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“信念系统的变迁方向,马克斯·韦伯认为是理性化,这我是同意的。至于象征表达系统的方向,则尚有许多问题需要回答,比如认知过程的理性化与象征表达的关系是怎样的,象征领域的变迁过程,是一元还是多元,等等。”
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张梓听讲的兴致本来很高,但是这时却听得犯晕,他不明白帕森斯干吗要谈论变迁的问题。
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帕森斯似乎看出了他的心思,说:“我之所以跟大家一起讨论变迁的问题,是因为很多人对结构功能主义有一种误解,认为它过于注重事物静止的一面。实际上并非如此,结构功能主义有着分析变迁等动态过程的理论潜力。”
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“好啦,同学们,这节课我们就上到这儿吧!感谢大家听得这么认真。”说着,帕森斯向大家鞠了一躬。
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帕森斯老师推荐的参考书
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《社会系统》 帕森斯著。出版于1951年,是帕森斯的代表作之一。在该作中,帕森斯率先把系统论引入到社会学中来,并很快成为美国社会学思潮的主流。
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《社会行动的结构》 帕森斯著。出版于1937年,是帕森斯的又一代表作,也是他的第一部著作。出版之初,遭受冷落,但随着时日流逝,人们逐渐认识到了这是一部伟大著作,认为该书是美国社会学的分水岭。
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社会学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂社会学课 第十堂课 贝尔老师主讲“后工业社会”
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丹尼尔·贝尔(Daniel Bell, 1919-2011)
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丹尼尔·贝尔,出生于纽约一个东欧犹太移民家庭。早期是一个左翼知识分子,后转向保守主义。作为一名“介入型”学者,贝尔密切关注并深入广泛分析了当代社会政治、经济、文化各个领域的现象和问题。他的名字和“意识形态的终结”“后工业社会”和“资本主义文化矛盾”总是紧密地联系在一起。
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“大家好,我是你们的贝尔老师!”他站在讲台上,双手按住讲桌,缓缓地摊开讲义。他的前头顶已经秃尽,脑后的头发却依然茂密。他戴着一副黑框眼镜,眼镜后面的眼睛里满是笑意。他看上去是一位温和的老师。
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大家交头接耳起来,都表示自己知道这是一位很了不起的老师。他的名头的确很响亮,在社会学领域拥有很高声望。
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“很荣幸能在这里跟大家见面,并分享我有关社会学研究的一些心得!”他彬彬有礼地说道,“我将利用这节课的时间,给大家讲解一下有关后工业社会的一些内容。希望大家能从中受益,而不是感到浪费时间。”
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社会学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂社会学课 服务行业的兴起及劳工等问题
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“我今天讲课的主要内容是‘后工业社会’,那么有没有同学可以告诉我,什么是‘工业社会’?”
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“这个问题我能回答。”陈艳非常积极地从座位上站起来,并且自信满满地看着老师。
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“好,这位同学,你来给大家说说看,究竟什么是‘工业社会’?”
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“好的,工业社会是人类历史发展的一个阶段,即,继农业社会或传统社会之后的社会发展阶段。是指以工业生产为经济主导成分的社会,有时又称现代社会。学者丹尼尔·贝尔把人类历史划分为三个阶段:前工业社会、工业社会和后工业社会。工业社会以轻工业为主的是工业社会前期;以重工业为主的是工业社会后期;从时间上大约是蒸汽机出现之后到20世纪七八十年代电子信息技术广泛应用之前。
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“工业社会以经济增长为轴心,同经过加工的自然界竞争,机器是资源,企业主是社会的统治人物。老师我这么回答是否正确?”
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“很好,这位同学的回答既准确又详细,由此看来,你一定是课前准备做得很充分嘛!那么你是否能具体阐述一下后工业社会呢?”贝尔继续发问。
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