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[2]即《钦定古今图书集成》。该书编于1725年（雍正三年）。至1911年，该书先后经过11次修订。
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[3]在后面的章节中，将多次涉及《春秋决狱》一书。《春秋》是孔子故乡——鲁国——的编年史，记载了公元前722年至公元前481年鲁国的历史。到汉朝，人们普遍相信《春秋》一书是孔子本人所撰写，并认为孔子在该书中，用非常隐晦、玄奥的文字表述了他关于如何建立一个好的政府、好的社会的思想。董仲舒以《春秋》所体现的原则断狱判案，因而被后人称为以儒家道德解释国家法律的鼻祖。
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[4]埃斯卡拉（Escarra）将其中部分案子译成英文，参见该译本第279页。
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[5]高罗佩在其他论述中，也经常援引《棠阴比事》一书。
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[6]《棠阴比事》高罗佩译本，第113页，第26—B案。
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[7]在高罗佩译《棠阴比事》“绪论”第三章“古代中国的法院程序”（“Court procedure inancient China”）对此有精彩的论述。
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[8]瞿同祖在其《传统中国的法律与社会》一书中（第292—293页）列出了主要的几种。
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[9]“刑”是指“刑罚”；“案”是指“案例”；“汇”的原意是指“集水成河”，此处指“收集”“汇聚”；“览”是指“观察”“研究”“阅读”。整个标题的字面含意似可解释为：“汇集刑事案例，以便研究考察。”
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[10]参见瞿同祖，《传统中国的法律与社会》，第292—293页，祝庆祺与潘文舫项下。
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[11]该书没有说明出版日期，但哥伦比亚大学东亚图书馆的目录标明该书出版于1886年，不知其根据何在。该书印制精美，共有40册，其中：《刑案汇览》为1—28册，《续增刑案汇览》为29—36册，《新增刑案汇览》为37—40册。
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[12]本书在将《刑案汇览》译成英文时，并未收入《刑案汇览》所有270节案例，而只是选译其中的106节。在将该书译成中文时，为阅读方便，又将此106节连续编号。因此，本书中文版关于案例的编号既与英文版原著不同，也与《大清律例》不同。例如，上文所引“婚姻”一节，在《大清律例》中是第101节，在本书英文版中是第52节，而在本书中文版中则是第19节。——译者注
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[13]这是中国一句著名的格言，与英文中的“a miss is as good as a mile”意义相近。
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[14]沈家本，《〈刑案汇览〉三编序》，载《沈寄簃先生遗书》，第976—977页。
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[15]美国哥伦比亚大学东亚图书馆藏有一批刑部说帖原件，主要是1784—1883年间拟具的说帖。
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[16]参见《刑案汇览》紧接着“序”之后的“凡例”第12条。
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[17]参见《刑案汇览·凡例》，第4条。阿拉巴斯特在其《中国刑法释注》一书中也将此定义译出。
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[18]对于这一术语，文献资料中并没有做出正式的定义。我很幸运，获得潘武素（Wu-Su P’an）先生专门为我准备的一篇论文。该文对“通行”一词做了解释。该文讨论了清代的司法程序，以《刑案汇览》为主要参考物。本章其他问题的探讨，也参考了这篇文章。
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[19]《刑案汇览·凡例》（参见本书第171页注②）第5条对此做了说明。
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[20]自1850年至1880年，上海的英国报纸《北华捷报》（North-China Herald）及其后继者出版了“邸抄”的摘要译本；后来，天津的《中国时报》（Chinese Times）继续了这一工作。
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[21]这些案例在本书中的序号是38.1、39.1、41.1、47.1、47.2、59.1、59.2、82.2、86.1、87.2。
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[22]户部设有“现审处”，有人将其译作“满族事务法院”，并解释说，“该法院专门处理满人之间的民事诉讼”。（参见任以都《19世纪中国的户部》。）据《清史稿·刑法志》载，1723年（雍正元年），北京设立“现审左、右二司”，“审理八旗命盗及各衙门钦发事件”。但这两个机构很快被撤销，其所管事务也移交至清吏司。
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[23]参见本书第4.1、16.1、55.1、75.1、79.4、96.1、101.1案；另外，还可参见第98.1、100.1案，这两个案例也程度不同地属于这一类。
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[24]参见第75.1、75.2、79.4、101.1案。
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[25]参见第12.2、52.1、61.2、100.1案。
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[26]本书未选译的一节为“徒、流、迁徙地方”节，该节在《刑案汇览》中共有54案。之所以未选译该节，是因为所有这54案都不是真正的刑事案件。它们多是技术性规定，指示各级官员如何将徒、流、迁徒人犯送往服刑地点。当然，分析这些案例也有助于我们了解清代的司法程序。
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