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“菲迪当时状态很差，越来越瘦，我们给他吃所有的大米，但也不见好，他很累，什么都不想做。”
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索罗告诉我，有一天他从广播里听到一位先生说，如果一个孩子不舒服了，就应该送去医院。于是他们就坐牛车去了安塔南巴萨哈，可怜的菲迪不说话，只是低声呻吟。在医院里住了两天，第三天就去世了。布朗蒂娜说有时候她认为这是医院的过错，他们说孩子是极度营养不良，所以没有办法治好这个病了，她不记得那个病的说法了，但是她不相信：菲迪每天都吃米饭，从来没少过。索罗有两三颗牙齿横着，看着她，让她尽量安静。布朗蒂娜继续说：
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“我觉得是他们杀死了他。”
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“为了什么要杀死他呢？”
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“我不知道。如果我知道这些事情，我就不会这么穷了。”
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索罗和布朗蒂娜借了钱买了一头瘤牛，准备在葬礼上宰杀，但是不能将孩子葬在这里：“我们在这里住了五十年了，我的爸爸，我的爷爷以前也在这生活，但是现在这片土地不是我们的了，知道么。我们的土地在南方，离这很远，那里才是我们祖辈的土地，我们一直赶到那里去下葬，旅途也花费了不少钱。”
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“赶到那边去下葬是因为你们愿意还是因为这里不让你们下葬？”
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索罗看着我笑了，突然开始卷自己的烟，烟丝在一袋蓝色的塑料袋里，纸是从一本用过的笔记本中撕下来的，小心地剪着厚厚的写满笔记的纸。然后告诉我，这里是萨卡拉瓦人的地盘，他们总是告诫我们是外地人，现在白人来保护我们了，白人在这里种植，禁止萨卡拉瓦人的牛群摧毁他们的作物，他知道白人是怎样的，白人会抢走所有的东西，我们会变成与这块土地更加不相干的人，希望到那时候，他已经和祖先在自己的土地下生活在一起了。
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“您觉得这家公司会把我们的土地都占了吗？”
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他反问我，希望我对他说“不”，希望我说，“你怎么会这么想啊”。但是我没法做到。
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萨卡拉瓦人几个世纪以来就是这片土地的主人，他们是游牧民族，带着瘤牛走到东走到西，去寻找更好的草原，他们拥有很大一片土地，以暴力、专横、严酷著称。
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几乎马鲁武艾地区所有的农民都是“外来人”：他们的祖先两三代之前就来到了这里，获得了萨卡拉瓦人的准许在这里耕种，不去骚扰牛群。但是他们得忍受，这些牛群钻进水稻田里踩踏和乱吃，这种事情经常发生：这是土地的主人强加的条件。
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福尔斯托克的主人们凭空想象了联合农耕部落对抗牧民，播了种并且在萨卡拉瓦人最常使用的地区和“外来人”耕种的土地之间竖起了铁丝网。一开始，看上去是一种赢得农民的好办法，但也是与萨卡拉瓦人之间敌对开始的最佳方式。
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“您觉得农民对你们的存在感到高兴么？”
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“很难说。我不知道，但是据说我们给他们社区所有的钱从来没到他们的口袋里，尽管我们有村长签名的收据。当然有人生气因为他说马达加斯加不应该把土地出让给外国佬、白人佬。但是在我们手下工作的本地人挺高兴的。”
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福尔斯托克的农学家南贝纳告诉我，一口烟嗓。
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“但是他们抱怨工资太少。”
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“是啊，他们总是要抱怨的，事实是，以前这里有许多闲置的土地，现在我们开始开发了。”
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“为什么有那么多闲置的土地呢？”
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“这是个好问题，因为这是一片牧区，牧民用来放牧牛群的，并不种植任何作物。”
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“但是他们在使用这土地。”
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“他们是以野蛮的方式在使用，并不明智。”
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公司开始耕作的时候，冲突爆发了，萨卡拉瓦的首领出现了，告诉他们这里是自己的领土，他们没有权利使用，公司说这里是公司的土地，是有权使用的。两种产权发生了冲突：马达加斯加政府授予福尔斯托克的土地证，对抗几个世纪以来土地使用的习俗。双方的协商非常紧张，目前仍在继续。
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“牧民总是反对的。”
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“为什么？”
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