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左传MBA：40则人性决策历史课 35｜整饬内政｜晋文公归国｜重振晋国
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刚取得王权，一切都百废待兴，宫里宫外都需要一段时间才能安定——自然，也少不了“反对党”，而这也正是晋文公接下来要整顿的事。这个时候的他，年岁虽小，却也深具智慧。处事上虽难脱去贵族公子的桎梏，他的贤明与包容却已展现，因此成就了一代明君。
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僖公二十四年（公元前六三六年）
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子金和郄芮都是晋惠公的旧臣，知道怀公死了，担心文公会迫害他们，于是，他们企图纵火烧文公的宫殿，以求自保。
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这个时候，寺人披请求觐见文公。文公不但拒见，还派人责备他：“我在蒲城被你追杀的时候，父亲分明让你过了一夜再追杀我，可你当天就到了；后来我在狄国避难，跟着狄君在渭水边打猎时，惠公命令你三天后再来杀我，你在两天之内就到了。我知道你都是奉命行事，可是为何要如此迅速？在蒲城外被你斩断衣袖的那件袍子，我还留着呢！你还是快走吧。”晋文公不知道寺人披见他要做什么，他只是认为，对待当年追杀他的人，留他一条命就已经是宽容了，又何须再见。
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寺人披只是冷静地让人转达给晋文公说：“我以为您既已回国为君，自然就懂得为君之道，但显然您还不懂，这样的话，您势必还是得遭祸的。自古以来执行君令心无旁骛，本就是为臣的职责；为君除恶，尽最大的力量，是我身为臣子该做的事。你在蒲城是蒲人、在狄国是狄人，那么对我来说，杀了一个蒲人或狄人又有什么关系？今天您即位为君，难道就不会发生当时在蒲或在狄的事了吗？
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当年齐桓公被管仲暗杀，他都能放下那样的仇恨，任用管仲为相；如果您选择和齐桓公不同的做法，不愿忘记那斩袖前仇的话，我自己就会自动走开了，何须君王您下令驱逐我呢？如果真是这样，畏惧您降罪的人还有很多，又岂止我一个小臣而已？”
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文公听了这番话，明白寺人披话中有话，他立刻召见了寺人披。寺人披把子金和郄芮的计划告诉文公。文公暗防着他们。
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三月，文公和秦穆公在秦国王城密会。果然到了三月底，文公的宫里就起了大火。子金和郄芮两个人没抓到文公，就跑到黄河边，秦穆公就用计将这两人杀掉了。
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心头大患已除，文公到秦国将夫人怀嬴迎回晋国，这时她已被称为“文嬴”了。秦穆公担心晋国的内部还不能安定，于是派了三千名能干的家仆护送文公回到晋国。至于狄国的季愧，也回到了文公的身边，两个儿子则留养在狄国。
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当初，文公要出逃的时候，手下有一个小吏名叫头须，他是帮文公看守宝库的人。重耳奔狄时，他偷了库藏逃走；可是等到重耳要回国了，他将偷来的所有库藏变卖，想办法帮助重耳归国。
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重耳当了文公，头须请求面见，文公却总是推辞说他在洗头，不愿见他。于是他就请仆人转达：“洗头的时候要低头，那么心的位置就会反复无常，心的位置反复，想法就会反常，所以国君不愿意见我。留在国中是为了帮国君守住国家，和国君一起出奔是为了替国君奔走服役，两者都是对的啊！为什么要怪罪留在国内的人呢？如果国君这样记着些小怨，那么在他身边要感到害怕的人一定会很多的呀！”文公听了这段话，也就召见了头须。
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文公不是一个“只可同甘，不可共苦”的国君；一切政事稳定之后，他开始赏赐这些跟着他流亡了十九年的近臣。其中只有介之推没有向国君提出自己的功劳，所以国君也就一直没有赏赐他。
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“晋献公有九个儿子，现在只剩下国君还在世上；当初惠公和怀公在位的时候，晋国内外都不得安宁，可是上天没有遗弃晋国，那就表示一定有一个贤能的君王出现，那个人除了现在的国君还有谁能胜任呢？上天要立他为君，可是那些跟随的人却争着说是自己的功劳，国君今日才能即位，这不是天大的谎言吗？偷了钱财的人叫作盗贼，那么把上天的功劳据为己有的人呢？在下位的人把这些罪过当作是正义的事，而在上位者却奖赏他们，这不是上下交相贼，互相欺骗蒙蔽吗？我没有办法与这些人同朝为官！”介之推这样对母亲说着。
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母亲或许觉得介之推有怨怼之意吧，于是说：“不然你也去向国君索取奖赏吧？不求而死的话，又怨谁呢？”
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“我既然已经指责了他们的行为，却反而去向国君讨赏，那不是罪加一等吗？我已经对朝政口出怨言了，就绝不会接受他们的俸禄。”介之推倒是很坚持。
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“不然，也至少让国君知道吧？你看怎么样？”母亲又再试着鼓励他一次。
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“言语本来就只是身上的装饰，而我已决定退隐，又何必借用言辞来装饰自己呢？照母亲所言去做的话，就是追求利禄显达了。”看来，他真是不求回报啊。
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“你真的能做到这样吗？如果那样的话，我跟你一起隐居吧！”
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于是母子二人就一直隐居到死。
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晋文公无论如何也找不到介之推，就把绵上（今山西介休县南）这个地方立为介之推的祭田，他说：“用这个来记录我的罪过，并且表扬善人。”
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晋文公虽然只在位九年，却将晋国带领到空前绝后的霸主国地位。通过这个故事，看出了晋文公的“宽容”。他是宽容旧怨，但却不是放纵，所以寺人披救了他。至于介之推，他或许未必是真的“不言禄”，而是对晋文公有所怨愤，而面子拉不下来罢了；也许他是真地以如此高标准来看待群臣争功，他展现了他和他们的不同，但言谈之中却没有掩饰他内心的不平衡。这是晋文公的错，他漏掉了介之推，也才有这段故事；不过他愿意大方承认己过，也不是每一个国君都能够做到的。
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左传MBA：40则人性决策历史课 36｜举荐人才｜祁奚荐才｜内举不避亲，外举不避仇
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