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1702500111 根据莱茵韦贝尔的叙述,有一天纯粹为了消遣,他决定把纽约证券交易所的行情与其他毫不相关的领域进行有意思的统计关联。
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1702500113 没过多久他就得到了一个奇怪的发现:股票交易的运动情况和孟加拉的黄油产量在大约75%的时间里都是一致的。这个巧合太有趣了,莱茵韦贝尔决定再加上第二个趋势:美国的奶酪产量,看看会发生什么情况。不出所料,相关性跃升到高达95%。
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1702500115 因为屡屡成功,所以他没有就此停手。
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1702500117 他又加上了第三个指标——全球绵羊的数量,你瞧,这3个历史趋势结合起来与美国股市的起落达到了99%的吻合。
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1702500119 这个发现太惊人了。
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1702500121 当然,莱茵韦贝尔知道这些指标极其荒唐。他之所以这么做是为了表明:做财务决策时依靠有趣但毫无关系的相关性数据是非常危险的。
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1702500123 对于自己不拘一格的研究,莱茵韦贝尔是这样描绘的:“这就像在云彩里找小兔子一样[3],搜索各种蛛丝马迹直到你发现某些东西为止。大家都知道,如果所有线索都不放过,你迟早会找到那个小兔子,但是相比于彩虹挂在天上的事实,这根本不现实。”
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1702500125 但是在他的研究发表之后,戴维·莱茵韦贝尔遇到了一些古怪的事情。
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1702500127 莱茵韦贝尔越是谈论那奇怪的99%的相关性,华尔街的行家们就越感兴趣。大投资人和证券投资经理要求进一步了解这些关系是如何相互作用的,要求他提供更多的细节。一夜之间,莱茵韦贝尔遭到围攻,人们要求他更精准地确定这个公式,以便在实践中可以被用作预测未来的市场波动。莱茵韦贝尔成了街谈巷议的话题人物,他成了一个以出其不意的方式在华尔街发家的金融天才。
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1702500129 这个统计一时间把世界闹得天翻地覆。
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1702500131 这种事情是怎么发生的?
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1702500133 在每个先进文明里,当获取知识变得非常困难时,信仰就会战胜知识,莱茵韦贝尔的故事只不过是其中的一个例子。当统治华尔街的金融体系变得过于复杂,连专家都搞不懂的时候,出于条件反射,他们就会求助于一个能将所有问题都简化的魔术师。换言之,依靠孟加拉的黄油产量总比什么都不依靠的感觉要好多了。
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1702500135 这就为什么在面临金融市场混乱时,经验丰富的投资者会盲目地跟着伯纳德·麦道夫(Bernard Madoff)掉进兔子洞。而像沃伦·巴菲特(Warren Buffett)、吉姆·克拉默(Jim Cramer)和尼尔·卡夫托(Neil Cavuto)这些重要的分析师和传媒人仅仅通过一个到位的评价就能引起股票升降,也是出于这个原因。每天,都有成群的信徒将他们的话当作《圣经》。
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1702500137 但是这种非理性的行为并不仅限于金融市场。
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1702500139 我们每年还在顺势疗法上花几十亿美元,结果证明毫无效果。我们购买的房屋、火灾、洪水、汽车、船只和健康保险多于人类历史上任何时期,即使灾难性损失的概率每时每刻都在像我们所期望的那样下降。我们还接着在加利福尼亚修建更多的高尔夫球场,就好像日益严重的水资源短缺问题有一天会不治自愈一样。
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1702500141 什么原因让我们采取非理性的信仰呢?无论是个人行为还是集体行为。
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1702500143 随着我们获取知识的能力日益下降,我们获取信仰的脆弱心理日益增强。当面临人脑生物能力无法解决的复杂事件时,我们变得容易接受未经证明的意识形态,并开始采纳一种危险的“顺从”心态。
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1702500145 蔚然成风的“顺从”心态
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1702500147 我们来看超级文化基因像病毒一样蔓延的第二个理由。对于每件事情,不管是屋顶的颜色、最好的车还是教育孩子的最有效方式,顺从比自己有意识地做决定容易多了。生活变得越复杂,我们就越难获取必要的知识来做出正确决定。不仅是我们面临的决定更加复杂,而且需要我们做决定的这种复杂问题还越来越多,做决定的速度还必须越来越快。如果站在这个角度,可想而知群体行动和群体思维的吸引力有多大。如果想自作主张,只会淹没在海量的信息、大量的选择和巨大的难度中停滞不前。
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1702500149 当情况变得杂乱无章,让人弄不明白时,我们自然会随大流。我们让集体来决定,因为我们相信集体决策有特殊的智慧。“集体思维”的结果可以具有重大历史意义,也可以是破坏性的,比如纳粹德国,美莱村屠杀,以及近期发生的阿布格莱布监狱事件。但是集体思维不仅导致人类的暴行;它还解释了卷心菜娃娃一鸣惊人,20世纪80年代迪斯科舞风行一时,以及2007年粮食可能短缺的消息走漏后的疯狂购米事件的原因。
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1702500151 更重要的是,在全球经济环境下,顺从之风根本就没有国界。超级文化基因以闪电般的速度在国家之间传播,文化、历史和其他先前存在的文化基因都得靠边站。
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1702500153 以下是世界范围的一致性趋势的最好案例:世界著名黑白摄影师约翰·斯彭斯·韦尔(John Spence Weir)在过去50年中,一直在用影像记录墨西哥的现代史。在最近的一次谈话中,他有一段悲凉的自述让人难以忘怀:
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1702500155 事实证明,墨西哥的故事实际上就是慢慢消除色彩的故事。曾经有一阵子房子都是紫色、粉色、黄色和橘色的。衣服和篮子,市场和人们也是色彩缤纷的。
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1702500157 可是今天,没人喜欢紫色的房子和黄色的百叶窗,他们都想要米黄色的。所有的东西都成了米黄色——米黄色的衣服,米黄色的商店,米黄色的围墙。富人想让自己的家看起来像美国的房子,所以他们开始把房子都刷成米黄色。我真惋惜自己没用摄影来捕捉墨西哥的彩色风景。我错过了整个故事。
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1702500159 一个毕生用黑白色彩捕捉一个国家日益凋零的文化的人抛出这个观点,是警示人心的。
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