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加冕的德墨忒尔与玉米穗、罂粟和一支火炬。
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科林斯(Korinthian)陶器,公元前5世纪晚期
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在农耕的语境下,淫秽担负着“重新激发”繁殖力的任务。在日本和希腊的神话中,袒露阴部的姿势是古老信仰的一部分,人们相信这一重要身体部位的魔力。这样一种坦露的姿态令人类体验到空前的力量,并被诠释为有利的征兆。由于这扇生育之门,女性拥有了驱逐即将发生的灾难的力量,她们在具有感染力的哗笑声中化解危机,并为新的能量和满载着新生命的未来创造空间。
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赤陶、黄金与青金石之丘
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只要伟大的女神深受尊敬,圣河就会从大地的阴道中涌出,一切生命就会从她诞育生命的通道中爬出,来到地球上。自然和文化被用来再现性与繁殖,方式是使用指代生命之源的符号。用于指代阴部的符号中,最为人熟知的是倒置的三角形。希腊字母中大写的Δ(delta)就是这样一个三角形。作为字母表中的第四个,它既指代河口,也指代阴部。在古希腊,Delta是个地名,当地有德墨忒尔的圣所。德墨忒尔最初被当作母神崇拜,后来主要负责农业。在很多文化中,颠倒的三角形都是古代女性祖先或女神的标志。我们已经见过一个例子,即帕劳建筑物正面代表庇佑的女性人物。
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另一个例子是一个大花瓶上的苏美尔女神伊丝达(Išhtar)的图案。而这个花瓶很可能是一个象征子宫的容器。伊丝达是美索不达米亚代表爱与战争的女神,她的阴部在古美索不达米亚被崇拜和赞美。(107)
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花瓶上的伊丝达。伊丝达周围环绕着水生动物,象征其繁殖力。
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美索不达米亚,拉尔萨(Larsa),公元前2000年—前1000年
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还有一个例子是多贡的项链,上面的挂饰是棕色皮革制的倒三角形,装饰着象征生殖力的白色货贝(图片见本部分开始处)。除了三角形,阴部在很多文化中也被再现为菱形。在叙利亚,一个公元前3000年—公元前2000年间的金色挂饰被做成三角形,里面插入一个金线扭成的菱形。在叙利亚内战之前,这一代表繁殖力的装饰物在阿勒颇(Aleppo)博物馆展出。(108)而具有现代风格的菱形图案的最佳实例当属雷诺汽车(Renault)的商标,虽然大多数的汽车驾驶者已不再了解原初的生命通道作为一种保护性力量的深刻含义:
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在遭遇威胁或疾病这类生存危机的时刻,供品或祭品会被放在神龛上以取悦男神或女神,或为确认一个请求,或为一个已实现的愿望表达感谢。女性阴部形状的装饰物存在于很多文化中。本部分第一页还有两个来自印度尼西亚弗洛勒斯岛的图像。它们被当作可以催生新生命的、具有未知力量的物件来佩戴。在古代,战士们在上战场时也会佩戴它们,以此为自己寻求庇佑。
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因为阴部被认为是爱与繁殖力的标志,女神伊丝达接受的供奉物都有着象征阴部的形状。这些物品通常用昂贵的材料制成。在有着数千年历史的黏土板上,一个还愿供品的详细列表里列着一个金制的和八个银制的阴部形状的供品,全是献给伊丝达的。伊丝达从崇拜她的人,尤其是女人那里接受这些(和其他多种)物品。于是其中一篇与她有关的祷文写道:
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统治天地的慈悲的伊丝达,
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创造人类的英雄的伊丝达,
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走在牛羊群前面的你,爱着牧者的你……
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没有你,河水不会流淌,
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生命之河会被堵塞。
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没有你,运河不会被疏通,
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供人饮水的运河
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不会被挖掘开……
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伊丝达,仁慈的女神,
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