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1.他应该是一个拥有丰富生活阅历的男人
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2.他已经成为人父，所以不是个自私的人
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3.他受过良好的教育（至少拥有硕士学位）
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4.他了解女性的一切
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5.他为人热情、友善
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6.他至少会说两种语言
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7.他热爱生活
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8.他乐于享受精神生活
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9.他对自己有清楚的认识，有自信
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10.他喜欢跳舞
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娜塔莉当时还不知道，她描述的正是我的朋友罗。他是一位很有人缘的男士，在埃及、瑞士和加拿大都居住过一段时间；他的妻子去世了，有三个已经长大成人的孩子；他会说好几种语言，经历非常丰富。在所有人都写下答案之后，爱情工作坊的老师又问，他们希望在哪里遇到自己心仪的伴侣。娜塔莉说：“那时我忽然意识到，我希望能在一个富有犹太文化气息的地方遇到他。”就连她自己也对这个想法感到万分惊奇。她是两个犹太人的独生女，他们在大屠杀中失去了各自的家庭，在难民营里相遇相识。后来，他们在法国把娜塔莉抚养长大，让她成为一个世俗公民。她跟犹太文化的联系仅此而已。在她的父母家里，没有任何跟宗教有关的东西。除了成年之后略微涉猎东方神秘主义之外，娜塔莉也没有任何宗教经历。那么，她为什么会产生这样的想法？
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娜塔莉和罗在最富有犹太文化气息的地方——犹太会堂相遇了。你肯定听过很多这样的故事：在宗教仪式结束后的祈福聚餐会上，两个人相遇了。他们一边吃着味道古怪的鹰嘴豆泥和放置太久的口袋面包，一边闲话家常，碰撞出了爱情的火花。不过这一对儿可不是这样认识的。他们相识于“巴谷勒”（Bakol）。“巴谷勒”是当地重建派犹太教团体举办的周末犹太灵修活动，每年进行两次。重建派犹太教徒在20世纪40年代掀起了一场改革运动，从主流犹太教中分离出来。他们主张保留大部分犹太传统，比如点亮安息日蜡烛、去犹太会堂礼拜；不过，他们并不认同超自然、拟人化的上帝（神灵对个人爱情生活的影响也就这么多了）。
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如果说重建派是从传统犹太教中分离出来的一个小团体，那么“巴谷勒”就是从这个小团体中再分离出来的一个更小的团体。参加“巴谷勒”的人都热衷于精神探索。有的人是“佛门-犹太人”——他们会进行佛教修行，比如冥想；有些人是“人文-犹太人”——他们是世俗的人文主义者（大多是教授和学者），既喜欢瑜伽，也喜欢剖析哲学文本。最重要的是，在某个空荡荡的犹太夏令营营地的俱乐部里，在一次由改革派拉比领导的灵修活动上，娜塔莉和罗相遇了。
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那个地方看起来似乎不够浪漫，而且我们很快就会知道，在活动刚开始那几年，罗也没心情谈恋爱。但那是一个亲密无间的环境，20个想法和背景都差不多的人汇聚一堂，每年两度在周末进行灵修。并不是所有事情都得大声说出来，参与者的共同经历就是他们相互信任的基石。于是，在社交网络之中，又出现了一个社交网络；在一个紧密团结的圈子里，又出现了一个更紧密的小圈子。
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已婚人士最快乐
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创造村落效应
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随着社会保障系统的发展，婚姻的独特性更加凸显。可能有人认为，所有生活在一起的伴侣都能享受到同样的好处。但是，婚姻伴侣的关系比同居而未婚者更加牢固稳定，他们的身体和精神健康状态也更好。他们远较后者更不容易酗酒，也更不容易抑郁。他们更长寿，活得也更快乐——就算科学家把他们结婚之前的状态当作变量加以控制，结论仍然维持不变。3
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在大多数发达国家，情况都是如此，不管当地的流行文化是倾向于开放还是保守。20世纪90年代末发表的一项研究证明，在17个工业化国家——包括加拿大、英国和欧洲的大部分地区，已婚伴侣远比同居伴侣更加快乐，而同居伴侣也比单身和离异人士更加快乐。4
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面对面接触对于我们感情生活的影响，似乎是一个连续的函数：承诺越重，回报也越大。根据美国国家家庭与婚姻研究中心的报告，美国现在有将近2/3的新婚夫妇在结婚以前就生活在一起，这一比例在过去的半个世纪里整整提升了1 500%——所以科学家得出的结论多少能让人松一口气。虽然现在仍有很多人跟20世纪90年代末一样，对婚前同居颇有微词，但婚前同居并不像他们认为的那样全无益处。5
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不过，婚姻确实能给共同生活的伴侣提供另一重保护，所以关键要看他们搬到一起住的时候有没有结婚的打算。如果他们把朝夕相对、同榻而眠当作婚姻的前奏，那么婚前同居就不会给他们的亲密关系带来风险，当然也就更不会影响他们的快乐与幸福。6 但如果两个人“顺其自然”住到一起，然后因为惯性一直保持同居的状态，那么他们就比已婚夫妻更容易分道扬镳。
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20多岁的萨曼莎·赫尼格（Samantha Henig）曾经跟母亲罗宾·玛兰兹·赫尼格（Robin Marantz Henig）合作写过一本关于20多岁年轻人的书。小赫尼格在书里提到了所谓的“滑板效应”：
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你们整晚整晚腻在一起。但你俩要付双份房租，你想穿的那双鞋还常常放在另一间公寓。你仔细想了想：这样是不是太傻了？……一起生活当然有难处，但应该也蛮有意思的，就像小时候玩过家家一样。你可以试验红烧牛小排、争夺抱枕，你可以实现自己对未来生活的全部幻想。虽然你依旧对你们的关系怀有疑虑，但是不管你以前跟同居男友分手时的场面多难堪，你现在都得想想那个合买的沙发啊！
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而且说实话，你自己一个人不可能租得起这样一间客厅宽敞的公寓。（没错，这里的“你”其实就是“我”——我可是经历过两度同居、两度分手和无数次沙发争夺战的老手了。）过不了多久，你们就会越来越像已经结婚的夫妇。你想，干吗不干脆搞成正式的呢？于是，你忽然有了一个婚礼网站。于是，你开始问人家，蜜月是去欧洲好，还是牙买加。但自始至终，你完全没有正视那个最根本的问题：你真的想和这个人共度余生吗？7
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“滑板效应”完全不同于经过深思熟虑做出的决定，它们的区别是预测亲密关系长短的最佳指标之一。很多美国人说，他们唯一信任的人就是自己的婚姻伴侣。也就是说，数以百万计的美国人距离“无人可信”只有一人之遥。 男性尤其如此。妻子不但像鲍勃·迪伦（Bob Dylan）在歌中唱的那样，是大多数男性在“暴雨中的避风港”；他们还要靠妻子来监督自己的健康，创建和维护他们的社交关系网——只要他们的婚姻关系能够维持下去，两人就都能得到社交关系网的保护。在一段美满的婚姻中，伴侣还可以降低彼此的压力水平——通过一个隐蔽的系统把情绪“外包”出去，而妻子往往会成为丈夫的“入场券”，帮助他们接触更加丰富的社会。对于很多男性来说，结婚就能产生“村落效应”。
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女性也能从婚姻中受益，而且不仅限于经济利益。我有一个朋友，是一位成就卓越的职业女性，生活在一个承认民事结合的地区。她最近嫁给了那个跟她共同幸福生活了35年的男人。她惊讶地发现，她得到的不仅仅是一张经过政府官僚体系盖章认可的婚书。而且，结婚之后她的感觉完全不同了。她告诉我：“我对自己更有信心，对我们的关系也更有信心。我更确信自己有能力处理好跟我们两个人都有关的事情。”
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