1702452756
1702452757
男士通常的做法是殷勤备至，奉行讨好策略，很快就能赢得女郎芳心
1702452758
1702452759
1702452760
1702452761
1702452762
渐入佳境——
1702452763
1702452764
也许是一种感觉，也许是一个回忆，心就这样碰到了一起。也许，什么都不是，只不过为了对得起自己
1702452765
1702452766
1702452767
1702452768
1702452769
就这样，他们相约下车了——
1702452770
1702452771
然后，
1702452772
1702452773
然后，
1702452774
1702452775
多年以后就会成为他们的又一个回忆
1702452776
1702452777
这是女人在工业化社会中发泄平等愿望的一种方式：她们想成为观赏者，让男人们去出卖肉体！
1702452778
1702452779
美国音乐家、政论作家詹姆士·斯特林·莫兰（James Sterling Moran）在他所著的《我怎样成为一个性问题权威》中，报告了一个令人瞠目结舌的事实：在美国农场长大的小伙子中，有些人小小年纪就成天动着脑筋发泄性欲，以致除了动物外，他们也不时地在蔬菜水果上发泄！他记得是在7岁的时候，偶然在一块西瓜地里遇到了年龄跟他差不多的朋友拉尔夫。使他大为惊异的是，拉尔夫事实上正在强奸他祖父种的西瓜，那是他祖父很得意的获奖品种：“拉尔夫先在西瓜被阳光晒热的那一面雕出一个小洞，然后就像疯子一样奸污了这个瓜，直干得大汗淋漓，满身是土，才从瓜上滑下来。喘息稍定之后，他依偎着那只西瓜，以一种占有者的感情爱抚着那个洞，并建议我也跟它干一下。我婉言谢绝了——如果这个瓜是肉色的，我也许还想试试，但要我在这个年龄去跟一个绿色的西瓜干上一家伙，我永远也不会！”莫兰后来还回忆起他们的谈话和拉尔夫的忠告：“千万不要在早晨去奸西瓜，太冷。一定要等到太阳把它晒暖和。比起罗马甜瓜来，西瓜要更好一些，因为便于掌握，你可抓的部位更多。”
1702452780
1702452781
1702452782
1702452783
1702452784
小女孩同样会因为性刺激而兴奋不已，特别是在农场这样的环境里
1702452785
1702452786
这只是小孩儿做的一件令人哭笑不得的事情。但它却让人们找到了一种描述工业社会性行为的恰当思路：人们已经不能从性生活中得到温暖了；尽管人们寻求着各种方式的性刺激，本质上仍然还是一种手淫，一种自渎行为。在人类经历了每一次天灾或人祸之后，短裙就开始流行；色情和性刺激的书刊杂志、歌舞表演就大行其道。二战之后的比基尼、海滨裸体浴场、裸体性舞、换妻俱乐部、“沙岩”、柏拉图修养所、男脱衣舞、“天体”运动……一波又一波的刺激都不能永葆新鲜。人类在抵制着什么？人类为了什么在挣扎？在整个这一过程中，东方民族似乎没有展现出它们从前曾有过的特殊的性文化。这不难理解。只要西方工业社会的现代化样板地位不改变；只要不出现另一种比欧罗巴更为强大的文明；只要东方国家仍处于被现代化而不是自发现代化，它的性文化就只能是对西方不同程度滞后的翻版，就像看旧报纸一样乏善可陈。
1702452787
1702452788
1702452789
1702452790
1702452791
从古至今，人类一直都在寻求着性刺激，极度兴奋的神经会不会终于崩溃？ 没劲——这就是工业时代的普遍感觉。男性人群中普遍的ED（勃起障碍）问题已引起联合国关注 什么时候人类才能重新找回那种原初的性冲动？ 工业化最终会不会将人类引向无性社会呢？
1702452792
1702452793
1702452794
1702452795
1702452796
性文化简史 [:1702449626]
1702452797
性文化简史 第八章 和解男人和女人的重新邂逅
1702452798
1702452799
1702452800
1702452801
1702452802
然而，不管是中国还是欧美，传统性文化似乎都走上了一条不归之路。男人跟女人，已不再像伏羲跟女娲，亚当与夏娃当初那样两小无猜，情真意切了。他们都有些厌倦了。他们发现：男人和女人比任何时代都更深地陷入了性困扰中，以致现代产生了一门博大精深的学科——性学，来专门处理有关性的一系列麻烦。
1702452803
1702452804
1702452805