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这是一个新市场，还得继续与一些限制抗争：印度是禁止未婚者和同性恋者使用代孕服务的，法国和德国反对这种代孕。白种孩子的出口商，俄国、罗马尼亚、阿根廷的一些省份，还没提出抗议，他们还没发现，新的技术已让他们失去了生意，因为新的代孕技术中，代孕妇女的基因不会影响腹中产品的基因，印度女孩只是提供了一个温暖潮湿的孵化器，孩子生出来仍然是金发的。
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几亿人勉强存活下来。发达国家在非洲的所作所为与阿根廷政府对阿根廷所做的一样：给这些多余的人群存活下去所必需的最少的资源。并且希望他们不要让灵魂高尚的人群害怕，希望他们想一下，没有这些救助他们会活得更惨，希望他们不知道如何想象自己的未来，希望他们别什么都烧了。
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一种体制不能如此浪费它的资源。如果不能学会如何使用资源，或者说，如果资源有缺陷，却不能将其消灭，那问题就大了。
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这群人真让人不舒服啊，就像无处安置的垃圾一样。
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饥饿 关于饥饿（五）正确理解慈善
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世界上还有14亿每天消费少于1.25美元的人，这就是穷人。这些人缺少我们认为很自然很普遍的东西：房子、食物、衣服、电、水、前景、希望、一个未来、一个现在。
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14亿吃不饱的人。14亿被看作没有必要存在的人，是可以丢弃的人，不被全球化体制所需要的男女。但是，我们还得忍受他们的存在，因为用大屠杀去消灭他们在电视上看起来不大好，而且会给一些弱者带去噩梦。
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对于这点，获得胜利的自由主义在其最佳媒体工具《经济学人》上说过这样经典的话：“尽管我们的经济增长持续了两个世纪，但仍然有超过10亿的人生活在极端贫困之中。”
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所有的重点都在“尽管”这个词汇上：强调了这两个世纪的经济并不是造成极端贫困的原因。
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“这是绝对的贫困：一种非常受限的生活条件，根本没有办法实现个人基因中的潜能，一种那么屈辱的生活条件，简直是侮辱了人类的尊严，然而这却是发展中国家40%人口的常见命运。尽管我们有能力减少穷人的数量，我们不还在承受着贫穷么？难道我们不就是拒绝履行有史以来的文明人都接受的最基本的义务么？”
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如果有人这么说，他一定被贴上左翼标签。罗贝托·麦克纳马拉，世界银行前任主席，在这个职位之前他还管理过福特汽车公司，当过林登·约翰逊政府的国防部长，美国越战时的高级军官。四十年前，他去了趟肯尼亚的内罗毕。
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可是再明显不过，这是一个美国的世界。美利坚合众国百年来一直是世界政治、经济、文化、军事的决定力量，占据了从未有过的霸主地位。
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大约四分之一个世纪前，才受到了来自苏联阵营的抵制，但从那时以后，美国的霸主地位再也无人动摇了。2000年，美国军费开支超过了世界其他所有国家军费的总和，美国以世界二十分之一的人口积累了五分之一的财富，世界七成网络都是用美国人的语言写成的，他们的科学家囊括了一半的诺贝尔物理学、化学和医学奖，其政治实力无人质疑，制造了所谓的“单极世界”。
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因此，如此说来并不夸张：这是一个资本主义和美国民主造就的世界。百万人口的贫穷和饥饿就是这个世界带来的结果，而不是这个世界犯下的错误。
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这个体制的最大成就就是：我们不再思考，只看到事实的反面。
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这个体制的所有伎俩就是把这些错误当作是暂时的、可纠正的。
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“如果您想知道男人和女人们真正的想法，别看他们说的，看他们做的。”特里·伊格尔顿引用马克思的话。
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人道主义援助首先是传统想法的实践，传统上认为让人饿死可不是好事。这不应该发生，我们的体制不能允许这种事情发生，他们用“允许”这个词，如果发生了，是因为他们也有鞭长莫及之处，也有一时照顾不到的地方。人道主义援助是一种近视和乐观主义。
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“哎，但是都21世纪了，怎么还有人在挨饿呢。”
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“是啊，他们遭受了多少不幸，可怜啊。”
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“我们也是啊。”
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“我们？啊，对，我们也是。”
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