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(76) Seabrook, J., What went Wrong, London, 1978, pp. 174—175;也可参见Cox, K., “Capitalism and Conflict around the Communal Living Space” in Cox, K. and Golledge, R., eds., Behavioral Problems in Geography Revisited, 1981, p. 435。
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(77) Paci, M., “Class Structure in Italian Society” in Pinto, D., ed., Contemporary Italian Sociology, Cambridge, 1981, p. 211.
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(78) 关于就业的讨论,参见Fothergill, S. and Gudgin, G., Unequal Growth: Urban and Regional Employment Change in the UK, London, 1982;关于人口的讨论, 参见OPCS Monitor(1982)。
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(79) 参见Newby, H., Green and Pleasant Land? Social Change in Rural England, London, 1979, ch. 6。
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(80) 参见Abercrombie, N. and Urry, J., Capital, Labour and the Middle Classes, London, 1983, ch. 8。
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(81) 关于20世纪60年代意大利北部由于“不必要的大量”移民而发生的劳动力重组,参见Cooke为本书撰写的第10章;以及Paci, M., “Class Structure in Italian Society” in Pinto, D., ed., Contemporary Italian Sociology, Cambridge, 1981, pp. 206—222;同时参见Seabrook, J., What went Wrong, London, 1978, p. 51。
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(82) Duncan and Goodin的“The Local State and Restructuring Social Relations”(载International Journal of Urban and Regional Research, 1982, Vol. 6, pp. 157—186)提供了一些有用的假定性评论。
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(83) 关于适当分析的一些例子,参见Anderson、Duncan和Hudson编著的Redundant Spaces in Cities and Regions?(London, 1983)所编选的一些论文。
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(84) 参见Olson, M., The Logic of Collective Action, Cambridge, Massachusetts, 1965,尤其是pp. 105—110。
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(85) 参见Offe, C., and Wiesenthal, H., “Two Logics of Collective Action: Theoretical Notes on Social Class and Organisational Form” in Zeitlin, M., eds., Political Power and Social Theory, Greenwich, 1979, pp. 67—115。
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(86) 参见Calhoun, C., The Question of Class Struggle: Social Foundations of Popular Radicalism during the Industrial Revolution, Oxford, 1982, p. 221。Elster认为,(1)行动者越是认识到他们所生存的社会中存在着某种特有的矛盾;(2)成员之间的“交往距离”(取决于地理距离和交通技术)越短;(3)集体成员流失率越低;(4)这样一些矛盾不可解决的程度越大,集体行动就越可能发生,也越可能取得成功,参见Elster, J., Logic and Society, Chichester, 1978, pp. 134—150。
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(87) 参见Stark, D., “Class Struggle and the Transformation of the Labour Process,” Theory and Society, 1980, Vol. 9, pp. 57—59。
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(88) 参见Calhoun, C., The Question of Class Struggle: Social Foundations of Popular Radicalism during the Industrial Revolution, Oxford, 1982, p. 231。更一般的来说,他认为:“这个新工人阶级具有典型的改良主义倾向,因为它可能从资本主义社会内部谋求各种各样的目标。相比之下,更老、更传统的手工工人社群和其他工人社群的生存受到了资本主义的威胁……确切地说,他们的社群、家庭和自我意识全都受到了冲击。新的工人阶级从资本主义社会中获得了这种基本的认同意识,并且就更短暂、更温和、更随意的目标进行斗争。”
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(89) 参见Hall的“Popular Democratic versus Authoritarian Populism: Two Ways of “Taking Democracy Seriously””(载Hunt, ed., Marxism and Democracy, 1980, pp. 157—185)一文对这一点的讨论。
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社会关系与空间结构 第四章 空间的重要作用
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安德鲁·赛雅
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在何种意义上空间具有重要作用?它有多重要?空间及其所谓的影响应当如何理解?我们能够提出一种关于空间和社会的一般理论吗?空间对社会理论和实践会产生哪些影响呢?我将试图通过利用实在论哲学的一些概念去回答这些问题。我将会论证,尽管对空间的兴趣出现了相当大的增长,但空间的重要作用及其对社会理论可能产生的影响仍然遭到了普遍的误解,这在很大程度上是由于未能区分抽象研究与具体研究而造成的。然而,即使在得到阐明的时候,空间仍然给社会研究和现实的实践造成了相当多的困难。本文的最后一部分将会讨论这些困难。
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在对空间进行分析之前,我们必须先谈一谈本文所依据的实在论哲学。(1)第一,我对抽象研究和具体研究作出了区分。抽象涉及那些旨在指称各个对象特定的单一方面的概念。研究的对象通常是多方面的或“具体的”;抽象出来的许多要素要得到理解,必须加以综合。(2)在这个意义上,“抽象”当然并不意味着“模糊”,并且抽象概念像具体概念一样能够指称现实的对象,即抽象不一定意味着“没有指称现实的对象”。然而,正如我们将要看到的那样,至少有一些被广泛使用的抽象概念没有现实的对象。日常思维既使用抽象的概念,也使用具体的概念。但是,这些概念通常并未得到考察,并且往往把诸如城市这样复杂而又具体的整体说成是简单的统一体。
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第二,实在论非常关注各种关系的性质。必然关系和偶然关系是重要的区分之一。在前者中,关系项的性质取决于关系;在后者中,它却独立于关系。例如,具有必然关系的对象——例如丈夫和妻子——本身只有在他们的关系中才能存在:一个不可能离开另一个而存在。对象与关系的存在和再生产还需要一些必要条件;婚姻制度是结婚的一个必要条件。然而,父权制能够不依赖资本主义社会关系而存在,因而二者的关系可以说是偶然的,尽管其中任何一个的某些特定形式可能是相互依赖的。当我们发现世界上的必然性时,我们能够利用抽象方法把必然性从其通常存在的偶然性之网中抽离出来,从而对它提出强有力的理论主张。如果关系或条件是偶然的(即既非必然的也非不可能的),那么抽象理论必定不能确定它们在任何特殊场合的形式,或者至少使关于它们可能发生的情况的主张取决于关于它们的存在的假设。例如,产业资本的区位选择是偶然的,并且它可能投资于无数种商品的生产之中。但是,如果产业资本碰巧(偶然地)进入到某种固定资源——例如煤炭——的生产之中(有条件的陈述),那么它的区位选择显然受到了限制。
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本文所采纳的实在论方法的第三个方面涉及因果关系。由于其结构和构成,对象被认为拥有做出或遭受某些事情的因果力或因果倾向。但是,这些因果力或因果倾向是否被激活却取决于偶然相关的条件。例如,劳动力是人们由于他们的身体和精神结构而必然具有的一种因果力,但是这种力量是否得到发挥以及产生哪些影响却取决于一些偶然相关的条件,例如就业的可能性。我们由前面的观点可以得出,抽象的理论能够认识到因果力或因果倾向是其对象的必然属性,但却不能确定具体环境中发生的现实情况,或者只能对其做出一些有条件的陈述。要解释后者,就需要具体的研究,从而发现确定因果利益机制的现实(偶然)条件。
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这些概念是理解空间重要作用的关键。
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