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人应该享受性的快乐，这和永生和灵魂上天堂都不矛盾。性是通往永生和天堂的一条康庄大道。通过性，我们可以到达彼岸。
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性能给生活带来无穷活力、无穷趣味、无限生机。
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性是亲密、信任、挑战、情趣的表达。
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性是私人生活，性是自由，性就是活着。
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性是民间活动，不是政府行为。性是自发、自主、自由的人格化、个人化行为。
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性与婚姻无关。婚姻可以有性，也可以无性。
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性与爱无关，爱情可以有性，也可以无性。你爱我，可以只爱我的身体。生育也是一样，可以通过性，也可以不通过性。
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双飞、换妻，对别人有什么伤害？别人有什么权利来规定我的想法和行为？
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性是神秘之旅，我们通过它到达自己的内心，也到达彼此的内心。
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性使我们诚实，使我们剥离虚伪的面具，使我们活在当下。
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你是我的玩偶，我也是你的玩偶。生命的真谛在于快乐，有了快乐，当下就是永恒。
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没有什么男女之别，有男女只是为了让我们有分别，这样才有情趣。
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我们没有粗鲁的骚扰，只有直率的调情。
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男人和女人其实是一样的：严谨的、君子相的和谄媚的；不动声色的和嬉皮笑脸的；有钱有权的和没钱没权的；长得好看的和长得丑的；年老的和年轻的，大家心里期待都是一样的，都期待发生故事，增添生命的色彩。
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但是大家的做法完全不一样，这是修养问题。有的人呢，用情趣和魅力去达到目的，弄得很浪漫，很有情趣，很大胆，搞得人神魂颠倒的；有的人是用钱，给你创造很好的条件，答应你许多要求；有的是通过权力，就像演员和导演的故事，你不让我上你的床，我不让你上我的镜；有的人是通过真情去打动，用婚姻来打动对方；还有的呢，就是拿着刀子上，不同意，我给你割喉。
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巴黎是浪漫之都，男人都很会调情，而女人都很享受男人的求爱。这多好！所以我们这里还需要学习，差得太远了。这个不是一天两天学得会的，所以我们真心希望中华民族，成为一个“性致勃勃”的民族，一个懂得求爱和调情的民族。
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实际上，我们并不是只爱一个人。我们并非只爱老男人，我们也爱小男人；我们并非只爱小女人，老女人也有可爱之处。
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滥情比无情要好多了；白头偕老当然是一种好梦，但那只是一种。人的存在，岂是要为这一种好梦做注解？
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婚姻当然也是要的。闪婚是一个好办法，快结快离，结婚快乐，离婚更快乐。
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婚姻是人与人之间关系的一种，这种传统习俗力量强大，而且是一种很好的关系资源，所以没有必要完全排斥。
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婚姻一定是为人服务的，一定是不能牺牲性的。
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道德的内涵也一直在进化，我们要真实，不要虚伪；欲望的满足，一定是每个人的欲望，而不只是有钱有权有位的人的欲望。
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禁欲是一个谎言，是一个骗局，贞节更是一个谎言。是富人对穷人，大人对小孩，男人对女人的一个骗局。
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这三种性爱观，或者说三代人的性爱观服从于一种规则：文明。
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文明就是用规则处理冲动，三种性爱观都赞同这个观点。但是在具体问题的理解上，三者所看到的现象不同，做出的结论也就不同，有矛盾，有冲突，讲了三个不同的故事。孰是孰非，弄不清楚。每个人可以挑自己看得顺眼的去试用，但是这三者并没有截然的界限。
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