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有意思的是，两位伊朗总统的博客也广受关注。总统艾哈迈迪内贾德是保守群体的一员，他的前任哈塔米总统则是改革主义者群体的成员，两个博客都居于博客圈靠近中心的位置，因为众多的社区都引用他们的博客。他们跟很多社区都建立了连接关系，起着“弱连接”桥梁的作用，让不同的社区之间建立联系，他们所起的作用就像美国的成功说客和政治家一样。
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实际上，伊朗博客圈跟美国的博客圈颇有几分相像，这是一件很奇怪的事。管理严格的政治体制怎么能允许如此广泛的民主话语呢？即便是表面上的民主也罢。伊朗政府不会对某些网站进行封锁，但是，还是有不到20%的改革主义者博客受到了影响，而保守派的博客几乎没有受到任何影响，即便是那些批评严厉的博客也是如此。
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这说明政府要么不能关闭话语权，要么不想关闭话语权。考虑到已有关闭传统媒体资源（例如反对派报纸）和监禁媒体运作人（更糟的结果）的先例，很难相信这种政治体制没有这样的意图。但是如果这样做，那么，重建民主社会网络及因此而导致信息流向在线环境，也许会妨碍政府干预这些网络、控制信息和防止政治上的反对派形成自组织的能力。事情的确如此。2009年6月，当国民用推特微博服务通过在线网络连接关系传播信息并对疑似选举操纵表示抗议时，媒体报告说伊朗正在发生“推特革命”（twitter revolution）。但只有时间才能告诉我们，伊朗博客圈是否会对那里的政府在自由化方面产生影响。
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大连接洞察
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技术进步会改变我们在社会网络上的生活方式，并对我们的自我控制方式产生深远影响。我们已经知道现实世界的社会网络可以用来传播信息；对于连接关系良好的人来说，社会网络还可以提高他们实现目标的能力。
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在后面两章里，我们将仔细探讨我们渴望连接的天性和根源，以及技术会如何改变我们连接他人的方式。从某种意义上说，我们正生活在一个全新的世界里。我们的社会网络从来没有像今天这样广阔而迅捷，我们可以通过文本、电子邮件、twitter、Facebook和MySpace等随时随地跟我们认识，甚至不认识的人交流。
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在这样一个新的世界里，我们一定能够得到一幅自己身居其中的社会网络鸟瞰图，让我们比以往任何时候更能清醒认识与他人连接的重要性。而且，毫无疑问，这些社会网络已走进互联网。我们在社会网络上已经度过了漫长的岁月。能有这样的生活方式，我们的祖先功不可没。我们已离不开网络。在思考向哪里走之前，我们最好先停下来仔细想想我们以前一直身居何处。
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[1] 莫里斯·菲奥里纳来自罗切斯特大学，是威廉·赖克的学生。——作者注
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大连接：社会网络是如何形成的以及对人类现实行为的影响 第三部分 人类的现实行为对社会网络发展的强化
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第7章 利他与合作，“网络人”的天性——如何增强社会网络的持久性
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◆“我们镶嵌在社会网络上”，我们之所以希望形成连接关系，最根本的原因是我们的基因在起作用。连接行为本身就是自然选择的结果。我们必须与他人合作，判断他们的意图，影响他们或者被他们所影响。自利并不总是有利可图的，与那些只关心自己的人相比，乐意帮助他人的人，生存下来的可能性更大。
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社会网络难以理解的一个重要原因，就在于它难以控制。我们无法像送你一份安慰剂那样送你一个朋友。但是，如果我们能想办法把一群陌生人送到一个难以生存的荒岛，看他们相互之间怎样建立连接关系，就能够像做实验一样对有关社会网络的方方面面进行观察。这件事听起来难以实现，但却真的发生了，让梦想成真的是一个电视制片人，而不是好奇的社会学家。
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2002年夏天，哥伦比亚广播公司推出的真人秀节目《幸存者》引起了极大的轰动，一时之间，这类节目大量涌现。规则并不复杂：选择16个来自各行业的普通美国人，并把他们带到一个仅靠自己无法生存的地方。每过3天，这些“幸存者”召开一次部落成员会议，通过投票，将某个人逐出这个部落。最后，唯一的“幸存者”将赢得100万美元。
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收视率最高的一期《幸存者》节目，是2001年在澳大利亚拍摄的那一期，有近3000万观众收看了节目。观众每周准时守候在电视机旁，观察社会动力学的形成机理。在第一集里，在参赛者到达目的地并被分到两个对抗的部落之前，他们必须保持沉默。这两个部族分别是“袋鼠”和“鳄鱼”。他们只有5分钟时间整理装备，然后就要开始8公里极其艰苦的跋涉，前往他们的营地。代伯·伊顿是新罕布什尔州男子监狱的女狱警，45岁，她很快就掌管了“袋鼠”部落。但最积极主动的人却成了最失意的人。部落里的成员无法忍受她的飞扬跋扈，第一轮投票就把她踢出局。
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有一些幸存者立即行动起来，广结好友；另外一些幸存者则谋划着怎么驱逐部落其他成员。例如，来自洛杉矶的女演员杰瑞·曼西揭发来自美国胡德堡军事基地的情报官凯尔·格里森偷带牛肉干并拒绝与他人分享。部落成员对他的随身物品进行了检查，结果一无所获。不过人们对凯尔的背景情况和可信度产生了怀疑，在下一轮部落投票时，凯尔以高票出局。
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每过3天，“鳄鱼”部落和“袋鼠”部落都要进行“豁免赛”，失败的部落必须淘汰自己的一名成员。因此，最强的成员极受欢迎，因为他们可以帮助部落其他成员免于过早出局。但另一方面，最强的成员也是被驱逐的目标，因为当部落成员减少到一定数量时，最强的成员在一对一的厮杀中也是难以打败的。玩家们为了结盟，就会用这样的说辞游说自己部落的成员，以达到清除最强者和最弱者的目的。
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在第三周，两个部落合并。在这一全新的社会环境下，玩家再一次进行豁免赛，赢家不会在下一次部落会议上被驱逐。现在目标明确了：除掉最强的玩家。我们本以为这将自然而然地导致第二强的玩家（没有赢得豁免权的玩家）的出局，但是，另一个重要因素开始发挥作用。在过去三周时间里，经过生存斗争，每个部落都形成了一个团结的集体，在合并之后，这些关系密切的小群体依然存在。
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社会连接关系的威力，在合并后的部落进行的第一轮豁免赛时表现得淋漓尽致。在这轮比赛中，参赛者必须站在竖立在河中的木桩上，站得最久的那个人将赢得豁免权。参赛者一个接一个退出比赛，跳入河中并游上岸。有一些参赛者因为精疲力竭而退赛；还有一些参赛者为了换取节目主持人杰夫·普罗布斯特提供的花生黄油而退赛。9个小时之后，仅剩下3个参赛者仍在坚持，这时，来自纽约市的私人教练艾丽西娅·卡拉韦跳入河中。最后两个仍在坚持的幸存者是来自密歇根州底特律的职业厨师长基斯·法米，以及来自田纳西州诺克斯维尔的护士蒂娜·韦森。实际上，他们两个人都来自“鳄鱼”部落。如果通过投票来决定去留，基斯出局的危险性很大。因此，他对蒂娜说：“豁免权对我很重要。”于是，蒂娜心甘情愿地跳入河中。基斯拿到了豁免权，就不用担心前“袋鼠”部落的成员合伙投票将他淘汰掉。蒂娜后来说：“跳进水里要比继续站在木桩上更困难。但我知道，为了我们团队的利益，必须让基斯赢。”
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这一季的高潮出现在第41天，剩下的3个参赛者分别是蒂娜、基斯和26岁的得克萨斯人科尔比·唐纳森。科尔比刚刚赢得豁免权，他将在部族会议上决定另外两个人的去留。那些已经被逐出部落的人将决定最终的两个参赛者中谁是最后的赢家。蒂娜与那些参赛者的关系极好，但基斯却因为总是说自己的厨艺对大家的生存非常重要而得罪了一些人。大多数观众认为，科尔比一定会让蒂娜出局，这样，他就能在与基斯的对决中占些上风。但是，他的举动让全国观众为之一震，他选择让基斯出局，这可能就意味着他放弃了100万美元。
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在投票之夜的那一集里，结尾重放了很多之前的画面。从这些画面中可以看到，科尔比和蒂娜之所以有非常出色的表现，跟他们建立的牢固协作关系是密不可分的，正是这种协作关系，帮助他们度过了许许多多的难关。与某种意义上的成功相比，科尔更看重友情。结果不出所料，在洛杉矶的电视直播现场，最终计票结果显示：蒂娜胜出！
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很多人对科尔比的决定表示不解。他们说，这也许是他的误算。但是，另外一个解释听起来更加悦耳：是友谊和忠诚战胜了自利。这正是我们大多数人每天都要面对的两难困境：是帮助我们的朋友，还是为自己考虑？结果会怎样？帮助别人是不是很傻？如果不这样做，我们是不是显得有些自私？友情与生存是否可以兼得？跟我们的朋友在一起时，如果友情和利益发生了矛盾，我们该如何决定？
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这个节目最有魅力的地方不仅仅在于这些人物，还有他们之间复杂的互动。《幸存者》节目呈现的是一系列相互交织、相互连接的传记——社会志，实际上，这跟小说有几分相像。它就像一部俄罗斯小说，故事围绕着群体内人与人之间不断变化的连接关系展开，并向人们展示社会复杂性的方方面面，以及群体内易变的道德。《幸存者》这样的节目之所以引人入胜，正是因为它反映的是我们自古就有的思想斗争以及同龄人之间的竞争。
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