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1702417903 所以,伊藤先生从事的“NARIWAI”具体指的是什么呢?
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1702417905 他第一个“NARIWAI”,竟然是“蒙古武者修行之旅”。选择蒙古的原因,实际上是伊藤先生毕业于京都大学森林科学专业的研究生院,从学生时代起便每年以志愿者身份来到蒙古与当地的人们学习交流。因为这样的经验,他想到了要自己设计体验蒙古当地人生活的旅行。
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1702417907 由此开始的武者修行之旅,听说第一次的人员募集规模很小。不过因为能体验到一般旅行社所没有的更为野性的项目,像是体验真实的游牧民的生活,参加骑马、蒙古相扑等活动,加上不媚俗的旅行内容,客户的满意度及评价很高,现在这样的旅行每年都会举办两次,每次都能有将近二十人参加。
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1702417909 除此之外,伊藤先生还从事着其他丰富多彩的工作:“熊野生活方式的设计学校”等课程的策划;东京,武藏小山的合租屋及用东京的一处别墅改造的出租场地“古今燕”的运营管理;借用乡村的木质校舍设计婚礼场地;传授“NARIWAI”的课程等。
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1702417911 最近,他听说和歌山的农家有大量没有卖出去的梅子和橘子后,决定尝试帮助他们通过社交媒体向朋友家人出售。这样的活动对我来说简直前所未闻。在我心中,他如同一位能使用“人生设计”忍术的“NARIWAI”忍者般令人敬仰。
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1702417913 大学为农学专业出身的伊藤先生曾经研究过日本人的生活方式及工作方式。据他所说,大正时代的资料显示,日本过去曾经出现过35000多种工作。
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1702417915 “现在工作种类的减少是因为战后所谓的‘公司职员’这样的专业型工作极度扩张。过去,即便是普通百姓,也没有只干农活的人。大家同时也要做木匠的工作、染色的工作,总之要做各种各样的工作。”伊藤先生如此抱怨道。
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1702417917 他之所以开始单枪匹马地工作,实际上是因为当年刚走出校门的他,加入的第一家风险投资企业的劳动环境过于严苛,不到一年他便主动离职了。
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1702417919 伊藤先生离职后,也曾经做过一段自由撰稿人。他决定与其依靠少得可怜的稿费紧紧巴巴地过日子,不如在自己设计旅行行程等工作的介绍性文章、报道中发挥自身的文字撰写能力。
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1702417921 同时,为了习得工作所需的能力,他开发了自己独有的学习方法。比如,他希望学习网页设计的技能,便付钱给做网页设计师的朋友,请朋友作为“家教”教授自己相关技能。
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1702417923 报名参加职业学校要花很多钱,光读书也很难转变为自身技能。大家可能都会有这样的烦恼,而伊藤先生则开辟出了自身独特的学习方法。
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1702417925 他的想法是,自己能做的事情,自己尝试去做、去创造。只有将自我才能360度全方位地活用,才能摆脱低三下四地恳求他人帮忙的局面,才能将崭新的微小企业的存在向周围的人宣传。
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1702417927 像伊藤先生这样,即便一直有着被称之为“副业”的工作,在不久的将来也许能成为众多“复”业当中的一个。
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1702417929 我觉得即使收入上与别人有所差距,也要思考在精神上谁作为主导。仔细思考,其实人的能力本来就无法被局限在“工作场所里的人”和“家庭里的人”两个空间里。
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1702417931 我们应该放弃原有的“人各有所专”的思维的局限,试着在复数的工作,复数的项目之间游走。这样也可以达到风险控制的效果。比起在一个工作上走不通,从事复数的工作才能避开风险。
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1702417933 伊藤先生在2011年出版的著作《创造自己的“NARIWAI”》(东京书籍)的副标题是“人生不会被偷去的工作方法”。
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1702417935 由于工作过度而引发的过劳死或因为工作压力而导致的抑郁症、自杀现象已成为社会问题,多年来一直被提起却从来没有得到改善。在这样的社会环境中,伊藤先生每天独自按照自己的方式,即便规模不大,也努力地设计出能够让自己愉快生活的工作。这样虽不能在短时间内一鸣惊人,却是真正可持续的自我设计。
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1702417940 体验蒙古游牧民现地生活的伊藤先生。
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1702417945 参加住在和歌山县乡下朋友家中的梅子收获活动,也将其变为“NARIWAI”。
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