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1702460890 我们应该敞开心扉,以宽广的胸怀,坦白、磊落的精神,正视我们的身体。汤加丽让所有男人和女人头一回眼睁睁地看,堂而皇之地看,这当然有悖于我们的传统。鲁迅说:“中国人敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。可是我们几千年来,始终不敢正视女人的身体。我们始终以邪淫的眼光、偷窥的心态去看待女人的身体。
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1702460892 据说,商是妲己亡的,周是褒姒亡的,唐是杨贵妃败的,宋是李师师亡的,明是陈圆圆亡的,清是慈嬉亡的。今天,我们仍然沿习三千年传统,仍然视裸体为洪水猛兽,原因不在别处,而在我们心里。我们心里早已经被建构了邪淫,从来没有对裸体的正信。
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1702460894 这种邪淫的眼光矮化了中国人的精神,养成了国人卑微、猥琐、欺骗、怯懦的个性。使大脑当中的电流,沿着猥琐邪淫的回路激荡了千百年。
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1702460896 中国没有原罪学说,但是中国人的际遇,比有原罪糟糕许多。
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1702460902 我们都要性小康 多少中国男儿还在阴道崇拜
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1702460904 针对我写的《那时,我是童子》一文,一位网友评议说:“你少时的贫瘠主要是信息匮乏,对性的认识是生殖主义,导致至今对女人停留在阴道(乳房)崇拜,没有发育。不过这也可爱而可贵,正如男孩比男人可爱一样。”
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1702460906 我看到这个评论以后,感到很欣慰。好比得了一种病,查了几十家大医院,得不到确诊,最后终于确诊了,心头一块石头总归是落了地,确确实实是如此。我马上就40岁了,但对于女人确实停留在阴道(乳房)崇拜阶段,这是个麻烦事。就好比在十来岁长个子的阶段没有饭吃,营养不良,到了二三十岁使劲吃,虽然还能长点个头,但是毕竟已经错过了最好的时机,长也长不了多少。现在主要也不是长个儿,而是长肚子。
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1702460908 我现在的情况是,18岁以后,尤其是结婚(1996年)以后,一直在努力地补课,经过艰难曲折的二次发育,已经动摇了我素来对于阴道和乳房的崇拜。君不见我写了多少篇文章,岂不是在剥茧抽丝,在对我的人格进行重新建构么?崇拜的问题已经转化,但是迷恋、赞叹、欣赏还是有的,虽然不能肯定会不会旧病复发,但是终归是已经抬起头来,能够举重若轻、从容以对了。这是靠阅历垫的底,没有阅历一定不行,只有阅历也不够,总还是要有知识和信息打底。行万里路,读万卷书,才能立地成佛,羽化登仙。
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1702460910 阴道和乳房崇拜的问题,不是我一个人的,这是中国男人普遍存在的问题。博客里的留言表明,多数网友能够坦然面对。这些人是有希望的,至少像我一样,已经软坚散结。像这些留言:“很真实,很多男生的青春期可能都是这样。”“真有有趣的年华,女生不这样。女生只会相思成狂,倒没想其他的。”“少年心性。”“写得很真实!”“同感,理解,那时初中的《生理卫生》讲的太浅了,同学们都不敢大胆讨论,一直到高三了基本就是性盲。中国的性教育滞后,不是误人子弟、而是误男人的小弟弟。”更有留言很直率:“同情你!”
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1702460912 也有一些网友不只是阴道和乳房崇拜的问题,不是执著却是已经偏执了。不只是停留在生殖主义,而是已经有“洁癖”了。此种情况,近于我18岁时候的状况,这离解脱确实有一段距离。我就是经历了一段相当漫长、痛苦的蝉蜕。
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1702460914 请看这些留言:“你脑子里真肮脏,建议用钢丝+灭蟑喷雾+滴露消毒水,久浸九九八十一天,即便如此,也难保除臭除脏效果也!阿弥陀佛。”“你丫就是一臭流氓”“楼主,你他妈的太欠扁了。”
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1702460916 想起青年心理剧专家刘冬威说过:“中国满大街走着的,都是五六岁的小孩,很少有心智健全的。”又想起尼采所说:“一个充实的、雄厚的、伟大的、完全的人,要胜过无数残缺不全的、鸡毛蒜皮的人。”在他眼中,满大街行走的,也都是些残缺不全、鸡毛蒜皮的人。我目前的状况,无疑就属于这种鸡毛蒜皮、残缺不全的性质。人身诚难得,修行莫等闲。我们还是拖着病残之身心,抓紧修行吧。
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1702460922 我们都要性小康 做爱:一个人做与两个人做的区别
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1702460924 男爱女、女爱男,这是人的天性。这与人的好奇心是一样的,男女都有。比如,有的女博友提的问题很怪异:“你说,你们男人做的少,是养精蓄锐,还是浪费能量?会做得越多越厉害,还是做得越多越颓废?”
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1702460926 对这个问题,我的看法很简单:不能一概而论。男人要是从小多做,在合理的度以内,自然越练习越强,但是如果超出这个度了,累惨了,恢复就需要时间了。另外,从小,是从多小?按我的经验,应该是15~17岁,我实际上到25岁才做的第一次,真是十年炼狱。这就惹下毛病了:又是自慰,又是自责,于是把秧子搞坏了。
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1702460928 她说:“自慰和做其实差不多嘛。”我说:“不一样。对男人来讲,差别大了。自慰有一个反馈过程、心理过程。他如果每天自慰,所有压力都从这儿出,性格很容易压抑、封闭。而做爱不一样,做爱是两个人的事,它有信心的滋养,有情感和信息的交流,这是两个完全不同性质和后果的身心活动。前者是一个人的小圈子,后者至少是两个人的圈子,总归是后面这个圈子大一点。这跟社会的圈子是一样的,圈子太小,人就很容易出问题。”
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1702460930 她说:“我觉得是先有性格问题,才会所有压力都从那儿走。性格开朗的,自慰归自慰,解压还是有别的。况且自慰可以性幻想啊,想你就是你,想别人就是别人。”我说:“问题就在这个地方,你是说小时候自慰有没有幻想对象?有,但是那个时候弄完了特别自责、愧疚,这个一直纠结到现在。”
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1702460932 她给我分析说:“由此可见,问题不在于自慰,而在于自责。自慰和做爱最大的不同之处在哪里?就在这里。生理的爽和心理的愧疚一辈子在斗争,由于自责,最后把生理的爽也给搞没了。你有没有问题?你要有问题,根子就在这!”
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1702460934 然后她很高明地总结:“现在搞守贞教育,不晓得他们要怎样处理自慰这个事?我看,云南那个守贞就是让自慰的人不停自责,让做爱的人也不停自责。他们要建立的是什么?就是阳痿和守贞的联系。”批判守贞教育,这倒是一个新角度。
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