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我们认为一个人因为满足一些条件就得属于另外一个人，这种逻辑是不成立的。但是如有一个人因为满足一些条件，如未拥有足够的物资，就得为他人工作，让他人挣更多的钱，我们认为是合理的。谁知道在一两百年后，是不是有大部分人会对这种逻辑提出质疑，觉得与拥有奴隶一样恶心。
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这也许不会发生，但是值得思考。有时候我觉得思考未来是一种不错的方式，一百年后什么事情将会被诅咒？去建议、讨论、辩论，难道不是一种团结朋友的可爱的方式吗？
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这种方式有其优势，可以定下目标，如果一个人得出了结论，某一样东西是让人厌恶的，也许某天他会敢于思考如何改变它。这种方式的缺点是太刻板：认定某样东西会让人厌恶就意味着相信上亿人的思想会发生转变。
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这就是美国故事所谓的成功，不是我们，是他们，他们才是坏人。这种宣传天衣无缝，当他们考虑到占地的时候，他们什么时候开始考虑占地的？东方人与阿拉伯人都开始考虑了。
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谈论中国在非洲的介入是轻松如意的，当然这种介入是存在的。这样可以将人们注意力放到中国人身上，将目光从西方人身上转移走，西方人还可以一如既往地放心做事，认为西方文明受了威胁，论证西方人与基督徒在非洲开展丰厚的生意才是爱国主义。
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无论如何都绕不开中国了。
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中国是世界饥饿问题的关键之一。一方面，在最近几十年，没有任何一个国家像中国一样将饥饿人口成功减少了这么多数量。另一方面，世界上营养不良的人中每六个人就约有一个是中国人。
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如果本书不讲述中国，将是一种亏欠或不公。
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五六年前，我为了联合国人口基金的一本杂志，在中国寻找农民工的故事。我遇上了冰。
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“我越来越崇拜毛主席。”
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我请冰坐下来喝杯啤酒的时候，他对我说。我问他为什么，冰是典型的中国年轻人打扮，穿着假的阿玛尼，戴着沉沉的假金表。
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“我崇拜他，因为两个原因：因为他的权威，他是一个知道如何使用权力的人，如何做出决定的人。因为他知道如何斗争，如何作战。我闲暇时候总是学习毛主席参加的一些重大战役，用来学习如何管理我的员工，用于我自己的生意。我还有太多要从毛主席身上学习的。”
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冰当时26岁，在天津一家卡拉OK厅工作，天津是一座距北京100公里的拥有上千万人口的城市。“东方之珠”是一家好几层高的精力充沛的怪物，里面有几百间房间，客人们在房间里畅快地喝酒、唱歌、休闲。冰在这里工作了五年，他18岁从自己的省份来这里的一所学校学习管理，毕业后做了自己的生意，结果失败了，现在在这家歌厅做服务员，他很聪明，坚持不懈，被提升为大堂经理，管理好几个员工。冰每月挣500美元，存下三分之二，他告诉我他存了10万块钱，大约1.3万美元，都投到了股票上，等着什么时候决定重新创业的时候使用。冰想成为他老板那样的人，白手起家成为富人和成功人士，拥有七家俱乐部。
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“中国人常说三十而立，30岁的时候你得被社会承认。我还有四年时间。我现在努力存钱，准备走自己的路。”
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“你想做什么生意？”
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“还不知道，但是我一直在天津调查市场，我觉得开一家奢侈品皮包商店是有盈利空间的。我想开一家这样的店，卖很多包。”
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自从中国改革开放以来，约有2亿年轻人从农村来到了城市，寻找成功的机会，或者说，至少是养活自己。
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“城市是一个有故事的地方，城市是未来，是都有一切可能的地方。”
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那天晚上他告诉我，他出生在河北阜平，他一岁的时候，父母决定离开家乡，来内蒙古扎兰屯市碰碰运气，他的父母很穷，认为在遥远的他乡可能会致富。在内蒙古，冰的父母先是牧羊，然后又养鸡。
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冰是最后一代有兄弟姐妹的孩子，1980年出生，刚好在中国开始计划生育之前。冰有三个姐妹，一个姐姐比他大十五岁，在父母外出工作的时候，像妈妈那样照顾冰。
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这家人的经济依赖于天气，如果天气不错，收成或动物都长得好，家人就吃得好，天气不行的话，就得挨饿了。冰还记得有一次，大概十年前的一天，他偷了同伴同学的一块糖，他从来没钱买糖吃，被发现了之后，被同学们追着打。但是他在家里也有一些特权：
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“他们什么都给我，我是家里唯一的男孩，还是老幺。”
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在中国传统家庭里，父母，姐妹可以饿着，但是小儿子不能饿。
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“你的姐妹们不恨你么？”
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“不恨，她们很传统，而且都很爱我。”
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