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经常听到有些人对闹离婚的人说：“既然你不爱她，那你当初为什么要跟她结婚？”言下之意是，既然你跟她结婚了，就说明你是爱她的。这些人哪里知道，只有幸运的人才能有满意的爱情婚姻，很多人只能有“缺乏爱情的凑合婚姻”。很多人毕生找不到爱情，因为他们不具有获得爱情的必要条件——足够的美的资源。他们面对的只有两种选择，要么永远单身，要么和另一个同样没有足够爱情资源的人建立缺乏爱情的婚姻。前一种选择叫“宁缺勿滥”，后一种选择是向残酷的现实妥协。多数人会选择妥协，因为有点什么总比什么都没有好。至于婚后是否能和谐相处，是否会离婚，只好到哪山唱哪歌了。
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若上天剥夺了一个人的爱情，就把他的人生意义砍掉了一半。从个体的感性生命角度说，没有爱情的生命犹如一只没盛食物的破碗，一只没装酒的空瓶，一个没有剑的剑客，一个游荡荒野的孤魂。
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让我们双手合十，为大量缺乏爱情、只有“凑合婚姻”的人们祈祷：
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愿天意的作弄不梗塞在他们心中，阿门！
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愿他们心中空洞有其他东西填充，阿门！
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愿他们死后的孤魂能把爱人拥抱，阿门！
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愿他们来世聪明俊美爱情能成功，阿门！
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“非满意均衡”的大量存在，使许多人处于爱情饥渴状态，这是婚内矛盾、离婚和婚外性活动的内在原因。幸亏很多人对爱情问题不敏感，减少了爱情世界的痛苦和麻烦。
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人的元素：人类不变事物中的基本构件 七、提高爱情满意度的途径
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找对象时要追求较理想的爱情，有了爱情的还需要防止它褪色、衰亡。在爱情资源既定的情况下，如何获得满意度较高的爱情，实现较高等级的婚恋均衡呢？在结婚之后，又如何给爱情保鲜呢？
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寻找较高满意度的爱情，一个重要的方法是多创造与自己“可能找得上”的对手们的接触机会，从中挑选相互估价都较高的那个人。理论根据是，当一个人的爱情资源既定时，他在爱情市场上的估值会有一个模糊的上下限，上下限之间存在一个较大的区间，不同的评估者给出的估值不同，有的接近上限值，有的接近下限值，这是由不同评估者的信息差异、认识差异和偏好差异决定的。寻找较高的爱情均衡，就是要找到彼此都给对方上限值的对象。
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另外，提高爱情满意度还要讲究技巧，就是要让对方付出较多努力才获得他追求的对象，特别是当被追求的一方是女人时，尤其应该如此。即使自己很愿意接受对方的爱情，也不能让他“得来全不费工夫”。须知从人的心理感觉看，越是千辛万苦才得到的东西，越是珍贵。最好的方法是双方尽量往中间走，不到迫不得已的时候不摊牌（不明确表白），这就要求双方心照不宣地不断接近、积蓄能量，尽量把“情火”憋着、压着，让它的温度不断升高，直到达到控制不住的极点，发生惊人的自然爆发。而且在恋爱过程中，不能过早地发生身体接触，须知性越稀奇，越“引而不发”，就越珍贵。具有相同性资源的两个女人，矜持女人的性资源价值比随便女人的性资源价值高得多。城防越严，攻克它的人才越有满足感。如果女人要用身体钓鱼，那就另当别论，不过需要用身体钓鱼的，就不是理想爱情了。当然有些女人也是没有办法，她们在形象、身材、神韵方面缺乏魅力，除了底牌之外，没什么别的牌可打。而那些有牌可打的女人，不必亮出底牌，就可以把人醉倒。人怎么打牌首先取决于上帝给他发了什么牌，其次才是打牌技巧。
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另一个恋爱技巧是，一切接触活动都要安排在美好高雅的场景和氛围之中，避免在丑陋场景和糟糕氛围中接触。美是爱情王国的国王，美能成就一切，丑能毁灭一切。
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对于爱情如何保鲜，婚姻如何维持，我们这里摘引一段文字，它的作者是一位德高望重的基督教人士。不管你接不接受他观点中的基督教理念，都能从中得到启发和教育。
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《甜蜜的秘密——约瑟谈婚恋》
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很多年轻人认为婚姻幸福就在于选对对象，跑过来问我怎样找一个如何如何的男朋友，如何如何的女朋友。其实，我们越是希望对方身上有的，往往越是我们自己缺乏的。人们还把婚姻的破裂失败都归结于没有找到合适对象。实际上，绝大部分不幸的婚姻并不是他们选错了对象。这个世界也教导年轻人如何在恋爱中知己知彼，百战不殆，比如一些所谓大师、电视媒体等都在宣讲如何在恋爱中处于上风，如何控制对方而不被对方控制。这些都暴露了这个世界的信仰和价值观。
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而成为一个理想的配偶是说，你想要嫁一个白马王子，你自己必须是一个白雪公主，你不可以是一个黑雪公主；你要娶一个白雪公主，你自己必须是一个白马王子，你不可以是一个黑马王子。这就是说在恋爱婚姻中的每个人不能只要求对方是个什么样子，首先要要求自己成为一个什么样子。
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很多年轻人只有几个月激情式的恋爱，进入婚姻之后，越来越多地发现对方的缺点而失望，这个时候该怎么接纳对方的缺点，让双方的关系得以保持呢？首先要承认这是一个正常现象，每个人都是蒙恩的罪人，我们要清楚地意识到谈恋爱也是两个罪人在谈恋爱。所以，当我们越了解一个人的时候，就越知道一个人的有限，这正是每个人都需要救赎的原因。恋爱和婚姻都拯救不了我们，它们也只能在耶稣的拯救中才变得有价值。同时，当两人都依靠上帝，都效法基督的时候，我们会发现对方身上有很多需要向上帝感谢的地方。
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婚姻恋爱中包含着三种爱。第一种是性爱，是一种被表面东西所吸引的爱。比如因着对方的外貌吸引力、社会地位、经济能力等而去爱对方。当对方失去了你所希求的“甜头”时，你就不再爱他了。这是一种难以持久的食客般肤浅的爱。第二种爱是朋友般的爱，亲情般的爱，这种爱比第一种爱深一点，每个人付出爱，也得到爱，是一种平衡的爱，也可以称之为投桃报李式的相互关爱。第三种爱是根本不在乎对方为我做了什么，不在乎对方身上拥有什么，只是因为我愿意主动爱他，我里面充满了爱，我愿意把爱给他。婚恋之中当然不能没有前面两种爱，但能否持久的关键，却在于是不是拥有第三种爱。
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第一种爱开路，进入婚姻殿堂后，就要有第二种、第三种爱及时跟上。否则，第一种爱消失之后，就没有粘合剂、没有温度了。爱情到结婚之后，就要转变为亲情。亲情一旦确立，夫妻之间就
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应该互相关怀、互相宽容、互相帮助，而不应时刻以食客的眼光看待对方了。商人之间初谈生意，难免互相戒备、挑剔，生意做多了，成了长期伙伴，都要建立信任、宽容、帮助的友好关系，把戒备和挑剔收起来，何况夫妻之间呢？
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