1702531003
1702531004
这明显不是一个能够清晰说理的问题。双方的言辞没有给谈判留下任何余地:一方说这是谋杀胎儿,一方说妇女有选择权。但是,更有意思的是,谈判桌上还没有定论,无数人还是在做人流。虽然美国禁止做人流手术,人们还是会想办法出国做手术,或者寻找黑市解决问题。
1702531005
1702531006
因此,从谈判技巧的角度来看,你必须看到问题的本质,然后再调整目标。真正的问题在于,意外怀孕的情况太多了。第二个真正的问题是双方认为这是个“非全有即全无”的问题;双方的态度都导致无法实施渐进措施。第三个问题是双方之间甚至都没有充分的沟通,没有讨论过共同的利益以及如何改进现状。
1702531007
1702531008
我认为,要想更有效地通过谈判找寻答案,就应该换种方式重新描述这个选择,把要生命权还是要选择权的问题转变为放宽还是限制人流政策的问题。目前的情况意味着应该放宽人流的政策。围绕渐进行动的原则最终会实现限制人流的目标,这是双方都会赞同的好事。
1702531009
1702531010
无数想要孩子的美国夫妇跑遍全世界寻找可以领养的婴儿。成千上万的美国人也表示,如果允许,他们就会领养孩子。一个问题自然就出现了:争议的双方有没有把想做人流的妇女介绍给想领养孩子的父母?很清楚,答案是做得不够。至少有一部分不想要孩子的妇女没有做人流,只要有更有利于她们——孩子或者母子二人——的办法,她们可能还是会选择生下孩子。
1702531011
1702531012
如果目标是阻止意外怀孕,那么节育之类的措施就会成为更明显、更受支持的一种解决办法,这种办法把大问题逐步化解成了更小的问题。
1702531013
1702531014
这里需要重申,我的目的不是提供具体实际的解决人流问题的办法。我是想指明,现在的这种处理方式无法实现双方的目标。
1702531015
1702531016
任何谈判都应该首先明确一点,除非两方达成共识,否则不可能找到解决办法。首先要尊重彼此的感受,寻找可行的方案把大事化小。我们需要的是沉着冷静、互相体谅的交流。只要双方还存在不容妥协的极端态度,问题就永远解决不了。
1702531017
1702531018
1702531019
1702531020
1702531022
沃顿商学院最受欢迎的谈判课 情感
1702531023
1702531024
对人流问题的争议和对暴力的诉求都是一种情绪化的结果。人们因此无法实现自己的目标。我之所以把控制情绪列为本章独立的一节,是因为情感本身就是个需要谈判的问题。
1702531025
1702531026
只要有一个问题触动了人们的情绪,双方就会停止交流,并且无法开展有效的谈判。因此,在评估公共事务时,你应该看双方在谈判时是感情用事还是平心静气。
1702531027
1702531028
还是拿中东问题来举例。不仅仅是因为诉诸暴力和纠结于历史才导致双方被情绪所干扰,还有其他很多因素也影响了谈判方,使其没能专注于实现和平而美好的生活目标,。
1702531029
1702531030
中东问题中一个很明显的影响因素就是在西岸建设的以色列定居点。没有情绪的干扰,这也不是什么问题。虽然这些定居点能容纳三十多万以色列人,却只占据了西岸土地的5%而已。总是为这件事争执不休,哪还顾得上讨论如何建立新的巴勒斯坦国。双方都知道地产业的准则:交换土地、开辟土地、补偿措施及其他对策,这些都可以作为整个建国问题的一部分进行开诚布公的讨论。
1702531031
1702531032
其实,巴勒斯坦人对以色列人的任何行为都应该这样回应:“我们什么时候谈谈巴勒斯坦建国的问题?”关于是否把东耶路撒冷定为巴勒斯坦首都的谈判也一样。巴勒斯坦人在定居点问题上很情绪化,所以总是忘记自己的目标。这是谈判方式出了问题。
1702531033
1702531034
以色列人也没有向巴勒斯坦人提供任何情感补偿,比如给阿拉伯人分配房屋,或在别的方面做出些许让步。重点不在于他们应不应该这样做,而在于以色列人想不想减少暴力。
1702531035
1702531036
另一个干扰了解决中东问题的因素就是无休止的口舌之战。有没有大屠杀,某人应不应该为某事而道歉,这个或那个国家被指控有腐败之举:这些确实是重要议题,至少对相关人士很重要。但是,每次提到这些问题就会引起人们即刻的反应,领导人和普通老百姓都变得很情绪化。他们忘记了和平与发展的核心目标——双方也都认为这两个目标很重要——开始算起了旧账。无论什么问题,无论哪个国家,每当有人侮辱对方,或以其他形式干扰对方时,都应该这样回应,“好,那我们什么时候谈一谈?”有涵养的人才能做到这一点。领导人和媒体可以及时地指出干扰,协助谈判方专注于目标问题。
1702531037
1702531038
情感补偿可以缓解情绪产生时的紧张势态,由此也使人更加专注。在战乱不安的地区,引起强烈情绪的一个重要因素是人们无法彻底表达他们的哀思。至亲死于别人之手几乎总会引起复仇的情结。
1702531039
1702531040
让我们从这个角度看一看中东问题。现在还没有什么好办法能将施行暴力的人定罪量刑,我们甚至经常找不到那几个肇事者。人们没有发泄悲愤的渠道,就诉诸传统的方式。他们开始报复与那个暴力事件肇事者相似的任何人,虽然这些人与悲剧毫无关系。这个恶性循环就开始了。
1702531041
1702531042
除了美国,我们在其他国家也见过这种恶性循环。比如,在1992年,美国洛杉矶四名警察残酷殴打罗德尼•金却被宣告无罪释放,非裔美国人因此发生了暴乱。还有,在世贸中心惨案发生后,人们把住在美国的中东移民当做报复的靶子,甚至限制他们的行动。
1702531043
1702531044
情感补偿有助于帮助我们专注于目标而不受干扰,其形式可以是道歉——笼统的道歉或者专门针对某类群体或个人的道歉——也可以是向对方及他们的痛苦和感受表示尊重和理解。为战争中死去的人竖立纪念碑,可以帮助活下来的友人、家人和亲人面对他们的悲痛、他们的损失,帮助他们稳定情绪。
1702531045
1702531046
位于华盛顿的越战纪念碑上写着所有陈立着美国战士的姓名,以此永久纪念那些战士。这是人们在华盛顿参观最多的纪念碑,每天约有15000万名参观者。这座纪念碑意义深远,给予人们强大的情感慰藉。它向阵亡将士表达了尊重之情,给他们的亲人、战友和朋友提供了情感补偿。
1702531047
1702531048
在中东虽然也有很多小型纪念碑,却没有这样的大型纪念碑。其实,一直以来双方都不同意竖立纪念碑哀悼另一方的受害者。有些已经竖立起的这种纪念碑也遭到了破坏。没有一座合适的纪念碑,使得双方很久都不能面对痛失的一切,使得双方很久都得不到情感补偿,谈判因此变得更加艰难。
1702531049
1702531050
应该在中东建立一个阿拉伯–犹太人联合纪念碑,把所有人的名字都列出来,包括能在历史中追溯到的所有人。这样就传递了一种共同历史感,符合“纪念碑”的拉丁文monere这个词的两层意思——“提醒”和“教诲”。这种谈判技巧专注于寻找共同的敌人,即战争,也专注于那些痛失亲友的人们所具有的共同联结。
1702531051
1702531052
同理,向那些失去亲友的人开放多教派的悼念中心,就会在人们之间建立起共同联结——对战争共同的憎恶。只要不同派别的人能在一起表达哀悼之情(比如,佩戴已故亲人的照片),就可以给双方提供另一种巨大的情感补偿。没有情感补偿,没有高温情绪的退烧针,双方就不能实现有效的谈判。
[
上一页 ]
[ :1.702531003e+09 ]
[
下一页 ]