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1702512077 文化的观念在其他方面也是革命性的。它标志着在社会的客观化和非神秘化的道路上迈出了重要的一步。同时,它也抹去了社会生活的某些灵光圈,使之更接近于理性。人们曾以神圣之物的象征体系来描绘他们的社会,而现在则用科学的语言来作此描述。社会中曾出现令人敬畏的超自然力量的地方,现在却成了人们批判的目标,事物再也不是万世不易的了。于是就产生了这样的希望:一旦理解了文化的力量,我们就能容纳和控制这些力量。因此,在理解社会的过程中,我们自己就从社会中分离了出来。如果我们恰当地学习了人类学课程,我们就能够跨越批判而达致对我们文化的一种健康的疏离视野,这种视野会使我们以一种全新的思考方式来看待我们的文化。尽管我们对其他文化的研究有着将其“化生为熟”的当下目的,而潜在的结果可能是将我们自己的日常现实“化熟为生”。正是用这样的方式,人类学可以丰富我们的日常生活。我们思考自身的方式所产生的变化,其尺度还有待澄清,但其涉及面极其广泛。千真万确,在超越以往所经验的任何事物的程度上,我们正日益具有自我意识。
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1702512079 人类学的用途和影响巨大无比,但它为自己所设定的真正目标正是描述和解释人类的道路。我们是昙花一现、转瞬即逝的动物,我们的生命在人类史的弹指一挥间即化为乌有,而人类史本身在星际时间里也不过是一道闪光。我们的目的是我们自己设计的幻象,如果我们的最终目标是我们自己的创造物,那么我们自己也应该成为这些最终目标的主题。除了努力寻求理解周围的一切以及我们自身外,我们还有什么要做?许多科学都在研究人类的境况,但唯有人类学试图在时间和空间中考察我们这个物种生涯的全貌。预言家、制造神话者和神学家曾一度肩负着向人类解释人类自身的重任,他们的时代已经一去不复返了。研究人类的世俗学者取而代之,承担起理解人类在宇宙中的位置的责任。人类学事业的成果缺乏其前任们的诗情画意,但它的好奇心所揭示的世界同样光芒夺目。
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1702512084 文化与社会人类学引论 [:1702510089]
1702512085 文化与社会人类学引论 术语表
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1702512087 acculturation 文化涵化 由社会间直接而持续不断的接触导致的文化变迁。
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1702512089 animatism 泛生论 信仰脱离肉体的、非人格化的超自然力。
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1702512091 animism 泛灵论 信仰人格化的超自然存在物,如神、灵魂、鬼和精灵。
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1702512093 avunculate 舅甥关系 一个男子与他母亲的兄弟之间亲密特殊的关系。
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1702512095 avunculocality 从舅居 夫妻婚后与新郎的舅舅住在一起。
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1702512097 bilaterality 双系性 从父母双方家系中取得同等的继承权,并且与父母双方家系有相等的地位关系。
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1702512099 bilocality 双居制 夫妻婚后或者与新娘的家庭,或者与新郎的家庭住在一起。
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1702512101 caste 种姓 职业上专门化的内婚制群体的等级制度,该群体的成员资格取决于先赋性遗传和与其他种姓的仪式分隔;以印度最为典型。
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1702512103 clan 氏族 外婚制单系继嗣群体,它的成员相信自己承自一个神话中的祖先,但并不从家谱上去追溯这一纽带。
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1702512105 cross-cousin 交叉表亲 某人与其姑母或舅父的孩子构成的关系。
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1702512107 cultural ecology 文化生态学 分析资源、技术、劳动和其他社会制度间关系的方法。
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1702512109 cultural evolution 文化进化 有序和进步的文化与社会变化,导致社会政治单元更加复杂和庞大。
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1702512111 culture 文化 产生于社会并通过社会化而世代相承的意义、价值和行为准则的综合系统。
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1702512113 culture area 文化区 以该地区内诸社会的文化相似性为特征的地理区域,这种相似性源于共同的环境及传播。
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1702512115 diffusion 传播 社会间文化特质的散布。
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1702512117 double descent 双重继嗣 在两个家系都具有单系继嗣,人们的一部分权利和职责承自父系,另一部分权利和职责承自母系。
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1702512119 duolocality 分居制 夫妻婚后一开始仍住在各自的家中。
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1702512121 endogamy 内婚制 在自己的亲属群、地方性群体或其他群体内部的婚姻。
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1702512123 exogamy 外婚制 要求越出自己的亲属群,通常是越出某个亲属单元的婚姻。
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1702512125 extended family 扩展家庭 共居一起或毗邻而居、互换货物和服务的一群亲属。
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