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舒茨（Alfred Schutz, 1899-1959）
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舒茨，美国哲学家、社会学家，生于奥地利维也纳。第一次世界大战期间曾在奥匈帝国军队中服役，后在维也纳大学学习法律和社会科学。1938年为躲避纳粹的迫害逃亡巴黎，次年来到美国纽约，从事银行工作，并在社会研究新学院任教。
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“很高兴能跟各位同学见面。”他说，“这节课我们来讲一讲‘社会化’。这是一个相当有趣的问题。嗯，我相信大家很快就会理解。”
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这位老师看上去四十多岁，外面穿着灰色的西装，里面则穿着一件白衬衫。他看起来非常随和、亲切，略厚的嘴唇微微向两侧拉开，腮部浮现着一些柔和、松垮的褶皱。他不笑时，也像在笑。大家一看到他，就喜欢上了他。
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“您是舒茨老师吗？”陈艳很小心地问道。
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他笑笑，说：“不错，我是！”
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同学们一听，顿时炸开了锅，这真是一个意外之喜！因为曾有人透露消息，说舒茨老师生病，不能来为大家讲这一节课了。大家原本以为，这节课将由另一位老师来上呢！
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“好，现在我们开始上课吧！”舒茨微笑着说。
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社会学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂社会学课 [:1702364023]
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社会学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂社会学课 社会化的含义及作用
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“首先，我们需要来明确一下什么是社会化。”舒茨说，“简单地说，人接受社会文化的过程，就是社会化。更具体地说，社会化就是自然人或生物人成长为社会人的全部过程。我这样解释，不知道大家能否理解？”
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“能理解！”同学们纷纷回答道。
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“那好，我需要指出一点，”他说，“人的社会化经历了一个由狭义发展到广义的过程。所谓狭义社会化，是指个人接受社会文化并被社会认可的过程。它所研究的对象有很大的局限性，主要是儿童及少年。它强调个人对社会文化模式的学习及掌握。”
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同学们点点头。陈艳问道：“广义社会化指的又是什么呢？”
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“嗯，我来说一说！”舒茨说，“个人学习社会文化、扮演社会角色并形成人格……这个完整的人生，就是广义社会化。”
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“老师能具体讲讲，”张梓问，“它与狭义社会化有哪些重要区别？”
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人的社会化
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“好，”舒茨咧嘴一笑，“两者的不同，首先表现在研究对象的范围方面。我们刚才讲过，狭义社会化主要是把儿童及少年作为研究对象，而广义社会化则突破了这个局限，把青年、中年，甚至老年也纳为社会化的重要组成部分。”
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谭日辉老师评注
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广义社会化突破了狭义社会化的局限，其研究对象不仅包括儿童、少年，还包括青年、中年，甚至老年。社会化贯穿人的一生。
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陈艳默想片刻，说：“老师，广义社会化是否可认为，社会化不单是一个被社会接受和认可的过程，也是人格形成和完善的过程？”
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“正是如此，这位同学理解得很好！”舒茨老师赞扬道，“社会化应该贯穿人的一生，它理应也是人逐步适应社会生活，是社会文化的积累及延续、社会结构得以维持和发展以及人格的形成和完善的过程。嗯，大家还有什么疑问吗？”