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克丽奥佩特拉的象形字名讳
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有色魔之称的凯撒
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高宗李治素有顽疾，视力衰退，不知不觉中默许了武则天参预政务处理，结果导致武则天权倾天下。公元690年，在高宗李治去世七年之后，武则天终于扫除了所有异已力量，登极称帝。
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这位独步古今的中国女皇，在性行为上也跟她的政治才干一样令人吃惊。
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她的第一位情夫薛怀义，本名冯小宝，是洛阳城内一小贩。因为生得孔武有力，“阳道伟岸”，太宗的妹妹千金公主发现后，向武则天悄悄说“小宝有非常材用，可以近侍”。武则天果然召幸了冯小宝，且“恩遇日深”。为了使他能方便地出入禁宫，特让他变身份为和尚，并赐给他姓名叫薛怀义。此后又陆续封他为辅国大将军、鄂国公，备受女皇宠爱。千金公主的这一“特殊贡献”，竟使她在血腥镇压中保全了性命：武则天在翦除李氏诸王及其后人的政治大清洗中，特赦了出自李氏的千金公主；准许她改姓武，并同意她自降两级辈份认自己作母亲……
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可惜薛怀义是个不识好歹的东西！仗恃自己身份特殊，居然飞扬跋扈，轻侮朝廷大臣，纠集无赖结成死党，最后发展到故意冷落女皇，蛰伏于白马寺中不肯进宫侍寝，敢与天子叫板！不得已，武则天只好听任女儿太平公主指使一奶妈诱杀了薛怀义。寂寞中，武则天开始与自己的御医沈南谬私通；同时广选美少年充入内宫，供自己泄欲。
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此时，武则天的亲生女儿太平公主，不失时机地巴结母亲，向她引荐了“高干子弟”——两朝元老张行成之族孙张昌宗。昌宗入侍后，武则天甚为满意，开始移情于他。昌宗为讨女皇欢心，同时也怕自己日久不能胜任，因此又向皇上吹嘘“臣兄易之器用过臣，兼工合炼”，说他的胞兄张易之本事比他大，专门修练过床上功夫。武则天召见之后发现，张易之果然“白皙美姿容，善音律歌词”，大喜过望。从此张氏兄弟就妆扮得粉脸朱唇、锦衣绣服，侍候在武则天左右形影不离。不久之后，张昌宗即被封为云麾将军，张易之则为司卫少卿，声势极为显赫。由于张氏兄弟的得宠，他们已经死去的父亲也被追封为襄州刺吏，看来“追认”确实是中国的一大传统。最奇怪的是，“母韦氏、阿臧并封太夫人，尚宫问省起居。诏尚书李迥秀私侍阿臧”，张氏兄弟寡居的母亲韦氏和阿臧，不仅被赐予太夫人称号，而且特派尚书李迥秀与之私通！这“领导的关怀”未免也太到家了！
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克丽奥佩特拉在塔尔塞斯登陆
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克丽奥佩特拉征服凯撒的那一刹那
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这种浪谑无度的风气，薰染出了一帮献媚邀宠的轻薄官员，如左台中丞吉顼、殿中监田归道、夏官尚书李迥秀、凤阁舍人薛稷等。这批人终日陪侍在武氏周围，调笑嬉戏，个个都得到了高官厚禄，有的甚至被封了公爵和枢密大臣。于是引发了一批男性官员踊跃献身，或打算献出自己儿子以求尊荣，其中竟有人自夸生殖器大于薛怀义！就连颇负诗名又状貌伟丽的宋之问也为了求北门学士一职，表达了想上床侍候女皇的愿望，但却遭到了婉拒——女皇对人说：“朕非不知其才，但以其有口过耳。”原来是因为口臭！
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如此丑声四布，终于使得朝中清流官员忍无可忍。据《旧唐书·张行成传》，右补阙朱敬则冒死站出来批评武则天说：
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陛下内宠，已有薛怀义、张易之、昌宗，固应足矣。近闻尚舍奉御柳模自言子良宾白美须眉，左监门卫长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏。
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克丽奥佩特拉之死 对于安东尼来说，宁可牺牲军人的荣誉，也不能失去尼罗河上的爱人
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称帝之后的武则天
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意想不到的是，武则天居然以罕见的大度回答朱敬则说“非卿直言，朕不知此”，还嘉奖给朱百段彩帛。
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埃及女王以爱情征服所有入侵者，中国女皇却以性放纵挑战男权社会。现代西方男女享有非常开放的性权利，但他们却有严格的一夫一妻制婚姻传统。现代东方男女的性行为表达是含蓄低调的，但他们却来自一夫多妻和纵情声色的文化背景。三十年河东，三十年河西，一会儿性风大炽醉生梦死，一会儿清教禁欲几至绝种。性，在人类文明进程中的巨大作用，无论怎样估计都不会过分。
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性，确实是人类文明结构的核心问题。
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武则天后宫游乐