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“这位同学说得不错!我们将这三对变量两两组合,便构成了八种角色类型,可以称为进一步分析社会结构的基础。社会系统中的行动者,其分化的主轴则是先赋性与自致性这对变量。这对变量所考虑的,是与行动者的能力相关的内容。先赋性注重的是行动者的品质,比如他的性别、种族等社会类别以及他在结构中的相对位置,而这些品质与他的表现是没有什么关系的。”说到这里,帕森斯停顿片刻,然后问道,“那么,有谁能说一说自致性所强调的是什么吗?”
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这时班里有几位同学举起手来,张梓不敢举手,因为他不能确定自己将要做出的回答是否正确。帕森斯示意前排的一个同学回答一下,那同学站起来朗声说道:“老师刚才论及先赋性,提到的是一种情形,而在另外的情形中,对行动者的评价并非根据他是什么,而是根据他做了什么。”
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帕森斯点点头,说道:“很好,这便是先赋性与自致性的区别!这位同学,请坐!不过我要说明一点,先赋性与自致性又可能是动态地联系起来的!我说的是什么意思呢?行动者现阶段的成就和表现,会赋予他在下阶段互动时的某种品质,从而就转化成了一种先赋性!对此,大家可以理解吗?”
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同学们齐声回答:“理解!”
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“好,”帕森斯笑着说,“理解万岁!”
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“我根据普遍主义与特殊主义、先赋性与自致性这两对模式变量,考察了四种主要的社会结构类型。大家想不想听?”帕森斯老师兴致盎然地问道。
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“想!”
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“那好,那我先来总的说一下,这四种社会结构类型是:普遍主义-自致性模式;普遍主义-先赋性模式;特殊主义-自致性模式;特殊主义-先赋性模式。
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“普遍主义-自致性模式,出现在工业化国家,其特点是赞赏个人成就,奉行普遍化的价值观,不因家庭、社区、种族、阶级而有异的价值观。不过在主流价值观以外,其他价值观也并非一概没有。那些非主流价值观,也制度化为一定的社会结构,我称之为调整性结构。那么这类调整性结构有什么作用呢?在我看来,那就是满足相容性必要条件。比如在这种模式中,亲属系统就成了调整性结构,个人情感与安全方面的要求,被限定在这个结构以内而予以满足,不扩散到职业系统中。
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“说到普遍主义-先赋性模式,传统的德国社会就是一个典型。在这类模式里,总是将家庭、社区内部的认同,扩大到国家。这样一来,集体性、扩散性、权威主义的诸种特性,就得以保留。
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“至于特殊主义-自致性模式,传统的中国社会就是其中一个代表。这类模式的规范标准是相对的,有男女之别,有君臣之别,可见是特殊主义的。官僚机构通过开科取士,成就取向得到鼓励,这又是自致性的体现。
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“关于特殊主义-先赋性模式,我们提及一点就可以了。这类模式是个人取向的,无权威的。需要特别指出的是,在一般的行动框架里面,模式变量是相互关联的。”
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模式变量相互关联的简单图示
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情感性和中立性及具体性和扩散性,它们与动机直接相关联,这些动机涉及个性需求的满足。普遍主义和特殊主义及先赋性和自致性所考虑的,则是进入社会系统的价值规范与行动者的特性。
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社会学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂社会学课 越轨行为与社会控制机制
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“每个社会系统都需要对一类行为进行控制,这便是越轨行为!”帕森斯说,“那么,什么是越轨行为呢?”
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帕森斯作了短时间的停顿,接着说:“社会行动有两种情形,也就是遵从与越轨。所谓越轨,是指行动者违反了制度化的规范模式,或是扰乱了互动过程中的均衡。”
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张梓本想回答这个问题,可老师没有给他这个机会。帕森斯又说:“我们不妨假设一个均衡状态,那么当扰乱发生以后,自我对他者的期待就没有实现,这便给行动者造成了压力。这种情况下,他需要动用防御和调适机制来疏解压力,那么这样做有哪些方法呢?”
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“第一,再构造其他的需要系统,比如来压制他的未能得到满足的需要;第二,移情于新的客体;第三,否定或重新界定他者不再遵从的价值模式。然而,还会出现其他情况,比如自我与他者之间的关系不得不维持,而这种关系又无法调适;或者对于自我内化的模式,他者已经不再遵从,然而自我又无法放弃而采用其他模式,以便与他者行为相一致,以致发展出一个矛盾的态度结构。”
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陈艳举起右手,帕森斯请她说。她便问道:“在这个矛盾的动机结构中,是否既有偏离期待的一面,也有遵从的一面呢?”
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“是这样的!当遵从的一面占了上风,这便是强制性遵从;而当偏离期待的那一面占了上风,我们称之为强制性偏离。不管哪一种方式,都会导致互动中的恶性循环,进而发生越轨行为!”
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张梓心想,原来从社会学上来讲,越轨行为是这样产生的呀!
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