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1702460960 中国为什么不能有世界上最好的性?五千年辉煌灿烂的华夏文明,关于性的一章都是这么愚昧、隐讳,这么低能吗?据说程朱理学以前远非如此。五千年前,至少有四年二百年是光明磊落、自由奔放的,我们有《素女经》、《天地阴阳交欢大乐赋》,有《游仙窟》、《神女传》。儒家圣人的论断坦坦荡荡、理直气壮:“食色性也”“饮食男女,人之大欲存焉”“王如好色,与百姓同之!”
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1702460962 家长能怎么做?一个家长只有买书看;三个家长就可以另想办法了:分别向学校提出要求、建议,举办一次家长课堂,邀请性健康教育的名家到学校来做讲座,让全年级的父母都参加。各省市都有这样的专家,比如四川省性社会学和性教育研究中心主任胡珍教授,比如北京市中小学心理咨询中心主任温方老师,比如《藏在书包里的玫瑰》的作者张引墨女士。一场讲座,成本不高,付给专家也就三五千块钱。这难道不是一个便捷的好办法吗?
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1702460967 我们都要性小康 [:1702460274]
1702460968 我们都要性小康 恋爱要从厚谈到薄,再从薄谈到厚
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1702460970 为什么说我们这个时代的女人需要多谈几次恋爱?因为中国人需要重新树立对于“人情”的信心。曾几何时,中国人忘记了自己是“有情众生”,变得过于冷漠无情,近于冷血。不但情商低,而且情无能。我一直不喜欢情商这个词,认为这种提法太功利、太冷漠了,没有人情味。所谓“蝴蝶飞不过沧海”,这种提法脱胎于智商的框架,所以仿佛是在强调“情”的效率、功用、技巧,却没有触及情的根本。情的根本不在技巧,而在于对情的信心,对人性本善的信念。
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1702460972 怎样让每个人的心温暖起来、让热血奔流起来,这是一个问题。
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1702460974 我曾提出,中国人正在经历第二次情感发育。有教授问我:什么叫中国人情感的第二次发育?我说,如果我们往回看三十年,这个跨度是不是太大了?如果不是太大,你就可以看到一个曲线、变化、态势。我们有一个时期,是不讲爱情和亲情的。现在怎么样?爱情、亲情、性情、友情都在回暖,都在重新启动,所以我称为中国人情感的第二次发育。
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1702460976 多谈几次恋爱能够使国人更有情还是更无情?答案是更有情,不是更无情。情不是理,理是逻辑,情是体验。体验到了就是有,没有体验就是无。情是用来体验的,不是用来推理的;正如饭是用来吃的,不是用来理解的。读万卷书,还要行万里路。古人说,学以致用;毛泽东说,精通的目的全在于应用。没有体验的人生是苍白的,那叫没有厚度,没有积淀,索然无味。生活本身就是财富,这个生活包括情感体验。没有情感体验,有再多钞票撑腰,仍不过是行尸走肉,仍然自卑自怜,灵魂无所归依故。
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1702460978 多谈几次恋爱,才能往内心深处拓展人性、丰富体验、完善人格。虽然,友情、亲情也有类似功能,但是很显然,爱情比前两者有更确定的物质基础、生理器官,来实现上述功能。可惜的是,不论是大头还是小头,前些年都被牢牢地管束住了,这个生理优势、自然天性,没有被利用好,反而成了每个人与生俱来的烦恼和障碍。食色性也,男欢女爱,本是人伦大道,却被当成万恶之源加以斗争。导致无数人的灵魂终身囚禁在裤裆里面,不得自由。
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1702460980 多谈几次恋爱,才能了知人生真相、人情物理。这是认识世界、认识自我的过程,是修身养性、拓宽心量、磨砺脾气、锻炼意志的过程。情感体验和身临其境远比书本知识真实,是管用的,是锤炼、炼狱的过程。恋爱往往使人心发狂,触及生理、心理承受的底线,能使人脱胎换骨、羽化登仙,也能使人丧心病狂、走火入魔。所谓百炼成钢,普通人并非天赋异秉,只有多谈几次恋爱,才能从厚谈到薄,再从薄谈到厚。人生境界和生命感悟,也与此平行发展。
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1702460982 刚开始谈恋爱,总会太辛苦。辛苦在于远离了恋爱的真相,,因此不堪重负、相当疲累。只有谈的次数多了才晓得,人对人的爱很纯粹,很简单。电光石火,一见倾心。惊天地,泣鬼神。不计后果,不择手段。最势利,最决绝,最自我,最真实,也最残酷。只有谈得多了才晓得,爱情的本质与温情无关,本质上是铁与血的战争。爱情的骨架是铁血战争,温情只是填充在骨架中间的血肉。这个战争,需要意志、胆略、勇敢、决断,尤其需要信心。当然,这些词是指人格力量,是内心的力量,并不是一般所认为的,我下手狠一点,多找他或她要几个钱,我不怕撕破脸,随时敢到他公司或单位去闹,让他好看!勇敢和胆略虽不排斥这些表现,但这些表现实在只是皮毛而已,并非主体。弱国无外交,我认为弱者无爱情,弱者只有同情和经不起考验的温情。当然,爱情也是一个成佛的法门,有的弱者可以由此途径变成强者。
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1702460984 中国人的恋爱,今天多半还处在第一阶段——由厚到薄。处在由不胜其累到不相信爱情这样的一个阶段,这是谈得少的缘故。我们不敢轻易开始一段恋情,更没有力量干净利落地结束一段恋情。我们总是要顾忌别人,怕别人承受不了,与我拼命,与对方拼命。我们总是要搞到油尽灯枯、情断义绝的时候才能够分手。而且分手的时候,总是示给自己、示给对方、示给亲戚朋友一种相当无辜、相当受伤的表情。表示我们虽然千方百计地努力,却实在是无力回天。这还算宽容的,归因到了两个人不合适;稍传统一点的,则会归因到对方的人格缺陷上,举出种种例证,表明确实因为对方太自私、太狭隘、太冷酷、太不近人情,诸如此类。这是一个令人伤心的阶段。伤什么心?伤的是对于爱情、对于他人、对于人性的信心。只有多谈几次,才能重新确立对于人性、对于爱情、对于自我的信心,并且不再丧失。
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1702460986 所以,我们要多谈几次恋爱,才能从骨子里断除种种劣根性,治愈弱者或者是“病夫”的后遗症,才能更有种,更有精气神。
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1702460991 我们都要性小康 [:1702460275]
1702460992 我们都要性小康 第二章 这么下去,谁能“性小康”
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1702460994 我们都要性小康 [:1702460276]
1702460995 今晚没有性,对不住我自己
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1702460997 现在,人们对食欲的问题认识还算清楚,解决方案也很明确,而对性欲的问题,认识上还是模糊不清,实践当中也没有明确、清晰的解决方案。
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1702460999 许多人在性的方面,多半是懦夫和愚民。虽在理论上找了许多理由,做了很多准备,希望勇猛起来,但在实践当中总是落慌而逃、底气不足。而后还总挂在嘴上,好像很勇敢的样子。事实上,吹牛再多也没有用。就像一个曾经被热捧的博客,叫做“彪悍的人生不需要解释”,热捧也没有用,就有那么多人用整个人生在解释,始终彪悍不起来。
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1702461001 我也是始终彪悍不起来的那种人,所以总是停留在讲理论上。
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1702461003 有一晚坐车,想到一个意思,是比较食欲和性欲的。
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1702461005 比如我现在每月拿几千块钱工资,要是两三顿没吃饭,我就会觉得对不起自己,然后到麦当劳里去吃垃圾食品。事实上我也吃不起比这种垃圾食品更好的食品,实话说,也不知道有什么食品不是垃圾食品。我觉得花上二三十块钱,对得住自己,吃起来理直气壮。
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1702461007 但是性欲的事,一个月也花不了50块钱。50块钱能做什么?什么也做不了。只能做个保健,大不了捏人一下,还得给小费,至少100块。这个钱我舍不得,也太亏了。我觉得我能忍。
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1702461009 不仅我有这种认识,相信有这种认识的人很多。现在的性学家都流行做调查,我不做调查,做个假说。今天我的性欲没有满足,而且不光是今天不满足,明天后天都这样,怎么办?不满足,我并不觉得对不住自己,我并不是理直气壮地去满足。这样一个月下来,甚至几年下来,也没有做过几次荒唐事,也没有花过几次冤枉钱,但我并不觉得对不住自己。
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