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(176) 如人类学家（如Margaret Mead）和心理学家（如Bettelheim）所指出的。亦见Sierksma 1979，第1章。有关雌雄同体的部分，见Hermann Baumann o.c。
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(177) Plate XXXIX in F.S.A. de Clercq and J.D.E. Schmelz, 1893.
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(178) 感谢亚述学家Marten Stol提供的信息。
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(179) 细节见Never Marry a Woman with Big Feet，第9章，93f。
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(180) 引自Kueny 51；西方学者的类似观点见Laqueur 1990。
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(181) Christophe Z Guilmoto, Nandita Saikia, Vandana Tamrakar, Jayanta Kumar Bora, Excess under-5 female mortality across India: a spatial analysis using 2011 census data.In: The Lancet Global Heal your a village in the th June 2018
:e650.（Volume 6, ISSUE 6, Pe650-e658, June 01, 2018）
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(182) https://www.youtube.com/watch?v=azdUcyCkpYI.
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(183) Lakshmi Vijayakumar, Suicide in Women, Indian Journal of Psychiatry, pp.233-238: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4539867/.
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(184) 对儿子的偏爱和性别比见：http://www.womanstats.org/maps.html。
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(185) 这一古老的神话源自Brihadaranyaka Upanishad，大约可以追溯到公元前1500年，引文出自Parallel Myths, 1994
:39-40。
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(186) 如Perceiving Women, 1981所述。
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(187) Bettelheim, Symbolic Wounds, 104f.当然，嫉妒不是男性启蒙仪式的唯一主题，仪式也与繁殖力和对一切生命的关心有关。
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(188) Sierksma, Religie, Sexualiteit en Agressie, 1979
:105, 57; Bettelheim 111f.
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(189) Aristotle, On the Generation of Animals, Book Four, 6.原作中引文译自希腊文，Ebooks University of Adelaide, Australia。
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(190) McElvaine，第12章。
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(191) 口头信息和文字见Lederer a.w. 55-56, 153；Bettelheim 39ev。
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(192) 一种古老的、仪式上吹奏的乐器，其历史可以追溯到旧石器时代，曾在欧洲、亚洲、南亚次大陆、非洲、美洲和澳大利亚被发现。https://en.wikipedia.org/wiki/Bullroarer.
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(193) 澳大利亚土著用以指创世时期。——译者注
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(194) 这是对一个土著居民很长很详细的故事的简单概括。故事来自Ronald M. Berndt抄录的Djanggawul. An Aboriginal Religious Cult of North-Eastern Arnhem Land, 1952。引文见40—41页，图案见25页。
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(195) 来自Ronald M. Berndt抄录的Djanggawul. An Aboriginal Religious Cult of North-Eastern Arnhem Land, 1952。
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(196) Sierksma 1979
:180.
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(197) 见Berndt 2-3 en 40。
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(198) 见Berndt 2-3 en 40。
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(199) Achebe 62-63.（译文出自王宗禹译《瓦解》，重庆出版社，2009年，79—80页。其中将egwugwu译为“祖宗的灵魂”。——译者注）
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(200) Sierksma 1962
:144.
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