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令是皇帝的召令，皇权的至高无上使令直接成为法律的渊源。但是并非所有王者之命都可以成为法令。王者之命必须经过一定意义上的立法程序，才能被赋予法律的性质。令的产生摆脱无序的不规范状态而进入程序化，这也是统治群体法律意识逐渐成熟的表现。
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3.科、品
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科的本意为规定、法则，其作用在于具体规范、禁约某种对象行为，是对律令的具体诠释与补充。由于科是具体分解律令，因此其数量较律令更为繁多。
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品在史籍中往往与科并提，它是区别于科的另一种法律载体。
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4.比
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比是判例，又称“决事比”。司法官吏在审判时，可以援引“比”定罪量刑。并非所有的判例都可以成为“比”，它必须要经过立法权力的认可。比的法律效力主要来源于皇帝的裁定或最高司法官员（廷尉）的判决。
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另外，上文提到的《春秋》经可以说是汉代的“宪法”，具有凌驾于各种法律形式之上的效力。而权威的法律注释著作在得到皇帝认可后，也具有法律的效力。
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（三）汉代刑事立法
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1.罪名
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（1）危害政权罪：如反逆、首匿、通行饮食、群盗罪等。
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（2）侵犯皇室、皇权的犯罪：如大不敬、左道、盗毁山陵及御物罪、犯跸、逾封等。
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（3）危害中央集权的犯罪：如阿党与外附诸侯罪、王侯私自出国界罪、泄露省中语、盗铸钱与私冶铁煮盐罪。
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（4）侵犯公私财产罪。
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（5）侵犯人身的犯罪：其中杀人罪又分为谋杀、贼杀、斗杀、戏杀、误杀、使人杀人、轻侮杀人、狂易杀人等。(2)
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（6）官吏职务犯罪：如贪污、鞠狱不直、选举不实、违反军律等。
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（7）思想言论犯罪：如诽谤妖言、腹诽等。
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（8）违反伦常罪：不孝和奸淫是其中两个最大的罪名。
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2.刑罚
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（1）死刑：主要有腰斩、枭首、弃市、族刑等。
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（2）肉刑：汉代逐渐减少适用肉刑。
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（3）笞刑：汉代用笞刑代替肉刑，以后笞刑逐渐发展为中国古代五刑之一。
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（4）徒刑：与秦代劳役刑相近。
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（5）迁刑：流放，同秦。
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（6）宫刑：汉文帝除肉刑时宫刑也一并被废除，之后宫刑曾作为死刑减等（对死刑犯特别宽宥，允许其选择适用死刑或宫刑）而适用。
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