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(130) 色诺芬：《家政学》，Ⅰ，1，17及次页。《回忆录》，Ⅳ，5，2—11。
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(131) 柏拉图：《理想国》，Ⅸ，590c。
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(132) 柏拉图：《理想国》，Ⅸ，580c。
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(133) 亚里士多德：《政治学》，Ⅴ，10。
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(134) 色诺芬：《居鲁士的教育》，Ⅷ，1，30—34。
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(135) 伊索克拉底：《尼古克勒》，37—39。
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(136) 亚里士多德：《政治学》，Ⅴ，11，1315a。
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(137) 柏拉图：《高尔吉亚篇》，491d。
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(138) 色诺芬：《家政学》，Ⅹ，1。
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(139) 亚里士多德：《政治学》，Ⅰ，13，1260a。
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(140) 第欧根尼·拉尔修：《哲学家们的生平》，Ⅵ，2，54。
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(141) 亚里士多德：《尼可马克伦理学》，Ⅲ，12，1119b。
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(142) 色诺芬：《回忆录》，Ⅲ，9，4。
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(143) 柏拉图：《理想国》，Ⅳ，431e—432b。
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(144) 亚里士多德：《尼可马克伦理学》，Ⅲ，12，1119b。
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(145) 亚里士多德：《尼可马克伦理学》，Ⅲ，12，1119b。
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(146) 柏拉图：《法律篇》，Ⅰ，636d—e。
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(147) 色诺芬：《回忆录》，Ⅳ，5，11。
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(148) 柏拉图：《斐德罗篇》，254b。
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(149) 柏拉图：《高尔吉亚篇》，506d—507d。
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(150) 柏拉图：《理想国》，Ⅲ， 402d—403b。
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(151) 色诺芬：《居鲁士的教育》，Ⅷ， 1， 33。
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(152) 亨利·诺里的著作《柏拉图的革命》举出了材料例证，我们可以借此分析希腊思想中实践领域与哲学反思之间的关系。
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