1702460420
1702460421
而宋太祖赵匡胤本人何尝不是文武双全?但当他把国人的人格有意割裂以后,固然是十分成功地平定了天下,做稳了皇帝,但赵家不过做了167年皇帝就出了大麻烦。1125年(宣和七年),金军分东、西两路南下攻宋。皇帝老子徽宗一看不好,赶紧推脱责任,把皇帝扔给儿子当,太子赵桓即位,是为钦宗。
1702460422
1702460423
1127年,宋王朝遭遇“靖康之变”,这场仗打到最后输到裤子都没得穿。
1702460424
1702460425
在我看来,靖康之耻对汉民族的伤害,较之火烧圆明园和南京大屠杀,一点儿不差。同时,靖康之耻对于妇女的长期凌辱,给宋人的心里也留下久远的伤痕。
1702460426
1702460427
靖康之耻的可悲之处尚不在于靖康之变本身,而在于南宋小朝庭,以及后人完全错误的反思和总结,我认为这才是真正的悲剧所在。
1702460428
1702460429
据说当时的思想界所做的反思是“国君死社稷”(《礼记·曲礼下》),就是国君与国家共存亡。当皇帝不能再像徽宗那样,平常醉生梦死,不励精图治,临到国家有难,赶紧把王位这个烫手山芋扔给儿子。皇帝没有这么当的,国君必须死社稷,不能大难临头的时候脚底抹油。大臣也要“死城破”,就是大臣与城池共存亡。妇女怎么办?妇女也是“守土有责”,你守不了国,守不了城池,自己的身体总守得了吧。与其让人抓去玷污至死,为何自己不临危守节而死?
1702460430
1702460431
从后来的情况看,国君死社稷执行得很好。南宋末年,与文天祥、张世杰并称为“宋末三杰”的抗元名臣陆秀夫(1236—1279),毅然背着8岁的小皇帝赵跳海殉难;1644年,明末崇祯皇帝自缢于煤山,死前也曾冠冕堂皇地说:“国君死社稷,恒理也。”
1702460432
1702460433
为什么说后人对于靖康之耻的总结和反思完全错误?
1702460434
1702460435
因为,实践是检验真理的唯一标准。北宋以后,中原王朝积贫积弱,屡遭屈辱。
1702460436
1702460437
因为,分裂的人格没有合二而一,没有恢复完整。
1702460438
1702460439
最直接的证明就是南宋小朝庭的首任皇帝——高宗赵构(1107-1187),他就不能容忍岳飞的张扬性格,害怕岳飞做大做强,坏了他祖上重文抑武的规矩,必欲除之而后快。公元1142年,赵构假手秦桧,以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,是年岳飞仅三十九岁。中原王朝再也无法像汉唐时代一样,雄视天下,战无不胜了。
1702460440
1702460441
且不说元朝威猛,天下无敌,南宋战败尚情有可原,而清兵入关才十二万人,就把中原统治了三百年,实实在在是说不过去。
1702460442
1702460443
程朱理学是靖康之耻以来,中原精英所做反思与总结的集大成。
1702460444
1702460445
“存天理,灭人欲”“饿死事极小,失节事极大”,这样一套主流价值观,实际上完全没有纠正赵匡胤分裂汉民族人格的思路,而是在这个路子上越走越远。
1702460446
1702460447
中原政权被人消灭的原因,岂是偶然?中原的精英都是手无缚鸡之力的穷酸书生吗?恐怕只有文文弱弱的书生,才安全极了,遇到事情,才毫无办法。所谓是“无事袖手谈心性,临危一死报君王。”整个士大夫阶层,就是这般迂阔无能、慵懒无知。
1702460448
1702460449
反过来看看他们的对手,无不是文武双全、生龙活虎、英气勃发。
1702460450
1702460451
据说,当年入主中原的满族,非常注重身体素质。婴儿一生下要检查身体。男孩子6岁,就得拉开一个劲儿的弓。拉不开,吃饭的时候就得跟女孩子一起吃。当时那是很耻辱的。到15岁,就得能拉开12个劲儿的弓。一个劲儿,大概是12公斤。这个民族传统,在某些地区还有所保留。
1702460452
1702460453
今年8月,岳楚渔先生出版了《中国人的思维批判》一书,引起理论界热烈讨论。岳楚渔先生是岳飞的后裔,这部著作主要是反思近一千来中国人为什么频频挨打。他的结论是,不是封建体制原因,不是专制主义原因,也不是儒家传统所导致,归根结底,乃是因为中国的思维方式出了问题:西方人特别注重锤炼思维工具,而中国人只重权谋,追逐现实利益。
1702460454
1702460455
我参加了针对这本书的一次研讨。我的意见是,虽然我们一直在反思,楚渔先生作为岳飞的后裔反思得更深刻,但是恐怕他得出的结论仍然不对——成吉思汗锤炼了什么思维工具?努尔哈赤、皇太极锤炼了什么思维工具?那不关思维工具的事,也不关思维方式的事。
1702460456
1702460457
关什么事?人家没有被阉割,而我们是自己阉割了自己!就这么简单!
1702460458
1702460459
我认为反思得好的,是前些年相当火的一本叫《狼图腾》的书。据说美国好莱坞正在养狼,将来会拍成电影。书里写到,没有被阉割的儿马仔可以带领马群战胜狼群,而被阉过的公马,再健康壮硕,也无法完成此任。
1702460460
1702460461
鲁迅说“吃人”,实际上是阉割了以后才能吃得上,这是吃前必须走的一道程序。
1702460462
1702460463
朱熹出生于靖康之耻(1127年)后的第三年(1130年),逝于1200年。岳飞被害那年,他13岁。
1702460464
1702460465
思想家是时代的产物。朱熹被那个时代所造就,但他没有能够造就一个新时代。
1702460466
1702460467
存天理,灭人欲。什么是人欲?朱熹当时所指的人欲,是什么意思?“人”和“民”在当时的语境下,应当不是一件事。他所指的人欲,是针对特定人群的吗?朱熹当时是想振作民族精神,向统治阶层作狮子吼,努力建言吗?他是希望当时的王公贵族、达官贵人、时代精英,振作起来,勒紧裤腰带,艰苦朴素,励精图治,发奋图强吗?
1702460468
1702460469
不论朱熹的初衷是什么,沉淀下来的,只有枷锁。
[
上一页 ]
[ :1.70246042e+09 ]
[
下一页 ]