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外在性信息和心灵性信息构成一个人总的性信息资源。
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（二）爱情资源的第二个决定因子——“气质品位”或“气质神韵”
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气质品位它反映的是一个人的内心特质、精神风貌、灵气、修养、品德、心灵意蕴。气质品位也是通过脸部表情和眼神表现出来。气质品位与性别没有直接的关系，但问题是，人总是以男性或女性的形式存在的，气质品味总是要穿上男人或女人的外衣才能表现出来，这就使得气质品味中也蕴含着性信息。实际上，男人和女人的气质品位（气质神韵）评分中，除了心灵美好和灵气是共同的评分因子外，其他评分因子都不同。男人的评分因子主要是潇洒、阳刚、坚毅、热情、豁达、大度、担当等，女人的评分因子主要是温柔、亲切、体贴、矜持、纯真等。同样是善良、正直的男人，带着浓厚男人味（男性信息）的，其气质品位评分较高，男人味不足的评分较低；同样是善良、正直的女人，带着浓厚女人味（女性信息）的，其气质品位评分较高，女人味不足的评分较低。
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气质品位没有丰歉之分，只有高雅与低俗之分。一个人气质品位的分值也与他的爱情资源成正比。
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一个人的性信息总是和一定气质品位融合在一起的，它们构成一个人根本的爱情资源（美的资源）。在性信息和气质品位这两个基本的爱情因子中，很难说谁比谁更重要、谁更能打动异性的心。对于单纯的性爱来说，只要有浓烈的性信息就够了，但真正的爱情却少不了理想的、高贵的气质品位对心灵的征服。也许爱情的萌发主要靠性信息，但爱情的巩固和长久维持却非有能够慰藉心灵的气质品位不行。爱情就是带着一定气质品位的性信息对恋爱对象心灵的震撼，完美的爱情就是带着完美气质品位的浓烈性信息对恋爱对象心灵的强烈震撼。
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在纯粹爱情场合，没有社会地位什么事。但多数爱情不是纯粹的爱情，常常还牵涉到生活和社会关系，所以爱情资源还会出现第三个因子——由权力、金钱、声誉、学历、职位、社会关系等决定的社会地位。因此下面这样的对话并不罕见：
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女人：“像你这样没有品位的男人，狗都不会理你。”
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男人：“我没品位，但我有钱，昨天我继承了千万遗产。”
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女人：“汪！汪汪！！汪汪汪！！！”
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一个人的爱情资源不是他的三个因子的分值之和，而是三个因子分值的乘积。其原理如同一个物体的体积不等于长宽高之和，而是等于长宽高之乘积。不过在不同的人那里，三个因子的权重是不同的，一个爱情至上的人会给社会地位因子很小的权重，而给其他两个因子很高的权重。一个审美迟钝、偏爱权钱名誉的人则会反过来。从纯粹爱情的角度看，性信息（异性美感）和气质品位两个因子中，不同的人在评分时也会给出不同的权重。一般而言，女人看男人时，会给气质品位较高的权重，男人看女人时，则会给性信息较高的权重，因为男人迷恋女人的美色远胜于女人迷恋男人的美色。
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撇开社会地位因子，本来的两个爱情因子可以有四种组合：
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（1）性信息分值高气质品位分值也高，构成“一堆高品位的韵味无穷的浓烈性信息”，异性求之不得；
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（2）性信息分值高气质品位分值低，那就是“一堆低品位的性信息”，它在性爱上有价值，但不能产生真正的爱情，因为它只能激起异性的性欲，不能在心灵深处感动异性；
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（3）性信息分值低但气质品位分值高，那是“一堆缺乏性信息、没有美感的品位”，可以获得异性尊重，但不能激起性趣；
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（4）性信息分值低气质品位分值也低，那就无语了。
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世界上很多人的性信息分值不够高，气质品位分值也不够高，从而爱情资源不丰富，这是我们这个世界爱情匮乏的根本原因。经济发展、科技进步，不一定能提高人们的爱情资源，不一定能够解决爱情匮乏的难题。
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世界上完美的爱情——双方的心灵都被对方“高品位的浓烈性信息”所融化的爱情——是非常稀缺的，因为既有高贵优雅的气质品位又有浓烈性信息的人是稀缺的。多数的爱情只是“尚可”的爱情。如果用震撼心灵的完美爱情作标尺，那么这个世界是一个饿殍遍地的世界。幸好人群中有很多人不太懂爱情，又有很多人对爱情的完美度不太挑剔，否则世界将会哀鸿遍野。
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人的元素：人类不变事物中的基本构件 四、爱情：升华为诗意的性爱
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当性爱升华为诗意并震撼人的心灵时，爱情就产生了。富有诗意的两性关系，就是爱情；没有诗意的两性关系，不论婚内婚外，都不是爱情。完美爱情是灵魂的伴侣，具有宗教般的价值，但比宗教甜蜜得多。
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“问世间情为何物，直叫人生死相许。”古人似乎搞不懂爱情的本质是什么，为什么具有那么大的魔力。我们的简单结论是：当带着美好品格和美妙神韵的浓烈性信息震撼性对象的心灵，达到夺魄销魂的程度时，爱情就产生了。有的定义说，爱情是两颗心灵的碰撞。这只描述了现象，没有揭示本质。为什么两颗心灵会发生碰撞？如果没有“带着美好品格和美妙神韵的浓烈性信息”对心灵的震撼，两颗心根本就不会发生爱情意义上的碰撞，而是“我对你没感觉”。单恋的大面积存在证明了爱情的本质不是两颗心的碰撞，而是被爱者的性信息对爱者心灵的震撼。
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真正震撼心灵的爱情是世界上最自然、最美好、最神奇的事情。爱情离不开性，但性在爱情中不是低俗、粗鄙地呈现出来，而是被含蓄化、被净化、被升华，从而变成了高贵、干净、优雅的性之美，它既能陶醉心灵，又能把心灵提升到一种积极、昂扬、辉煌的诗境。所以爱情中的性与纯粹性事中的性，意义和价值有着天壤之别。因此，尽管爱情中有性，但爱中之性是没有不洁、不适感觉的，相反，它充满圣洁感、正义感、崇高感。之所以真爱无敌、真爱无价、真爱无畏，就是因为当一个人心中产生不可遏止的爱情时，它的心会被圣洁感、崇高感占满，他不胆怯，不害怕，更不猥琐，他像一个一腔正气的“圣斗士”。他向偶像靠近，说什么做什么都那么真诚那么由衷，就像太阳升起、河水流淌一样自然，一样不可抗拒。
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当一个懂得爱情的人遇到一个令自己刻骨铭心的完美的性对象时，他的心会在陶醉中飞扬起来，心中会奔涌出淳美无比的诗篇——那是宇宙中的第一诗篇。如果双双坠入爱河，他们眼中的世界更会变得无比美好：沙漠变成绿洲，浊水变成清泉，毒蛇猛兽不再凶猛，冤家仇敌化为亲朋，连死神的脚步也会变得轻盈；山都是仙山，水都是秀水，云都是祥云，景都是美景；野兽为他们欢呼，百花为他们绽放，天门为他们开启，天籁为他们鸣奏；万事万物，一派大好，宇宙万象，一片彤红。处于这种状态中的人，其实就是“爱情吸毒者”，不过他们所吸食的“爱情毒品”是健康的、美好的、向上的、振奋的、辉煌的。他们不但一起“吸毒”，而且还互相肯定、互相赞美、互相关爱、互相激赏、互相促进。这样的境界，能不胜似天堂？
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爱情现象是人类极其普遍的现象，爱情是人类极其重要的事情，爱情的力量是人类社会极其巨大的力量，就是用“悠悠万事爱为大，万水千山总是情”来形容它，也不过分。只要我们设想一下，如果世界上去掉了两性之爱，那么人们的生活将变成什么模样，文学和文艺作品中还剩下多少内容，歌厅还有多少歌曲可以吟唱，就会承认我们结论的正确性了。为什么会如此？说到底是因为只有性和爱才能使生命升腾和燃烧。
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