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(102) 更多内容见Naked or Covered，28-29。
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(103) Juliette Dor, Te Sheela-na-Gig: An Incongruous Sign of Sexual Purity, in Bernau, Evans and Salih 2003: 33-55; Bertling 96f; Mircea Eliade, the Encyclopedia of Religion: http://en.wikipedia.org/wiki/Sheela_na_gig#cite_we-14.
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(104) F. Hadland Davis, Myths and Legends of Japan 1912.这一日本故事出自Kojiki or Records of Ancient Matters（由Basil Hall Chamberlain在1882将之由日文译为英文）。712年，应元明天皇的要求，这一古老且极长的口头故事由一位能记诵的老年女性说书者表演出来，随之被记录下来。参见松本信广的《日本神话论文集》（Essai sur la mythologie japonaise）, 1928；Pierre Lévêque, Colère, sexe, rire. Le Japon des mythes anciens, 1988。
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(105) 很多地方都发现了包玻的图像，其中多数是在希腊背景下的。感谢我在莱顿大学的同事Ineke Sluiter和John Miguel Versluys向我提供有关包玻的信息。
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(106) P.-L. Couchoud, Le mythe de la danseuse obscène. Paris: Extrait du Mercure de France(juillet-août), 1929.
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(107) 感谢亚述学家、莱顿大学的Teo Krispijn提供有关Reallexicon der Assyriologie的信息和参考资料。
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(108) 参见Rients de Boer, De kleding van Ištar van Lagaba, 2013
:30f。
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(109) Erich Ebeling, Quellen zur Kenntnis der babylonischen Religion, Leipzig, 1918,II
:12.
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(110) 这段话出自亚利桑那州和墨西哥的索诺兰（Sonoran）沙漠上的托赫诺奥哈姆印第安妇女的宣言，参见Marta Weigle (1982) 1992
:173。在这里，女人被认为是不洁的（正如在其他很多文化中来月经的女人们一样，例如在《圣经》的《利未记》中），但因为负责宗族的繁衍而满载着神圣的力量。
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(111) In Black Orpheus. A Journal of African and Afro-American Literature. Vol. II, January 1958:6.
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(112) Ploss and Bartels 169.
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(113) O’Rourke: The Wt-Woman, https://www-degruytercom.ezproxy.leidenuniv.nl
:2443/downloadpdf/j/zaes.2007.
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(114) Elwin 1949: 274.
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(115) Eisenmenger, Natursagen, (1711) 1907
:211.
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(116) Steenbrink, a.w. 118.更多有关夏娃和她的身体的内容见Overal Adam en Eva,hoofdstuk 10。
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(117) Sahih al-Bukhari Book 6, Hadith 301; https://mufihun.com/bukhari/6/301.
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(118) Ranke Heinemann, o.c. 21; http://campus.udayton.edu/mary/questions/yq/yq195.html; http://www.freejinger.org/topic/27550-did-the-virgin-mary-menstruate-short-answer-no/.
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(119) Carol Delaney, Mortal Flow: Menstruation in Turkish Village Society. In: Blood Magic 79,82.
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(120) 他的侄子小普林尼（Pliny the Younger）的解释见Historia Naturalis, xxviii.c.23,P. 304 in John Bostock’s Pliny the Elder web edition, http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Plin.+Nat.+toc。
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(121) Peggy Reeves Sanday, Female Power and Male Dominance. On the Origin of Sexual Inequality, 1988，第5章; Eloïse Mozzani, Le Livre des Superstitions. Mythes,Croyances et Légendes, 1995
:512f.更多在强有力的血中寻找平衡的文化研究，见玛丽·道格拉斯（Mary Douglas）的著作。
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(122) Sharon Faye Koren, Forsaken: The Menstruant in Medieval Jewish Mysticism. Lebanon: Brandeis University Press, 011.
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(123) 布里福特的例子（1927年）参考了Lederer的著作，第4章。
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(124) Brifault in Lederer, ibid；Robert H. Lowie, Primitive Religion 1925
:211f; Reeves Sanday 1988
:104.
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(125) Ian Hogbin, The Island of Menstruating Men, 1970
:96f.
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(126) Mircea Eliade, Myths, Dreams and Mysteries, 1960
:164-165.
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