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如果我罪孽太重,如果我曾经那么孤独,如果我的灵魂总是被这种罪孽和孤独占据,如果我总是怀疑一切,如果我是一个宿命论者,如果我有一个悲观的孩子,他每天都在等死,每天都在寻死,如果我迟迟不肯打开心房,很晚才学会快乐,如果我是一个忧郁的男人,没办法发自内心地大笑,那都是因为您在6月24日那天离开了我。
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但是,如果我相信永恒……如果我努力促使自己前进,那也是因为我孤单,因为您不再是我的神,不再用您丰富的生活来填满我的心灵,不再主导我了。
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在法国,收容犹太人的并不是那些特权阶层和富裕人家,而是社会的边缘人士和那些曾被迫害的人。这个事实再次提醒我们,不幸和灾难带来的后果是十分有限的。如果你没有阅读的能力,你会创造出聆听的能力。如果你向一个城市投放炸弹,你的确会让人们死伤无数,会让城市变成废墟,但是你会创造出一个死里逃生的群体。如果你的父亲或者母亲去世了,你会感到痛苦、绝望,但是当你走出绝望时,你会收获不可战胜的力量。巨人和牧童处在以拉山谷时,你眼里只有那个穿着闪闪铠甲、拿着剑和盾牌的男人。但是在这个世界上,有许多的美丽和价值都源自那个牧童,他拥有我们想象不到的力量和意识。
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玛格达和安德烈·特罗克梅的大儿子名叫让·皮埃尔。他是一个是多愁善感的天才少年。安德烈·特罗克梅在他身上倾注了很多心血。战争临近尾声的一个晚上,他们一家人一起去看诗人维利翁《被绞死的人之歌》的诗歌朗诵会。隔天晚上,特罗克梅夫妇回家吃晚饭的时候,发现让·皮埃尔在浴室上吊自杀了。特罗克梅跌跌撞撞地走进树林里大喊着:“让·皮埃尔!让·皮埃尔!”后来,他写道:
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即使到了今天,我的内心仍然背负着死亡,是我儿子的死,我像一棵被砍掉树顶的松树。松树不会再长出新的顶部了。它们会一直这样扭曲,一直残废下去。
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他写这些的时候一定曾停下来,沉思片刻。因为勒尚邦所发生的一切告诉他,一切都还有希望。于是他又写道:
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但它们会越长越厚实,也许,这就是我正在做的事。
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[80] 盖世太保(Gestapo),“国家秘密警察”的德语缩写的音译,纳粹通过盖世太保来实现对德国及被占领国家的控制。——编者注
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[81] 历史学家克里斯汀·范·德·赞登(Christine van der Zanden)说这是一个热情好客的高原。该地区有一段收容难民的悠久历史。1790年,法国议会要求所有被关押的天主教教士签署效忠国家的誓约,试图将教会变成政府的附属机构。那些拒绝签署誓约的人只能逃命。他们当中有多少人逃走了?在维瓦赖高原,有一个训练有素的群体,他们已经准备好要反抗了。反抗的队伍不断壮大。“一战”期间,高原的人们开始接收难民。西班牙内战期间,他们接收那些从由佛朗哥将军领导的法西斯军队中逃出来的人们。在纳粹恐怖统治前期,他们接收那些从奥地利和德国逃过来的社会学家和共产主义者。
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逆转:弱者如何找到优势,反败为胜? 致谢
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《逆转》的成书得益于很多人的智慧和慷慨:我的父母、我的代理人蒂娜·贝内特、《纽约客》编辑亨利·芬德、杰夫·尚德和帕梅拉·马歇尔,以及小布朗的整个团队、英国企鹅图书的海伦·康福德,还有我的很多朋友,太多了,我没办法一一列出来。其中包括:查尔斯·兰多夫、萨拉·莱尔、雅各布·韦斯伯格、莱顿一家、特里·马丁、塔利·法哈迪安、埃米莉·亨特、简·基姆和凯里·邓恩,还有我的神学顾问吉姆·洛普·蒂森,他来自安大略省基奇纳的集会教堂。当然还有比尔·菲利普,你是一位大师。
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逆转:弱者如何找到优势,反败为胜? 注释
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前言 歌利亚
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描写大卫和歌利亚之战的学术作品众多。这是其中之一:John A.Beck, “David and Goliath, a Story of Place: The Narrative-Geographical Shaping of 1 Samuel 17”,Westminster Theological Journal68 (2006): 321–30。
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克劳狄乌斯·夸迪伽里乌斯(Claudius Quadrigarius)对决斗的解释摘自Rose Cowan,For the Glory of Rome(Greenhill Books, 2007),140页。在古代,一旦大家知道大卫是一个投石高手,便会对大卫拥有战术上的优势这点深信不疑。以下是罗马军事历史学家韦格提乌斯的描写(Military Matters, Book I):
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新兵需要学习用手和投石器投石的技巧。据说投石器是由巴利阿里群岛的居民发明的。他们的技巧特别熟练,这就要归功于他们养育孩子的方式。孩子们需要食物时,就得用投石器投中食物,这时候母亲才会把食物给他们。没有穿防御铠甲的士兵更容易被敌人用投石器投出的圆形石子所击中,而被弓箭射中的概率更低一些。石头可以杀人,但是它不会让人的身体变得残缺不全,这种不出血的挫伤是致命的。众所周知,在古代交战时,都会有投石手。而且无一例外投石手都是军队的指挥官,因为投石手不会被任何东西所阻碍,而且命中率非常高。他们在多石地区交战,需要守住一座山或某个重要人物,或让进攻城堡、城市的人撤退时,命中率尤其高。
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摩西·加西埃尔(Moshe Garsiel)写的“The Valley of Elah Battle and the Duel of David with Goliath: Between History and Artistic Theological Historiography”这一章摘自Homeland and Exile(Brill, 2009)。
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巴鲁克·哈尔彭(Baruch Halpern)对投石器的论述摘自David’s Secret Demons(Eerdmans Publishing, 2001),11页。
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埃坦·赫希(Eitan Hirsch)的计算参见Eitan Hirsch, Jaime Cuadros, Joseph Backofen, “David’s Choice: A Sling and Tactical Advantage”,International Symposium on Ballistics(Jerusalem, May 21–24, 1995)。
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赫希的文章中有很多类似的段落:
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在尸体和混合仿真模型实验时,用直径6.35mm、速度为370m/s的钢弹射击头盖骨的顶骨,能量只需达到72焦耳就能在头盖骨上打一个洞(没有打穿)。子弹不必在头盖骨上打一个洞,只需要打碎额骨,让头骨自行断裂、下凹(最好的情况下),或是将对方打成无意识状态。这类打击会先对额骨造成影响,进而影响血管和大脑组织的运动……因为大脑的运动比头骨缓慢。要造成这两种影响,分别只需要40焦耳和20焦耳的能量。
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