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这源于这样一个事实,即“拉戈姆”要确保每个人都能公平地获得相同的资源。当我们索取的时候,我们需要同等地回报,以保证别人也能享用。对我们共享的生态系统而言,我们每个人都有同样的享受的权利和补充的义务。
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此外,我们从大自然获取的东西被看作一种贷款,必须用同等的金额来偿还,才能达到平衡。
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“拉戈姆”有意识地控制我们消耗了多少资源,并让我们产生一种对周围环境的正念,进而孕育了可持续的态度。要对借来的东西小心照料,这样我们才能以近乎完美的状态将其归还,与我们获取它时一个样。
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这种细心的维护和持续的照料就是可持续性发展的核心所在。
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不太多,不太少:瑞典幸福生活的秘密 出于对大自然的爱
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通过我多年的研究,我将“北欧幸福”定义为:建立在日常生活与自然之间的接口之上,以高度的简洁性设计我们周围的事物,以及对自然的亲近。
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——朱莉·琳达尔,跨文化专家
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《我的瑞典岛:发现斯堪的纳维亚幸福的秘密》作者
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尽管在“拉戈姆”的适度中存在着冷静,但在保护自然资源方面,瑞典人却一反常态地积极主动。
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为了充分理解这种充满爱意的保护主义在瑞典人心里根深蒂固的原因,我们需要及时回顾瑞典人是如何与环境进行互动的。
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说到在户外消磨时间,瑞典人算得上风雨无阻。他们的这种心态也得到了政府政策的鼓励。
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每年的2月下旬到3月初,瑞典人有休冬假的文化传统,学校会放假。这个假期就是要鼓励我们一起参加户外活动,在大自然中与家人共度时光。
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1925年,一个青年组织决定为对自然感兴趣的文法学校的孩子们安排到山上进行实地考察。直到20世纪40年代,政府才抓住机会推出了一项“供暖保护倡议”。最初被称为“焦炭”(kokslov),政府采取了一项强制性的学校休假制度,以便定量供应煤和焦炭,因为这两种燃料是二战后用于供暖的主要燃料。这样不仅可以减少全国范围内的燃料消耗,还让学生有机会参加有组织的田野考察。到了20世纪60年代,这个想法也扩展到节省办公室里的供暖,并且演变成了新版本的“冬假”。
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现在,把“冬假”与“公民的权利”结合起来,让人们可以自由地享受大自然的乐趣,这为瑞典人从小培养对户外活动的热爱搭建了舞台。
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“公民的权利”允许我们自由地在户外露营、越野滑雪和徒步旅行,除了那些张贴有“禁止非法侵入”标志的地方,我们哪里都可以去。这一权利还允许我们尽情地采摘野生浆果和蘑菇。“公民的权利”鼓励我们去探索我们的后院。
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超过80%的瑞典居民生活在绿色公园或自然保护区五公里范围之内,这对自然没有什么坏处。“户外协会”的调查数据显示,97%的瑞典人赞成将这种接近自然的权利作为人的基本权利保护起来。
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对任何一个瑞典人提到“我眼中的森林”(skogsmulle)这个词,就足以唤起他童年时代的记忆,记起那个教他探索和享受大自然的荒野偶像。有超过200个瑞典日托中心会收看户外协会的娱乐节目《风雨无阻》(I ur och skur)。
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从很小的时候起,孩子们就习惯于在户外、在大自然中消磨时间,并被教导不要害怕大自然。他们不会把在户外度过的时间看成强制性的运动;现在它已经是人们的基本需要。
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在日托中心和幼儿园,孩子们穿得严严实实走到户外,在雪中玩耍几小时。即使是不到六个月大的婴儿,也会在户外待上几分钟,呼吸新鲜的冬季空气。
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虽然这种文化现象的关注点似乎在体育锻炼上,但它真正的潜在好处是塑造了有环保意识的公民。
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