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性与爱无关，爱情可以有性，也可以无性。你爱我，可以只爱我的身体。生育也是一样，可以通过性，也可以不通过性。
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双飞、换妻，对别人有什么伤害？别人有什么权利来规定我的想法和行为？
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性是神秘之旅，我们通过它到达自己的内心，也到达彼此的内心。
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性使我们诚实，使我们剥离虚伪的面具，使我们活在当下。
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你是我的玩偶，我也是你的玩偶。生命的真谛在于快乐，有了快乐，当下就是永恒。
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没有什么男女之别，有男女只是为了让我们有分别，这样才有情趣。
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我们没有粗鲁的骚扰，只有直率的调情。
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男人和女人其实是一样的：严谨的、君子相的和谄媚的；不动声色的和嬉皮笑脸的；有钱有权的和没钱没权的；长得好看的和长得丑的；年老的和年轻的，大家心里期待都是一样的，都期待发生故事，增添生命的色彩。
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但是大家的做法完全不一样，这是修养问题。有的人呢，用情趣和魅力去达到目的，弄得很浪漫，很有情趣，很大胆，搞得人神魂颠倒的；有的人是用钱，给你创造很好的条件，答应你许多要求；有的是通过权力，就像演员和导演的故事，你不让我上你的床，我不让你上我的镜；有的人是通过真情去打动，用婚姻来打动对方；还有的呢，就是拿着刀子上，不同意，我给你割喉。
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巴黎是浪漫之都，男人都很会调情，而女人都很享受男人的求爱。这多好！所以我们这里还需要学习，差得太远了。这个不是一天两天学得会的，所以我们真心希望中华民族，成为一个“性致勃勃”的民族，一个懂得求爱和调情的民族。
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实际上，我们并不是只爱一个人。我们并非只爱老男人，我们也爱小男人；我们并非只爱小女人，老女人也有可爱之处。
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滥情比无情要好多了；白头偕老当然是一种好梦，但那只是一种。人的存在，岂是要为这一种好梦做注解？
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婚姻当然也是要的。闪婚是一个好办法，快结快离，结婚快乐，离婚更快乐。
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婚姻是人与人之间关系的一种，这种传统习俗力量强大，而且是一种很好的关系资源，所以没有必要完全排斥。
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婚姻一定是为人服务的，一定是不能牺牲性的。
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道德的内涵也一直在进化，我们要真实，不要虚伪；欲望的满足，一定是每个人的欲望，而不只是有钱有权有位的人的欲望。
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禁欲是一个谎言，是一个骗局，贞节更是一个谎言。是富人对穷人，大人对小孩，男人对女人的一个骗局。
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这三种性爱观，或者说三代人的性爱观服从于一种规则：文明。
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文明就是用规则处理冲动，三种性爱观都赞同这个观点。但是在具体问题的理解上，三者所看到的现象不同，做出的结论也就不同，有矛盾，有冲突，讲了三个不同的故事。孰是孰非，弄不清楚。每个人可以挑自己看得顺眼的去试用，但是这三者并没有截然的界限。
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我之所以做出这种区分，是为了更好的从事性教育的工作。针对性教育，也会有三种不同的观点和立场，而且人是教育的产物。每个人的立场在不同的年龄段都可能发生转变，但在当前时刻，可能是某一种立场的坚定支持者。这个时候，用另一种观点和基本立场去对话，可能发生强烈的抵触。
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我认为要宽容，尤其是在启蒙阶段。坚持什么观点不重要，重要的是要习惯于多元价值的存在。
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邓小平说，教育要面向世界，面向未来，面向现代化。世界是多元的，未来是开放的，现代化即信息化。
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面对性教育，我只有一种坚持：这个教育，是一定要的。至于怎么做，可以商量，可以试。
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