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(22) 色诺芬：《家政学》，Ⅲ，11
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(23) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，5。
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(24) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，11。
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(25) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，12。
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(26) 伊斯索马克强调取消夫妻双方因各自贡献大小所带来的差异。Ⅶ，13。
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(27) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，15。
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(28) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，19—35。关于家庭中各种空间因素的重要性，参见J.P.韦尔南：《爱斯提亚-赫尔默斯，论希腊人关于空间的宗教表述》，《希腊人的神话与思维》，Ⅰ，第124—170页。
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(29) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，39—40。
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(30) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，22。
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(31) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，26。
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(32) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，31。
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(33) 他指出神是为了孩子才把男人和女人结合起来，法律则是为了家务才让男女结成伴侣。（色诺芬：《家政学》，Ⅶ，30）。
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(34) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，23。
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(35) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，12。
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(36) 色诺芬：《家政学》，Ⅰ，22—23。
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(37) 色诺芬：《家政学》，Ⅱ，1。
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(38) 色诺芬：《家政学》，Ⅶ，27。
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(39) 色诺芬：《家政学》，Ⅹ，1—8。
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(40) 色诺芬：《家政学》，Ⅹ，7。
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(41) 色诺芬：《家政学》，Ⅹ，9。
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(42) 色诺芬：《家政学》，Ⅹ，10。
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(43) 色诺芬：《家政学》，Ⅹ，11。
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(44) 色诺芬：《希爱罗》，Ⅰ。
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(45) 欧里庇德斯：《美狄亚》，Ⅴ，第465页及次页。
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(46) 欧里庇德斯，《伊安篇》，Ⅴ，第836页及次页。
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