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1702539441 人际关系的基本共识,我们称其为“经”,归纳起来,有六大原则(见图6-1)。
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1702539446 图6-1 人际关系“经”六则
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1702539448 做人要从自我做起
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1702539450 人际关系从自己出发,自己想做什么样的人,就会建立什么样的人际关系。现代社会尊重个人的价值取向,把每一个人依自己的特长、志趣而从事的活动都视为正当。做正当的事,就是堂堂正正的人。
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1702539452 因此,自省(自己反省以促进自觉,亦即自我了解)、自修(自我充实,自己修正自己的缺失)、自新(自我调整,奋发向上)、自助(自我努力,亦即自我指导)、自得(由自助而有所改善,促进自我统整)、自强(刻苦自励,切实进德修业,真正贯彻自我实践)、自立(建立自己的人际关系,亦即自我成就)乃是一连串必经的过程。个人由自我了解而自我指导,由自我指导而自我统整,以期获得自我成就,这是儒家的修己辅导程序,与现代的做人理论不谋而合(见图6-2)。
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1702539457 图6-2 做人先从自我做起
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1702539459 从自省到自立,每一个阶段都有一个“自”字,表示一切从自己做起才有成功的希望。偏偏现代人多要求别人却很少要求自己,大家所注意的是别人如何如何,却很少反省、检讨自己有没有做得不够的地方。
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1702539461 人是自己做出来的,希望成为什么样的人,就应该一步步按照自己的希望认真地从自己做起。这是儒家“反求诸己”的主张,也是对自己负起全部责任的具体表现。
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1702539463 自己对自己抱有什么样的期待,就会把自己造就成什么样子。心想事成,相随心转,自己应该为自己负起全部的责任,怨天尤人不但没有作用,反而浪费时间。
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1702539465 适当注重第一印象
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1702539467 人与人只要彼此来往过几次,就会对对方产生某种评价。这说明人大多习惯于利用过去的经验来判断他人,同时也习惯于和熟悉的人打交道。所以,第一、二次信用良好,就可能被对方视为有信用的人;开过一两次玩笑,以后所说的话常常会被当做笑话。
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1702539469 每一个人迟早都会被人贴上一张看不见的标签,清清楚楚地写着自己的性格和人品。许多人更是一见面就喜欢论断对方究竟是什么样的人,所以,在人际关系中,第一印象非常重要(见图6-3)。
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1702539474 图6-3 第一印象十分重要
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1702539476 但是,第一印象也常常误导我们,使我们对对方产生不正确的认识,从而无法正确、清楚地认识对方。所以,我们最好告诫自己:不要凭第一印象就随便评价他人,但应该尽量注意自己给别人的第一印象。这样,才能两方面兼顾。
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1702539478 本书第五章已经提及做人有十大要领,其中,一表人才和两套西装可以说是增强自己给人家良好第一印象的重要手段。我们对一个人毫无认识又无任何辨识资料的时候,往往根据其长相、衣着,来建立自己对他的第一印象。反过来说,希望别人对自己有良好的第一印象,就必须端正仪容、注意穿着,以免引起对方的不良反应。
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1702539480 不过,我们自己最好对此保持高度的警惕,不要依对方的相貌和衣着来论断对方的人品,因为这两者之间并不存在必然的困果关系,必须谨慎才好。俗话说:“佛要金装,人要衣装。”仪容是给别人看的,但我们自己要格外小心,不要被金装的佛、盛装的人所迷惑,以免吃亏上当,惹人嘲笑。
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1702539482 好人说好,坏人说坏
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1702539484 大家都说好,未必是真好人;大家都说坏,也往往不是真坏人。好人说他好,坏人骂他坏,这才是真好人;好人骂他坏,坏人却说他好,这人就是真的坏。
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1702539486 特别是在多元化社会,同样一件事,有一个人说好,就可能有五个人说坏。所以,我们不能够单凭人家的论断来判定一件事情的好坏,而应该看看赞成的是哪些人,反对的又是哪些人,然后才谨慎地进一步判断。
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1702539488 有些人十分在乎别人的批评,听到有人说自己的坏话,不论说的人是谁,都非常介意。这种希望每一个人都说好的人,往往过分害怕得罪人而成了乡愿,并不是大家所喜欢的对象。
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1702539490 不当乡愿,就要明辨是非。由于好人和坏人的立场常常不一致,因而有人说好时,就有人说坏。真正的好人,并不担心坏人说他坏,他所在乎的应该是好人一定要说他好,不在乎坏人说他坏。只有这样,才有足够的胆识使自己成为一个真正的好人。
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