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这样真的对吗？我们暂不考虑！那请问不合格你就不买了吗？答案是肯定的：买！既然我们要买，为什么不去看看产品有什么优点，这个比那个好在哪里！你就会由痛苦的购物变为快乐购物！人要懂得生活的情趣！最后选出自己认为优点最多的就行。
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只有这样，才会在产品出现问题时，对自己说，他出了问题那就证明所有男人都这样，但他依然是其中最好的，像他这样好的我找不出第二个！那样你就可以依旧和他快乐地生活。”
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“还有一种选择，那就是一辈子也不买货，那自然不用为挑选发愁！这位朋友，如果你认为以后不会找到比他好的，那你就容忍，因为那值得。如果你认为以后会找到比他好的，那就赶快离开他，因为人的生命是有限的，不要为不值得的东西浪费太多的时间。”
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这位网友的核心意思就是理性对待情感，不要去追求完美。因为完美是一个妄想，现实中难得实现。如果把一个异性比做一百块钱的话，只要能够分得他（她）的80块，我就已经很高兴了。我不介意另外的20块被别人拿走。我不会因为没有分到100块，就1块也不要。因为如果这个我不要，下一个100块，没准我还是分不到。
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我怎么看这个事情？我认为这种状况的出现，是贫穷的一个表现。中国人总体上是非常贫穷的。中国人在性生活、感情生活、婚姻生活当中，总体来看是贫穷的。这个贫穷，是总体贫穷的一部分。我们的男人和女人就算摆脱了经济的贫困，也很容易陷入别的困境。比如，道德的、情感的、选择的困境。
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我天天听人讲要遵守传统道德，这样的话我听得很好笑，中国几千年的传统，在性方面就是男女授受不亲，就是讲贞节，其他就避而不谈。其实这和忠诚、正统的性道德一点关系也没有，完全是理解偏了。有人讲，我这个人是很传统的，我觉得很搞笑，这是对传统的无知，是精神上的贫穷。
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什么是传统？这是一个大问题。传统就是官本位、君本位；婚姻传统就是三妻四妾、三从四德。我们五千年的文化，不是爱情至上、男女平等的文化，而是主张三妻四妾的文化。这是正统文化，不是草根文化。我们的婚姻传统像是一根腌了五千年的咸萝卜，很咸的。虽然味道很重，但是没有什么营养。坚守传统婚姻道德，我们在性和感情方面都会很贫穷。
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就像在前面的例子中，性没有被给予更多的空间。性没有被婚姻垄断，也没有被爱垄断。在女性那里，性多半与爱联系在一起，好像只要有爱，就能给予性，或者说她们的性只是给了爱。
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其实不然，我们的爱没有发育起来。爱是中世纪欧洲的哲学。爱情惟上，在我们这里还行不通。我们所说的爱情，没有什么传统来支持。我们的传统中很少有这方面的精神资源、精神财富。梁山伯与祝英台能够支撑吗？焦仲卿、刘兰芝能够支撑吗？杨玉环与李隆基能够支撑吗？不能。我们的爱情传统很脆弱，因为与爱情相关的规则没有发育起来。
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我们的爱情没有勇气，没有传统，没有信心，没有责任，没有激情，没有挫折，没有自由，没有尊严，这都是贫穷，不光是没有钱的爱情才是贫穷的爱情。
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我们在社会关系和人际关系方面，也很贫穷。就算是很简单的关系，也会被我们处理得很累、很麻烦、很复杂。并不是因为我们这里水很深，而是水很浅，我们就像鱼，根本不能游，还没有游就搁浅了。我们只能相濡以沫，而不能相忘于江湖。
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以男女之间的关系为例，本来一个人可以和多个人发展亲近的关系，但是其中会有一朵最美的花，这朵花使我们的生命光彩充分焕发，使我们受到足够多的滋养，所以愿意为这一朵花放弃整个春天，但是我们没有这样的传统。
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我们的传统只支持我们挑一朵花，不得三心二意，而且根本就不容我们自己去挑，而是摊派。所谓的挑是有选择自由的，而事实上，我们许多人没有经过选择，没有享受选择的自由，或者没有能力进行选择。那么，实际上这朵花，根本不足以支持一个人忘乎所以，放弃整个春天。
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当然，每个男人都会在情窦初开的时候暗恋一个女人，一个人单相思就能把事情搞得天昏地暗，宁愿为一朵花放弃整个春天。但是结果如何？暗恋总是会夭折。在中国传统当中，这种暗恋绝对没有必要，因为不可能产生结果。中国的价值评价系统是只有白头偕老才有价值，其他的男女关系都没有价值。
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在信心和精神力量方面，我们同样是贫穷的，我们的贫穷是全方位的。物质贫穷，精神也贫穷。我们有对于爱情的信心吗？我们矢志追求过爱情吗？也没有。因为我们“现实”。
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我们都要性小康 直面“性小康”的七个基本问题
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我曾经简单地梳理过性小康理论的思路，认为以下这些问题是纲，纲举目张。性小康是什么，也只有从这些角度来阐述。这些基本的理论问题是：
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问题一：性是不是一个独立价值？
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这个问题也可以换一个问法：性是体还是用？我们不是经常讲“中学为体，西学为用”吗，所以要问问性自身有没有什么意义，性是手段还是目的？
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这个问题之所以重要，是因为性在我们的习惯中，在默许的情况下，一提性就必然涉及到关系，涉及到是否道德，是否忠诚，是否负责任。因为传统当中没有纯粹的性，只有动物的性是纯粹的，人不是畜生，性总要有所附丽。性的独立意义是不被认同的。一般情况下，我们不会去区分性和爱、性和婚姻、性和家庭、性和生育、甚至性和社会稳定，我们把这些东西一锅煮。其实，这些关系应该明确。比如性和婚姻的关系，到底有什么样的相关性？相关系数有多大？
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或者说，性到底是私事还是公事？是个人的事还是关系到民族存亡、国家兴衰？如果说有关系，具体机制是什么？你总要量化，要明确。
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或者说，性是不是一个终极价值？是尺子本身，还是尺子量度的对象？比如说，有人认为，性在我的生活当中就是一件最重要的事情，我可以把别的事情都兑换成性，性是硬通货，性是硬道理。有的人认为，性可有可无，爱最重要，或者说性可以没有，面子或名分最重要，婚姻名存实亡不要紧，但是离婚就不行。性可以被出卖，可以忽略不计，可以去换别的东西。这两种情况是完全不同的。
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或者说，性有几斤几两？性是一件好事，还是一件坏事？在什么情况下是好事，在什么情况下是坏事？
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