷，失信于民。当然，若是两害相权则取其轻，宁可失信于敌，也不可背信于民，否则可能落得两头空。
1702333400
1702333401
1702333402
1702333403
1702333405
左传MBA：40则人性决策历史课 06｜居安思危｜思则有备，有备无患
1702333406
1702333407
《书经》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。
1702333408
1702333409
《书经》里的这句话，是我们生活中耳熟能详的语句，指的是未雨绸缪，事先做好防备，即使是灾祸到来也能防备，有所准备就没有后患。而这个故事的背景，仍是郑国夹处于晋、楚之间。当郑国讨好晋国时，就会被楚国攻打；当他依附楚国时，就会被晋国追击。这段，是晋国内发生的故事。
1702333410
1702333411
晋悼公是晋国的中兴君王，而他之所以能再度让晋国强盛，实应归功于“魏绛”这个臣子。他除了帮助悼公不沉迷于打猎这个嗜好，更提出了与戎狄和平共处的良方，让晋国的军力免于分散，悼公也因此专心治理国家内政。
1702333412
1702333413
当时，晋国联合齐、鲁、卫、曹等国攻打郑国，理由正是郑国对晋国有二心，想归顺楚国。郑国一听到风声，赶紧派人来求和，因此免掉了一场战事。不久之后，郑国奉上国中精选的乐师、歌女、豪华马车及打击乐器编钟，当作是报答悼公的不战之恩。
1702333414
1702333415
悼公将郑国送来的礼物，一半赐给魏绛。“是你教会寡人与戎狄和平相处，且这八年间，因为有你，晋国得以九次会合诸侯，你功不可没；因为有你，这一切如奏乐般祥和，所以这些礼物寡人想与你一同分享。”
1702333416
1702333417
魏绛辞谢说：“能与戎狄和好，这是晋国的福气；八年之中九合诸侯，这是大王与众大夫的努力，我个人哪有什么功劳？我只盼望国君在安于太平享乐之时，可以思量到国家未来的发展。《诗经》教我们，一名快乐的君王应该治理好他附近的小国，并福禄共享；《书经》告诉我们说，要能够居安思危。安乐之时，要能想到有可能出现的危险，只要将问题思虑清楚，就能有所防备，如此就能避免后患。这些话，我斗胆拿来提醒国君您啊。”
1702333418
1702333419
晋悼公回答他说：“你的教导，寡人不敢不听。如果没有你，寡人现在可能还与戎狄陷入胶着，更别说能接纳他们了。再者，如果不是因为你，也不可能让郑国归服。不过，国君赏给臣子的礼物，这是国家的法令制度，早就写在先祖所记载的典籍之中，是不可废除的，所以这些礼物你还是收下了吧！”魏绛听完悼公这样说，才将礼物收了下来。
1702333420
1702333421
由于魏绛能有这样的忧患意识，晋悼公得其辅佐而能成大业；由此亦可以看出古人对于防患于未然的重视。培养忧患意识能帮助我们谨慎处事，即使是小事也不随便，对于自己所该学习的能扎实而稳固地将基础打好；这也是居安思危的要领。
1702333422
1702333423
1702333424
1702333425
1702333427
左传MBA：40则人性决策历史课 07｜在上位者的榜样｜夫上之所为，民之归也
1702333428
1702333429
一个在上位者的作为，会对下位者产生多大的影响？这其实就是在谈“身教典范”的重要性。比方说爸爸总是对小孩说：“吃饭时间不可以看电视。”可是自己在吃饭的时候却打开电视看新闻。小孩就会疑惑：“那你吃饭的时候为什么可以看电视？”上行下效的结果就是，当爸爸不在家的时候，小孩就会在吃饭时间看电视了。
1702333430
1702333431
邾国是齐、鲁之间的小国，鲁襄公的时代，国际局势混乱，齐国屡掀争战。这时的鲁国忙得焦头烂额，不是忙于签订盟约，就是忙着对抗齐国。这段时间邾国多次趁其不备，攻击鲁国边境；终于逼得鲁国反击，在鲁襄公二十年出兵攻打邾国。战争没有持续太久。不过战争开打时，邾国的大夫庶其将自己在邾国的两个封城献给鲁国，以求庇护。鲁国的当政大夫季武子不但对庶其极度礼遇，还把襄公的姑姑嫁给他做妻子，他的随从也从季武子这里得到不少赏赐。
1702333432
1702333433
但是奇怪的是，自从庶其来到鲁国被礼遇之后，鲁国境内的盗贼就多了不少。季武子为了这件事，头痛得不得了，忍不住向负责治安的司寇（相当于司法部长）臧武仲抱怨说：“现在盗贼猖狂，你为什么不好好惩治他们？”臧武仲回答他说：“这些盗贼实在难以断根，我没有能力铲除他们。”他这样说，季武子简直抓狂：“这不是你分内的工作吗！说没能力消灭他们是什么意思！”
1702333434
1702333435
好不容易将对话引到这个部分的臧武仲接着说：“屡犯鲁国的邾国，他们的大夫庶其偷了他们国内的城邑来到我国，你不仅接纳他、把国君的姑姑嫁给他，还礼遇他们一行人。这不就是对外宣告说，‘外面的大盗快来到鲁国，来这里我们还会热情款待你们！’这样国内的盗贼怎么可能禁绝？你礼遇盗贼，又要我歼灭他们，当然做不到了。”
1702333436
1702333437
“夫上之所为，民之归也。上所不为，而民或为之，是以加刑罚焉，而莫敢不惩。若上之所为而民亦为之，乃其所也，又可禁乎？”意思是说，在上位者的所作所为，正是百姓的依归；上面的人所不允许做的事，而百姓中有人做了，因此受到处罚，那么也没有人敢再做。可是这是上位者的所作所为，百姓只是跟着做而已，那其实就是上位者的诱导。如果不是因为季武子优待庶其，立下了这个不好的榜样，国内也不会盗贼四起。臧武仲通过这些话提醒季武子，上位者的一言一行百姓可都在看着！
1702333438
1702333439
1702333440
1702333441
[
上一页 ]
[ :1.702333392e+09 ]
[
下一页 ]