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我从伊藤先生这里学到了一个工作要点：在开始一个新项目的时候，需要与几个人一起开始才会有趣。
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“就算是一间屋子的面积，仅靠一个人铺地板也是完全进行不下去的。不过要是在切木板的时候有人能在旁边帮忙压一下的话，绝对会提高效率。所以我觉得人数稍微多一点的工作团队才会更好。”
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这便是他组成“全国铺地板协会”的契机。这个协会不仅帮助自己的住所和工作场所改装地板，如果有协会之外的人有需求，也会派遣相关讲师，大概会有总数为十人的团队去帮忙改装地板。
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“如果突然跟别人说‘一起改造房屋吧’，得到的回答一定是‘不行，太难了’。要只是改造地板的话倒会有人感兴趣。这个活动现在还挺受欢迎，我也很意外地了解到，生活中希望试着铺个地板的人还挺多的。”
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我后来也参加了“实践分享会”，体验了一把铺地板活动。
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在第一章中出现的#heymeto的池田先生和伊藤先生，都是通过自己的努力将老旧的房屋重新翻修。只要将共享、创意思考以及DIY有机地结合起来，也能将自己的居住空间以最小的花费自由地进行设计，拓展多据点生活的无限可能性。这与过去只有有钱人才能得到第二个住所不同，现在谁都能够享受创造所带来的快乐。
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游牧东京 [:1702417128]
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游牧东京 多重混合的多层面生活方式
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有这样的一群人，他们不被一般人的固有观念所左右，在自身条件允许的前提下，开始在都市与郊外、中小城市之间尝试多据点的生活方式。
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他们的共同特点在于，并不是突然将生活的全部重心转移到乡村生活，而是在维系城市中自己的工作与经济基础的同时，平衡有序地创建在中小城市、郊外的生活，以及与当地社区的连接。
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也许有人会对这样的生活不置可否，“只看到乡村生活的有利一面而已”。但是人是无法离开群体生活的，就算是远离城市在乡下，也不可能过着隐居生活，还是要与很多人建立千丝万缕的联系。
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在寻找与中小城市或郊外的社区之间的接触点的时候，实际上拥有与城市的接点的人会更有效率。在进行像寅次郎先生那样疯疯癫癫的“游牧东京”项目的时候，我感到游牧人好像运送花粉的蜜蜂们，向各个社区传递着高附加值的信息和关联，也起到了活跃各社群和人际圈子的作用。
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不论怎样，“搬到购买的房子才是最终的栖息之所”“疲于城市的生活之后，我要舍去所有到乡下的大自然中生活”，已没有必要进行这样两极式的思考了。
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我们现在完全可以在享受城市生活的便利之余，在大自然中进行休憩或育儿的往返运动。在住房的设计方面，也可以经常挖掘更多选择的可能性。
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在多据点移动生活中，才能真正确保“多层面自我”的出现。让身心能保持“Hare”（ハレ）与“Ke”（ケ）的两个状态的同时，享受都市与乡村的生活。我认为，这样多重混合的生活方式，能帮助我们过上更人性化的生活。
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游牧东京 [:1702417129]
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游牧东京 以“东京-海外”两处生活方式克服文化差异
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现在将双栖生活跨越国境在海外实践的人也逐渐增多起来。然而，现实中，海外的双栖生活与国内相比，费用会更高，也会有工作方面的限制，最多不过是一部分富裕阶层的生活方式而已。
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在“游牧东京”项目中遭遇了东日本大震灾之后，很快我便准备成立一个震灾支援项目。在对项目感兴趣的参加者当中，我认识了从事编辑工作的小仓若叶小姐。她便是与全家移居到海外生活大军中的一员。
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原本成立了编辑工作室的她，在东京很长时间从事着出版和广告的工作。工作方面进展还算顺利，但震灾之后发现自己怀上了第二个孩子，为了能逃离放射线的伤害，她退掉了公寓和自己的工作室，搬到了有亲戚居住的德岛县[8]。
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小仓小姐一家。吉隆坡郊外的高级住宅区。
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