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克利尔（Clear）那篇难以发表的论文“Backfire: When Incarceration Increases Crime”可以在Journal of the Oklahoma Criminal Justice Research Consortium3 (1996): 1–10上找到。
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研究三振出局法对加州犯罪率影响的著作有很多。首先推荐Zimring的Punishment and Democracy。以下是法律实验的最新研究结果节选。摘自Elsa Chen, “Impacts of ‘Three Strikes and You’re Out’ on Crime Trends in California and Throughout the United States,”Journal of Contemporary Criminal Justice24 (November 2008): 345–70:
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学者们运用1986~2005年这段代表性时期的加州犯罪数据分析三振出局法对加州乃至全美的影响。影响标准为对罪犯的震慑和遏阻作用，是否可控制先前就存在犯罪趋势，以及对经济、民主、政策要素进行一定的整合。三振出局法在加州之外的地方使用有限。虽然如此，但从表面上来看，该法似乎导致了全国范围内抢劫、偷窃、盗用汽车罪行犯罪率的快速下降。这种影响虽小，但却意义重大。三振出局法颁布后，谋杀罪行的犯罪率也有了一定程度上的下降。虽然加州的法律是最宽泛的，审判人员也最经常使用三振出局法，但该法与其他的法律相比，并没有对犯罪产生遏阻作用。分析结果显示，最严酷的刑期并没有产生最有效的效果。
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论述Candace Derksen案的两部极好的作品：Wilma Derksen,Have You Seen Candace?(Tyndale House Publishers, 1992); Mike McIntyre,Journey for Justice
:How Project Angel Cracked the Candace DerksenCase (Great Plains Publications, 2011)。那个儿子因车祸受重伤的阿米什母亲的故事在以下作品中有述：Donald B. Kraybill, Steven Nolt, David Weaver-Zercher,Amish Grace: How Forgiveness Transcended Tragedy(Jossey-Bass, 2010), 71。
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关于英国人在北爱尔兰问题期间使用武力的论述，可参见Paul Dixon, “Hearts and Minds: British Counter-Insurgency Strategy in Northern Ireland,”Journal of Strategic Studies32, no. 3 (June 2009): 445–75. Dixon says (page 456):
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1972年至1977年间，4个16~44岁的天主教男子就有1个至少被逮捕一次。帕迪·希利亚德（Paddy Hillyard）就是其中之一。在北爱尔兰地区，平均每个天主教家庭被搜查过两次。后来，很多家庭都洗脱了嫌疑。然而在一些地区，还有家庭被搜查“十次，甚至更多”。有人说，英国军队每月要对一些特定地区的家庭进行4次例行检查。“截止到1974年中期，英国军队已经清查了34%~40%的北爱尔兰成人和青少年。”在1973年4月1日至1974年4月1日，共有百万辆汽车被截停检查。
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约翰·苏尔（John Soule）说北爱尔兰问题是“以报复性恐怖主义预防恐怖主义：我们应该重新思考北爱尔兰二十年的暴力意味着什么”，参见Terrorism12, no. 1 (1989)。我在乔·多马尼克（Joe Domanick）的作品中（Cruel Justice, 167）看到关于雷诺德带访客去每日星球餐厅的描写。
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第九章 安德烈·特罗克梅
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想了解更多利尼翁河畔勒尚邦的信息和文化，可参见Christine E. van der Zanden,The Plateau of Hospitality: Jewish Refugee Life on the Plateau Vivarais-Lignon(unpublished thesis, Clark University, 2003)。想多了解特罗克梅的，可参见Krishana Oxenford Suckau,Christian Witness on the Plateau Vivarais-Lignon: Narrative, Nonviolence and the Formation of Character(unpublished dissertation, Boston University School of Theology, 2011); Philip Hallie,Lest Innocent Blood Be Shed: The Story of the Village of Le Chambon and How Goodness Happened There(Harper, 1994); Carol Rittner and Sondra Myers, eds.,The Courage to Care: Rescuers of Jews During the Holocaust(New York University Press, 2012)。
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“爱我们的敌人，宽恕我们的敌人，好好对待我们的敌人”出自Christian Witness, 6.
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摘自Lest Innocent Blood Be Shed的有：“这个钟又不是属于元帅的”，96页；“拉米朗……遍访整个山区”，99页；“毛孔都散发出一种责任的气息”，146页；“当人们无礼咒骂他时”，266页；“什么？”，39页；“这种做法并不理性”，233页；“他的身份证上的名字是贝杰”，226页；“特洛克梅10岁时”，51页；“让–皮埃尔！让–皮埃尔！”，257页。
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摘自The Courage to Care的有：“于是我说‘进来吧’”，101页；“村里的人们都知道”，101页。
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特罗克梅的问题“……纳粹怎么可能走到最后呢？”摘自加勒特·凯泽尔（Garret Keizer）的作品，Help: The Original Human Dilemma(HarperOne, 2005), 151。
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制度是如何形成的（增订版）
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作者: 苏力
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出版: 北京大学出版社
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ISBN: 9787301126820
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