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只有在结婚时，这个“我们”才成为事实。只有结婚，爱情才能展开以至成熟，因为只有这样方能看见永恒与忠心。真正的爱情是永无止境的。因此你不能滥用“我爱你”这三个伟大的字，待碰到一个你打算结为连理的女子时才说出来。
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在婚姻的关系中，才是使用性能力的场合。性的能力会使你更爱你的妻子，它是一种表示——是许多其他表示中之一，使你的妻子晓得你是多么的爱她。
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如果你把性的能力用于爱情以外的范围，你便会有一个很不美满的婚姻了。
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我要停笔了，这封信已够让你思考的了。请记住，我不会计较所发生过的事。你可以常常信任我对你的友谊及我为你的祈祷，希望收到你另一封坦白的来信。
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杜
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1月19日于B城
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我爱上了一个女孩 三、性的实验
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先生：
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我收到你的信了，谢谢你给我回信，你没有把我放弃不管，我很感激，你给我很严正的批评，也给我很大的帮助。我很高兴找到一个能给我机会畅所欲言的对象。但我一定要承认，我没有完全把你的话看懂。令我最惊奇的，要算信末的一段。
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先生，如果我在行动之前有一个动机，那就是一个为了预备完美婚姻的动机，这不是很正常吗？但你说的刚巧相反。请问先生，不学焉能有术？没有实验怎能学习得好？我们上化学物理课不也是经常有实验吗？
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有一句成语说：“工欲善其事，必先利其器。”假如一个人因为事先没有足够的实习，以至性无能，那么结婚还有什么意义？如果因为缺少练习而器官发育不全，岂不是很危险吗？
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你明白我的意思吗？我希望你有时间再给我一个答复。
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弗兰沙上
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1月25日于M城
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我爱上了一个女孩 四、婚前性行为
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亲爱的弗兰沙：
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为着这样坦白的一封信我要再次谢谢你，我把它当作你信任我的表示。
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关于“爱”和“死”的问题，《圣经》上有一个很奇妙的比喻——“爱情如死之坚强。”（《雅歌》8：6）它把这两样事连在一起，因为爱情与死亡有一个相同的特点——在实际的行为上，两者都是不能事先尝试的。就是因为这个特点，所以两者都同等的有力量。你以为死亡的滋味，可以借着深深的睡眠领略得到吗？爱情也是这样，要体会到爱情，单靠肉体的接触，也不能体验到爱情的真谛，因为它需要比这个更高、更不同的条件。
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再举一例，如果我们要试用一把降落伞的功能，也许我们会想到从屋顶上或树梢上跳下来就可以了。但十几米的高度，是不能给予降落伞足够时间张开的，所以如果往下跳你可能因而丧失生命。为了使降落伞张开，让你能安全地降落地面，你必须在数千米以上的高空，从飞机上跳下来。
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爱情也是一样，你不能在婚姻的“高空飞行”领域以外去尝试它，只有在婚姻的范围以内，爱情的奇妙，爱情的“降落伞”才能真正的张开。只有在这范围以内，才能使性器官产生它应有的功能。
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结婚之后，性行为是在完全不同的情形下进行的，那时没有被催促的感觉，没有东窗事发的顾虑，也没有被欺骗及被遗弃的恐惧，更没有必要担心会怀孕。然而，最重要的，是有充分的时间，去打开心灵的窗子，熟悉彼此，用爱心彼此迁就，渐渐减少初夜必有的不习惯与笨拙，以致完全把它除掉。
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