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[54] 因时：《端阳杂感》，《盛泽》第46期，1923年6月18日。
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[55] 君豪：《应该革除的几个旧习惯》，《盛泽》第76期，1924年2月18日。
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[56] 畊父：《新年随感：为阳历说几句话》，《新周庄》第25期，1924年1月1日。
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[57] 吴炼才：《阳历新年的感想》，《新周庄》第25期。
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[58] YT：《国历与废历》，《新盛泽》第20号，1924年2月1日。
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[59] YT：《纪念的五月》，《新黎里》第44期，1925年5月16日。同样的讨论也可以在蘧轩：《国庆节之凄凉语》（《新盛泽》第59号，1925年10月11日）中看到。国庆日时，除了政府机关和学校外，盛泽镇居民无不悬挂国旗，即使是知识分子也将国庆节日看成娱乐的日子。对于这样的情况，徐蘧轩曾提出诤言。
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[60] 1923年冬天到1924年春天，盛泽镇上绸行与领户之间因付款的兑换率发生纠纷，行政部门和警察也卷入事件之中。对此，《新盛泽》和《新黎里》从劳动问题的角度刊载了不少文章，可以看到新思潮的影响。关于这个事件的概要，见《盛泽镇志》，《附录·杂录·绸领之争》。
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[61] 汪光祖：《“无独有偶”的“茶馆兼业赌业”》，《新盛泽》第62号，1925年12月11日。
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[62] 焕文：《乡村社会的目睹》，《新盛泽》第35号，1924年7月21日。
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[63] 履冰：《盛泽社会上的一种病态》，《盛泽》第91期，1924年7月24日。
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[64] 绿天：《公余问题发端》，《新盛泽》第32号，1924年6月21日。
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[65] 病禅：《民众娱乐问题》，《新周庄》第14期，1923年5月16日，也作同样的主张。
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[66] 《黎里市民公社一年来底经过及今后底希望》，《新盛泽》第7号，1923年9月21日。
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[67] 程权侠：《本区急宜组织公共体育场》，《新盛泽》第16号，1923年12月21日。
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[68] 程权侠：《社会的健康》，《新盛泽》第16号。
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[69] 《黎里市民公社一年来底经过及今后底希望》，《新盛泽》第7号。
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[70] 少方：《双杨会糜费之预算》，《盛泾》第26号，1924年3月25日。此报道还估算了间接费用，并对民间浪费钱财表示担忧。
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[71] 汪光祖：《双杨会》，《新盛泽》第23号，1924年3月11日。
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[72] 汪光祖：《双杨会》，《新盛泽》第23号，《盛泽镇志》第十四卷《社会》第一章《风俗》第五节《行业风俗》。
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[73] 病禅：《民众娱乐问题》，《新周庄》第14期，1923年5月16日。
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[74] 少方：《社会弱点之我见》，《盛泾》第35号，1924年5月25日。
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[75] 少方：《赛会》，《盛泾》第41号，1924年8月25日。
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[76] 汪光祖：《没有一个有心人了》，《新盛泽》第27号，1924年5月1日。此外，双杨村的城隍神为传承自唐王室望族的李明，而盛泽的城隍神也是李明，据载两个城隍神会见时，还相互交换印有李明的名片。这样的风俗从文化整合性来看也是荒诞无稽。《双杨城隍与东西城隍会见时之笑话》（《盛泾》第29号，1924年4月25日）上批评说：“实为社会文明之污点也”。
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[77] 《盛泽镇志》第十五卷《人物》第二章《人物录》。吴江县内市镇平民教育促进会的成立，呼应了中华平民教育促进会。据《新盛泽》登载的平民旬报广告，该报纸由江苏平民教育促进会发行，报上文章是按照《平民千字课》收录的文字来执笔的。《平民旬报》，《新盛泽》第29号，1924年5月21日。关于中华平民教育促进会，参见小林善文前揭书，第八章《晏阳初にみる平民教育运动の乡村への展开》。
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[78] 《最轻便的几种通俗教育事业》，《新盛泽》第39号，1924年9月1日。君豪：《戏剧与风俗》（《盛泽》第42期，1924年5月21日）也主张：利用戏剧对社会的“中下级”的感化力来改良风俗。
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